 |
|
||||||
| ملتقى الفنون الأدبية شعر,نثر,خواطر,قصص,روايات وجميع الفنون الادبية |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2006- 9- 10
|
|||
|
|||
|
دروس عروضية ،،
أخواني الأعزاء ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، بعد التحية ،، أود أن أوجه عنايتكم إلى أن هذه الصفحة مفتوحة لأجل النقاشات المتعلقة بعلم العروض ، الذي يختص بمسائل الوزن والقافية للشعر العربي .. وسوف أقوم وبشكل دوري ، بوضع دروس متسلسلة تهم الكتاب المبتدئين ، وذلك لصقل موهبتهم أكثر وتوجيهها التوجيه السليم .. فالبعض لعله يمسك القلم وينثر ما في خاطره من مشاعر وأحاسيس ، ثم يطلق عليها اسم الشعر .. مع أنه لم يراعِ أهم ميزة في الشعر وهي الوزن .. ثم يتفاجأ أن ما كتبه عبارة عن خواطر .. ومشاعر نثرية .. هذا في حال عدم اعترافنا بقصيدة النثر .. التي دخلت ميدان الشعر خطأ حسب رأي البعض ، وبترحيب قوي من قبل البعض الآخر .. وهنا تبيين وتوضيح لهذه النقطة : كان الأدب العربي القديم لا يعترف بالشعر إلا إذا كان موزوناً وفق القوالب العروضية التي وضعها وأقرها الخليل بن أحمد الفراهيدي .. ومع وجد تيارات مناهضة إلا أنها لم تصمد بقوة أمام التيار المحافظ الجارف . وكان الشعر العمودي هو الشعر في تلك الحقبة من الزمان . بعد النهضة الحديثة أصبح للشعراء المتمردين – إن صح التعبير – حق التحدث ووضع القرار ، فقد تم إضافة أسلوب شعري جديد يعتمد على التعفعيلات التي وضعها الخليل دون الالتزام بأوزان البحور .. وذلك على يد نازك الملائكة و بدر شاكر السياب وغيرهم . وتم تسميته بالشعر الحر، في حين لم يلتزموا بأهم مبادئ الحرية ، وهو عدم وضع القيود والضوابط .. لذلك الأجدر بهم تسميته ( شعر التفعيلة ) . وبعد فترة ليست بالقصيرة رأى بعض المتمردين أن هذه التفعيلات أيضاً لا تخدم مشروع الشعر المعاصر ، فقرروا التخلص منها ، وكتابة الشعر بما هو مشاعر وأحاسيس لا أوزان وقوافي .. حتى قالوا : شعري شعور وإحساس وعاطفة *** وليس شعري فعولن أو مفاعيل وإن كان في كلامهم جزء من الحقيقة إلا أن الشعر لا يزال يحافظ على رونقه وجماله طالما أنه يتقيد بوزن .. وقافية .. ( حسب وجهة نظري الشخصية ) . هذه هي المراحل الثلاث الأساسية التي مر بها الشعر العربي .. أقصد من ناحية وزن الشعر وقوافيه . في هذه الصفحة سنتناول الأوزان الخليلة .. وكيفية الاستفادة منها لكتابة قصيدة عمودية أو تفعيلية .. أما قصيدة النثر فلها موضوع مستقل آخر لا يمكن مناقشته هنا ، وذلك لأنها لا تعترف بشيء اسمه ( وزن وقافية ) وتسمي البحور المكونة لعلم العروض الخليلي : ( قوالب جامدة ) كالأنظمة العربية ، أو ( متخلفة ) كالشعوب العربية . *** بداية : ( الدرس الأول ) يجب أن نعرف أن الشعر يتميز عن غيره من فنون الأدب الأخرى بوجود الموسيقى .. موسيقى الشعر في الحقيقة تقع على أنواع ثلاثة : أولاً : الموسيقى الخفية :- وهذه الموسيقى لا يمكن للقارئ العادي أن يكتشفها لأنها تختبأ في ضلوع النص ، ولا تبدو بشكل صريح إلا على يد ناقد أدبي بارع .. لذلك سميت : (خفيّة) . وترتبط هذه الموسيقى بما يحتوي عليه النص من صدق في العاطفة وجودة في اختيار الألفاظ ، وتناسق التراكيب ، والتسلسل الفكري .. وانطباق اللفظ على المعنى ..