 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012- 12- 31
|
|||
|
|||
|
هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني من يقراء الموضوع يعتقد اني اتيت بباقي الاسئلة و الحقيقة لم اتوصل لها بالضبط لكن لنراجع الاسئلة والمحاضرات بسرعه لنعرف ما هي الاسئلة المفقوده 1- الاسئلة التي ذكرها الاخ شمالي هي 52 سوال ( 45 سوال من الاخت ايلاف وهي من الاختبار + 7 اسئلة وهو ما تبقى من اسئلة الواجب مضافة من الاخ شمالي ) وباقي ثلاث اسئلة للواجب ذكرت في الاختبار من الاخت ايلاف 2- اذا باقي لنا 25 سوال للاختبار ( اذا فرضنا ان الاسئلة السبعه الباقيه من الواجب لم تاتي بالاختبار ) 3- انا قمت بتوزيع الاسئلة على المحاضرات جميعها مع اسئلة الواجب وكان نصيبها كالاتي المحاضرة الاولى ( 6 اسئلة ) المحاضرة الثانية ( 4 اسئلة ) المحاضرة الثالثة ( 10 اسئلة) المحاضرة الرابعة (سوالين ) المحاضرة الخامسة ( سوالين ) المحاضرة السادسة ( 9 اسئلة ) المحاضرة السابعة ( 4 اسئلة ) المحاضرة الثامنة ( لم ياتي ولا سوال عليها ) المحاضرة التاسعه ( 4 اسئلة ) المحاضرة العاشرة ( سوال واحد ) المحاضرة الحادية عشر ( سوالين ) المحاضرة الثانية عشر ( سوال) المحاضرة الثالثة عشر ( 3 اسئلة ) المحاضرة الرابعة عشر ( لم ياتي ولا سوال عليها ) وهناك سوالين لم تتعلق بالمحاضرات وهي 1- كتاب التفسير (فتح القدير ) 2- اليتيم بعالم الحيوان النتيجه انا باقي الاسئلة والله اعلم انها تدور في المحاضرات (الثامنه والرابعة عشر اولا ) ثم ( العاشرة والثانية عشر ثانيا ) ثم ( الرابعة والخامسة والثانية عشر ) يعني ركز على الاولى ثم الذي يليه هذا والله اعلم والامر مشوره فان اخطأت بشيء ذكروني به لكم تحياتي  ابو هديل |
|
2012- 12- 31
|
#2 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
ماشاء الله عليك
 معلش المخ مقفل بعد قواعد البيانات  نسترخي ونرجع نقرأ لنفهم ماهو مكتوب 
|
|
2012- 12- 31
|
#3 |
|
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
بالمرفق
سبب النزول + القراءات بشكل جدول ومرتب يسهل الحفظ |
|
|
|
|
2012- 12- 31
|
#4 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
ماشاء الله عليك يابوهديل
 شوي شوي لا يصكونك بعين الربع كلهم ترا ماشين بالبركة ونا اولهم الله يوفقك ويخليك لعين ترجيك  |
|
2012- 12- 31
|
#5 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
بارك الله فيك
الله يحفظك |
|
2012- 12- 31
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
مشكور ابو هديل الله يوفقك وينجحك
|
|
2012- 12- 31
|
#7 |
|
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
الحمدلله
اليوم المعنويات عاليه بكره اخر اختبار واليوم البنت حصلت اول شهادة في حياته ( لحظه تاريخيه بالنسبة لها ولي ) طبعا الروضة لا تفكروا انها جامعيه توني صغير بالسن سالتها عن الهدية اللي تبيها فكان طلبها عجيب 
|
|
2012- 12- 31
|
#8 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
الله يخليها لك يارب
|
|
2012- 12- 31
|
#9 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
قوله تعالى (قل العفو )
قال جمهور العلماء هي = نفقات التطوع قوله تعالى (والله يعلم المفسد من المصلح ) تحذير للأولياء ماحكم التعلم والسؤال في دين الله واجب قوله تعالى (فإخوانكم ) خبر لمبتدأ محذوف ....اي "فهم اخوانكم " من القائل الميسر ميسران ميسر اللهو وميسر القمار مالك من القائل بـ (ما اسكر كثيره من غير خمر العنب فهو حلال ) ابو حنيفه والثوري وابن عكرمه وجماعه من فقهاء الكوفه آيه منسوخه بآية الزكاة المفروضة (ويسألونك ماذا ينفقون ) (ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن )..اختلف العلماء في عموم تحريم نكاح المشركات والكتابيات على قولين ..القول الراجح هو: ان آية المائده جاءت فخصصت الكتابيات من هذا العموم وهذا محكي عن ابن عباس لان سورة البقرة من اول مانزل وسورة المائدة من آخر مانزل ..اي ناسخه لها من القائل " لغو اليمين : أن تحلف وانت غضبان " ابن عباس |
|
2012- 12- 31
|
#10 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنا مراجعة + باقي اسئلة الاختبار لمادة التفسير1
القرء في الأصل هو
الوقت (فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا ) " فإن طلقها "المقصود هو : الزوج الثاني "فلاجناح عليهما " اي الزوج الأول والمرأه من طلق هازلا فإن الطلاق يلزمه الفصيل هو الطفل الذي تم فطامه سمي فصيل لأنه مفصول عن أمه . "والوالدات يرضعن " تعرب يرضعن خبر ذكر الله سبحانه عدة الطلاق واتصل بذكرها ذكر الارضاع بعد ذلك ذكر عدة الوفاة ..ما السبب لئلا يتوهم أن عدة الوفاة مثل عدة الطلاق وجه الحكمه في جعل العدة للوفاة هذا المقدار؟ لأن الجنين الذكر يتحرك لثلاثة اشهر والانثى لاربعه ..فزاد الله على ذلك عشرا لان الجنين ربما يضعف فتتأخر حركته |
|
التعديل الأخير تم بواسطة فنانه ; 2012- 12- 31 الساعة 11:47 PM |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اسئلة الاختبار النهائية لمادة فقه السيرة | هاوي الشمال | اجتماع 3 | 29 | 2012- 12- 23 10:00 PM |
| محتاجه اجوبه ل اسئلة مراجعة الطاوي لمادة التخلف | أررريج | ارشيف المستوى 5 تربية خاصة | 3 | 2012- 12- 22 02:43 PM |
| بسرعة | منيف | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 11 | 2012- 12- 22 12:59 PM |
| تخيلوا اناا احناا في بيت واحد شبيصير ؟؟ | STUART LITTLE | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 10401 | 2011- 2- 21 09:57 PM |