وقوة المضمون .. وبعد الخيال .. وغيره من العناصر الهامة في تكوين نص موسيقي جميل .. وهذه الأمور تعطي للمتلقي متعة خاصة ولكن لا يكتشف محلها كما قررنا سابقاً . وهذه الموسيقى سوف نفرد موضوعات ودروس خاصة لاستيفاء شرحها . ثانياً : الموسيقى الداخلية : وهي ترتبط ارتباطاً كلياً بالمحسنات البديعية ، كالجناس والطباق والمقابلة والتورية ورد الأعجاز على الصدور وغيرها من فنون البديع .. وهي تعطي النص لمسة موسيقية خاصة .. يمكن حتى للقارئ العادي أن يتلمسها ويتذوقها في أماكنها . ثالثاً : الموسيقى الخارجية : وهي موسيقى الألفاظ ، وانطباقها على نسق وزني واحد .. مشكّلة وحدات وزنية متتالية يمكن تسميتها بالأبيات الشعرية .. وتعتمد الموسيقى الخارجية على علم العروض ، فلأجل توفير هذا النوع من الموسيقى في النص لا بد من إتقان المسألة العروضية الخليلية .. وعلم العروض في الحقيقة يحتوي على بحور شعرية ، هذه البحور تتكون من تفعيلات ، هذه التفعيلات تتكون من مقاطع صوتية . *** إن ما نريد دراسته في هذه الصفحة ومناقشته هي الموسيقى الخارجية أو الوزن الشعري ، أو علم العروض الخليلي . وهذا ما سيتم توضيحه في الدروس القادمة .. انتظروا البقية ..
ولكم أطيب تحياتي .. بقلم : أبي الطيب المتنبي ،، 
|
|
2006- 9- 11
|
#2 |
|
مؤسس الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
أبو الطيب المتنبي الله يعطيك العافية على هذا المجهود أسجل حضوري للمحاضرة الأولى ... و نترقب بقية الدروس لعلى و عسى تصبح كتابة الخواطر من هواياتي ... مع أنني أحب ذلك ... و منكم نستفيد .. |
|
|
|
2006- 9- 11
|
#3 | |
|
من مؤسسي الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
اقتباس:
أخي العزي بو أحمد ،، عافاك الله وأبقاك ,, لقد شرفت قاعتنا بحضورك الكريم ،، وأحب أن أخبرك بأن كتابة الخواطر لا تحتاج إلى هذا النوع من الدروس ،، لأن هذه الدروس تختص بمسائل الوزن الشعري .. بينما الخواطر لا تحتاج إلى وزن ولا هم يحزنون .. الخواطر تحتاج إلى قلب مكتظ بالمشاعر والأحاسيس الجياشة تنهدر منه على شاكلة حروف وكلمات .. فهي نصوص ذاتية بحتة .. ربما نفتح صفحة خاصة بالخواطر المرهفة .. لك أطيب تحياتي ،، |
|
|
|
|
2006- 9- 11
|
#4 |
|
من مؤسسي الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
الدرس الثاني : ( نبذة موجزة ) أخواني الأعزاء .. عرفتم فيما سبق أن للشعر موسيقى يتميز بها عن سائر فنون الأدب .. وعرفتم أن الوزن والقافية هما أبرز أنواع هذه الموسيقى .. والعلم الذي يهتم بأوزان الشعر يسمى بعلم العروض ،، وفي هذه الحصة سنأخذ نبذة موجزة حول هذا العلم .. المصطلح : لغة : له عدة معان ، منها : الناحية ، الطريق ، مكة والمدينة ، العمود الذي يقع في وسط الخيمة . اصطلاحاً : هو علم له أصول يتعرف منه على صحيح أوزان الشعر وفاسدها ، وأنواع الأوزان المستعملة ، المسماة بالبحور ، وكيفية تحليلها إلى أجزائها المسماة بالتفاعيل ، وأصناف التغايير المسماة بالعلل والزحافات . واضع علم العروض : أبو عبدالرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي ، المتوفى 170 هـ ، نسبة إلى فراهيد ، وهي بطن من بطون قبيلة الأزد ، وقد كان إماماً في علم النحو ، وهو شيخ سيبويه مؤلف الكتاب ، ومصنف كتاب العين أو معجم يحصر لغة أمة من الامم ، وهو الذي استنبط علم العروض وأخرجه إلى الوجود وحصر أقسامه وأوزانه ، عاش سبعين عاماً وقيل أربعة وسبعين ، ومات بالبصرة . سبب تسمية العلم بهذه التسمية : 1- أنه دعا بمكة أن يرزقه الله علماً لم يسبق إليه ، وعندما رجع إلى بلده فتح الله عليه بهذا العلم ، فسماه عروضاً تيمناً بمكة . 2- لكون الأشعار تعرض عليه كما تعرض مكة على البلاد جميعاً . 3- قيل سمي باسم عمان التي أقام فيها الخليل . سبب تأليفه لهذا العلم : 1- إشفاقه من قيام شعراء العرب بنظم شعر على أوزان لم تعرف من قبل . 2- قيل إن الخليل وجد نفسه في مكة في بيئة يشيع فيها الغناء مما دفعه إلى التفكير في الوزن الشعري . 3- قيل إن الخليل مر بالبصرة في سكة القصارين ( الحدادين ) فسمع دق الكفديق ( المطرقة ) مختلفة الأصوات فأعجب بذلك ووضع علم العروض على حدود هذه النغمات . 4- قيل إنه كان سائراً في الصحراء فرأى رجلاً بين يديه غلام وهو يقول له : نعم لا نعم لا لا نعم لا نعم لا لا يكررها أربع مرات ، فقال له : ما هذا ؟ فرد عليه قائلاً : هو التنغيم . نعلمه أبناءنا كي يستعينوا به على قول الشعر . أهمية هذا العلم : 1- مهما كانت أذن الشاعر الموهوب موسيقية فإنها ربما تخونه أحياناً ، فجاء العروض لضبط مثل ذلك ، وخاصة لو كانت الأوزان متقاربة . 2- إن جهل الشاعر الموهوب بأوزان الشعر وبحوره من تامة ومجزوءة ومشطورة ومنهوكة قد يحصر شعره في أوزان خاصة ، وبذلك يحرم نفسه من العزف على أوتار شتى تجعل شعره منوع الأنغام والألحان . 3- العروض يساعد الطلاب والدارسين على فهم الشعر وقراءته قراءة جيدة صحيحة والتمييز بين السليم والمختل . 4- العروض يساعد على المحافظة على التراث الأدبي عن طريق تحقيق نصوصه وإثبات ما جاء عن شعراء العرب قديماً . 5- العروض يبين لنا عظمة القرآن الكريم والحديث الشريف ، كيف ذلك ؟ عندما يؤكد تنزيههما من الشعر . 6- القدرة على الموازنة بين الشعر الحقيقي والفنون التي اخترعها العرب وغيرهم ، مثل ( القوما ، المواليا ، الكان كان ) ، ( الموشحات ، الأزجال ) . 7- الحكم على الشعراء المحدثين الذين خرجوا على أصول الفن العربي الأصيل ( أصحاب الشعر الحر ) وغيرهم لأن الشعر إحساس ووجدان ، كما أنه موسيقى ونغم يهز الوجدان . 8- القدرة على مواجهة التيارات الهدامة التي تهدف إلى تحطيم اللغة العربية إذ يعتبرونها حملاً ثقيلاً يجب التخلص منه ، ويكفيها فخراً أنها لغة القرآن الكريم . 9- الإشادة بواضع هذا العلم بعد أن حاول البعض التقليل من شأنه والادعاء بتفاهته وعدم الحاجة إليه . 10- العروض يصقل المواهب الشعرية لدى المؤلفين والشعراء . محاضرة للدكتور : رجب حجاج . |
|
|
|
2006- 9- 12
|
#5 |
|
من مؤسسي الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
الدرس الثالث : أساسيات الوزن الشعري ، الحروف الساكنة والمتحركة : في هذا الدرس المهم جداً سنطلع على ركيزة أساسية من ركائز علم العروض ، إن فهم هذه الجزئية يعتبر فهم لكل ما سيأتي بعدها من شروح وتعليمات .. لذلك أرجو من المهتمين القراءة بتركيز وتوجيه أسئلتهم ، وملاحظاتهم ، قبل أن أنتقل إلى الخطوة التي تليها . ** أخواني الأعزاء : إن التصور العام الذي يجب أن تضعه في ذهنك قبل البدء بدراسة العروض أن القصيدة الشعرية الموزونة تم نظم أبياتها على قانون عام .. تماماً كالقانون العام لحل المعادلات الرياضية من الدرجة الثانية .. فجميع الأبيات منظومة طبقاً لهذا القانون العام .. وهذا القانون لا يتعامل مع الأرقام أو المجاهيل .. ولكنه يتعامل مع الحروف والمقاطع الصوتية .. وفق سكونها وتحركها . ** لدينا في الشعر العربي ستة عشر قانون عام نقوم بنظم أشعارنا طبقاً عليها .. هذه القوانين هي التي تسمى بالبحور الشعرية .. هذه البحور الشعرية تتكون من وحدات أصغر منها تسمى : التفعيلات . التفعيلات تتكون من وحدات أصغر منها أيضاً تسمى المقاطع الصوتية . وكل مقطع صوتي يتشكل من وحدات مجهرية صغيرة هي الحرف مع الحركة أو السكون . إذن التركيز في الوزن الشعري يكون على الحرف من حيث سكونه وتحركه .. وبالتالي : لكي تكون القصيدة الشعرية موزونة يجب أن تكون الحروف في كل بيت منها متطابقة من حيث الحركات والسكنات .. مثلاً يكون الحرف الأول والثاني من كل بيت متحرك . الحرف الثالث : ساكن . الحرف الرابع : متحرك الخامس ساكن .. وهكذا إلى نهاية البيت . وبهذه الطريقة تكون القصيدة موزونة مئة بالمئة . لاحظ أننا لا نركز على عدد الكلمات .. ولكن على عدد الحروف ، وأيضاً على سكون الحرف أو تحركه . على سبيل المثال : جملة : أتينا الحرف الأول والثاني : الألف والتاء متحركان الثالث : الياء ساكن الرابع : النون متحرك الخامس : الألف ساكن . جملة : أتى لي الأول والثاني : متحركان الثالث : ساكن الرابع : متحرك الخامس : ساكن إذن من ناحية الوزن : أتينا = أتى لي مع اختلاف عدد الكلمات إلا أن عدد الحروف نفسه .. وهذا ما يجري تماماً لضبط الأوزان الشعرية . إلا أن البيت يختلف في عدد الكلمات المكونة له . إذا اتضحت هذه المعلومة .. يمكن أن نضع الاختصارات التالية : / : ترمز إلى الحروف المتحركة . @ : ترمز إلى الحروف الساكنة ( طبعاً الرمز في العروض عبارة عن دائرة صغيرة ) نعيد تطبيق المثال السابق : أتينا / / @ / @ أتى لي : / / @ / @ لاحظ كيف انطبق الوزن !! . **** تدريبات : 1/ صل الكلمات في العمود (ا) بما ينطبق معها في الوزن من العمود ( ب ) فيما يلي العمود ( أ ) --------- العمود (ب) في بيوتنا ------------- مقتدى أميري ----------- قد أتى لنا مرتضى ----------- مدى حياتي محاضراتي ---------- أتانا 2/ زن الكلمات التالية بوضع رمز الحركة تحت الحرف المتحرك ورمز السكون تحت الحرف الساكن على غرار المثال الأول : عقدنا : // @ / @ جهودي - أستاذي - إحساسي – مشاعري – مفاعلتن – مفاعيلن . أبو الطيب المتنبي ،، |
|
|
|
2006- 9- 13
|
#6 |
|
مشرف سابق
|
رد: دروس عروضية ،،
السلام عليكم ورحمة الله
مشكور اخي ابو الطيب على الدرس ^_^ 1- في بيوتنا.......... قد اتى لنا 2-أميري.............أتانا 3-مرتضى......... مقتدى 4- محاضراتي .......مدى حياتي السؤال الثاني جهودي......... //@/@ أستاذي......./@/@/@ إحساسي......../@/@/@ مشاعري.....//@//@ مفاعلتن.......//@///@ مفاعيلن........//@/@/@ يا حبذا بعد ما تكمل البحور تعطينا فكرة عن الاوتاد الله يعطيك العافية تحياتي حسن |
|
|
|
2006- 9- 13
|
#7 | |
|
من مؤسسي الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
اقتباس:
ممتاز أخي حسن .. لقد أحسنت .. وأصبت ،، شكراً لمرورك ،، ومتابعتك .. ولك أطيب تحياتي .. |
|
|
|
|
2006- 9- 13
|
#8 |
|
من مؤسسي الملتقى
|
الدرس الرابع ،،
الدرس الرابع : - الكتابة العروضية .. إذا عرفت أن الركيزة الأساسية لوزن الشعر وهي السكون والحركة .. فهناك ملاحظة هامة يجب أن تعرفها أيضاً .. الكتابة الإملائية العربية أحياناً تخفي بعض الحروف مع أنها منطوقة .. كما أنها تظهر بعض الحروف لكنها غير منطوقة .. وهذا أمر غير متوافق مع الأسلوب العروضي .. فالأسلوب العروضي يتتبع كل حرف ينطق سواء ظهر في الكتابة أو لم يظهر .. كما أنه لا يكثرث بأي حرف يكتب ليس له أثر له في النطق . لذلك نضع الآن القاعدة في كتابة الكلمات عروضياً .. كل حرف ينطق يكتب . كل حرف لا ينطق لا يكتب . أمثلة : هذا >>> هاذا لكن >>> لاكن جاء كاتبٌ >>> جاء كاتبن . (حيث تكتب التنوين نوناً وتعتبر حرفاً ساكناً أثناء التقطيع الوزني ) . وبالتقطيع الوزني هكذا : هذا >> هاذا >> / @ / @ لكن >> لاكن >> / @ / @ جاء كاتب >> جاء كاتبن >> / @ / / @ / / @ وفيما يلي توضيح مهم لهذه الفقرة من الدرس على شكل نقاط : 1- قد تزاد حروف في الكتابة العروضية : مثل : هذا ، لكن كما ذكرناهما سابقاً . الله >>> اللاه يس >>> ياسين 2- قد تنقص بعض الحروف في الكتابة العروضية : عمْرو >>> عمْر خرجوا >>> خرجو وغير ذلك . 3- الحرف المشدد ينفك إلى حرفين الأول ساكن والآخر متحرك . مثال : معلّمٌ >> معلـْـلـِـمـن >> / / @ / / @ جدّ >> جـدْدَ >> / @ / الأجلّ >>> الأجلـْـلُ إلخ . 4- همزة المد تكتب كحرفين : آدم >> أادم >> / @ / @ آمن >> أامن >> ........ 5- التنوين يكتب نوناً ساكنة . رجلٌ >> رجلن >> / / / @ 6- همزة الوصل : * في صدر الكلام تعتبر همزة قطع ، نحو : السيف >> ألسيف البدر >> ألبدر ،، * في وسط الكلام تلغى ، ولا تكتب : طوال الليالي تلغى الألف من كلمة : الليالي فتكتب : طوالــلــلــيـالي 7- أل : (الألف تعامل معاملة همزة الوصل ) اللام : إذا كانت قمرية تكتب عروضياً وتسكن .. القمر >> ء لــقمر . إذا كانت شمسية لا تكتب ، ويكون ما بعدها حرفاً مشدداً .. الشمس >> ء شْشمس . 8- الإشباع : وهو مد الحركة بزيادة حرف علة ، وهو نوعان : - إشباع إجباري : في نهاية الشطرين إذا لم توضع سكون . نحو : صحب الناس قبلنا ذا الزمانا *** وعناهم من أمرها ما عنانا .. الزمانا يوجد به إشباع بالألف ويسمى ( ألف الإطلاق ) . - إشباع في وسط الكلام على الضمائر خاصة ، نحو : لهُ >> لهو بهِ >> بهي ************* تدريب : اكتب الجمل التالية كتابة عروضية : - الكتاب أخرجتهُ من الحقيبة . - أخبروني هل أنا المذنب أم هذا الرضيع ؟ . - غوري بأعماقي فإن مداها *** عزت على عين المها منهاها . أبو الطيب المتنبي ،،
|
|
|
|
2006- 9- 18
|
#9 |
|
من مؤسسي الملتقى
|
رد: دروس عروضية ،،
متابعين للدوروس القيمة
نترقب المزيد مجهود كبير تشكر عليه استاذ ابو الطيب المتنبي تحياتي اختك ولاية |
|
|
|
2006- 9- 18
|
#10 |
|
مشرف سابق
|
رد: دروس عروضية ،،
السلام عليكم ورحمة الله
عندي سؤال لماذا حذفت الالف من الليالي و لم تحذف من طوال على الرغم من انها جائت في الوسط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ التمرين ^_^ الله يعين شكله صعب - ءلكتاب أخرجته من ءلحقيبة - أخبروني هل أنا ءلمذنب أم هاذا ءرضيع - غوري بأعماقي فإن مداها عززت على على ءلمها منهاها |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| دروس, عروضية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| محاضرات او دروس الفصل الاول | عايض123 | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 3 | 2010- 9- 5 12:11 AM |
| دروس لطالبات صيدله | د رشا | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 2 | 2010- 8- 25 02:29 PM |
