 |
|
||||||
| ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2009- 12- 21
|
#11 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
المحـــاضره الثانيه / تكملهـ : العقيده..(4)أصول الديانه .. والأصول هي اركان الايمان وأركان الاسلام ومسائل القطعيه ومآأجمع عليه المسلموون ومن ذالك الابانه عن الاصول الديانه لابن بطه (5) الفقه الأكبر .. وهويرادف أصول الدين مقابل الفقه الاصغر وهو الاجتهاديه ... ومن ذالك أ- فقهالاحكام الاكبر المنسوب لأبي حنيفه (6) الشريعه.. أي ماشرعه الله ورسوله من سننالهدى وأعضمها أصول الدين ومن ذالك شريعه الامامالاجري ___________ س/ماهي اشهر الاصطلاحات تطلقها الفرق الضاله على علمالعقيده ؟ ومن اشهر الصطلاحااات .. 1| علم كلام: وهذا الإطلاق يعرف عند سائرالفرق المتكلمه كلمعتزله والأشاعره , وهو لايجوز, لاأن علم كلام مبتدع ويقوم علىالتقول على الله بغير علم ويخالف منهج السلف في تقرير العقائد 2| الفلسفه : عندفلاسفه ومن سلك سبيلهم , وهو أطلاق لا يجوز في العقيده لأن الفلسفه مبناها علىالاوهام والعقليات الخياليه وتصورات الخرافيه عن امور الغيب المحجوبه .. 3| التصوف : عند المتصوفه والفلاسفه والمستشرقين ومن نحا نحوهم وهو أطلاق مبتدع .لانهينبني على اعتبار شطحات المتصوفه ومزاعمهم وخرافاتهم في العقيده 4| االإلهيات: عند أهل الكلام وفلاسفه والمستشرقين وأتباعهم وهو خطأ.. لانه المقصود بهعندهم فلسفات الفلاسفه وكلام المتكلمين والملاحده فيما يتعلق باللهتعآلى _____________ س/من اين يستمد علم العقيده؟ لهما مصدران اساسيآآنوهماآآ أ- كتاب الله (القران الكريم ( ب- السنه الثابته الصحيحه .لانهالرسول لا ينطلق عن الهوى أن هو الا وحيُ يوحى || وأجماع السلف مصدر مبناه علىكتاب والسنه || ..( أمآ العقل السليم والفطره المستقيمه فيوفقان الادله القرانوالسنه الصحيحه ويدركان ضرورة النبوات وإرسال الرسل وظرورة البعث والجزاء علىالاعمال على الاجمال لا على تفصيل( .. << يجزمان ولا يتعارضان على القرانالكريم وسنه صحيحه __________ س/ما حكم تعلم العقيده ؟ واجب على كل مسلمومسلمه وجوبا عينيا > حيث الاجمال أمآ مسائله الدقيقه ورد على أهل البدع واجبكفائي ___________ س/ماهو الفرق بين واجب كفائي وعينيا؟ العيني هو واجبعلى كل شخص يعينه وذاتيه - واجب كفائي هو من قام به بعض سقط عن الباقي .. س/ماهيمسـآآآئل علم العقيده؟ هي القضايا البحوث عنهاا في اصول الايمان والسنه واسماءالله وصفاته وعدالة الصحابه ومايجب لهم من تقديرر وأحيآ تذكر بعض المسائلالفقهيه ,لاتفاق أهل السنه عليها ومخالفة أهل البدع لهم في ذالك كالمسح علىالخفين.. ____________ س/ما أهميه دراسه علم العقيده ؟ إن اهمية دراسهالعقيده السلفيه تنبع من أهميه العقيده نفسها وظرورة العمل الجاد الدؤؤوبلإاعادة ناس للعقيده الصالحه الدقيقه وذالك لأموووور.. اولا- لقد كانت عنايهالقران بتوحيد الله عضيمه فهو قضية الكبرى ومهمة ارسل الاولى - القران كله حديثعن 1| توحيد وبيان حقيقته ودعوه أليه 2| وتعليق النجاه والسعادة في دارين 3| وعن جزاء أهل التوحيد وكرامتهم على ربهم 4| عن ضده من الشرك بالله وبيانحال أهله وسوء منقلبهم في دنيا 5| وعذاب الهون في الاخرى >>( الاوامروالنواهي ولزوم الطاعات وترك محرمات هي حقوق توحيد ومكملاته ) - إن بعثةرسول الله ورسالته وسيرته من أولها إلى أخرهآ مكيها ومدنيها سلمها وحربها كلهابتوحيد منذ أمر بالأنذار في سورة المدثر .{ والرجز فاهجر {. ألى الأمربالأنذار بالعشيره إلى الأمر بالصدع بالدعوه ثم من بعد الأمر بالهجره والأذن بالقتال والجهاد ألى فتح مكه حين تكسرت الاصنام ألى الاعلام بدنوالموت قال نبي عليه صلاه وسلام وهو في مرض موته (( لعنه الله على اليهود ونصارى , اتخذو قبور أنبيائهم مساجد لم تخل فتره البته من اعلان التوحيد ومحاربةالشرك وظواهره فما ترك تقرير التوحيد وهو وحيد ولا ذهل عنه وهو محصور بين الشعبولا انصرف عنه وهو في مسالك الهجره ولا قطع الحديث عنه وأمره ضاهر في المدينهبين انصاره وأعوانه ولا اغلق باب الخوض فيه بعد فتح مكه ولا اكتفى بطلبالبيعه على القتال عن تكرار عرض البيعه على توحيد ونبذ الشرك فهذي سيرتهواحاديثه والقران من وراء ذالك كله.. اولا /التوحيد.. ولابد ان يكون اولا في كل عصر اما اركان الاسلام الخمسه الكبرى .. 1| فشهادتان اثبات للوحدانيه : نفسي للتعدد وحصر للتشرع ومتابعه في شخص المرسل المبلغ محمد صل الله عليه وسلم 2| وصلاه مفتحه بتكبير المبنئ عن طرح كل من سوى الله عز شأنه واستصغار كل من دون الله عز وجل ناهيك بقران الصلاه وأذكارها 3| الزكاه فهي قرينه الصلاه في تعبد والاعتراف للرب وأخراجها خالصه لله طيبه بها من نفس براءه من عبادة الدرهم ودينار 4| صيام الحق فهو يدع الصائم في طعامه وشرابه وشهوته من أجل ربه ومولاه 5| الحج فشعار الأمه كلها في بطاح مكه فهو تلبيه بالتوحيد ونفي الشرك ثآنيآ / ماكانت كل الادله والبراهين والحجج في شأن التوحيد الا لعضم الأمر وخطر شأن القضيه وشده الخوف على ناس من الانحراف ثالثا / التوحيد هو أول الدين وآخره وظاهره وباطنه وقطب رحاه وذروة سنامه س_ لماذا سماه أهل العلم الفقه الاكبر؟ لانه اول مايتناول مسائل العقيده . رابعــآ / _ ومالم يتحقق أنهآ أصل في أعمال الجوارح بمعنى أن صلاح العقيده يورث صلاح العمل والعكس بالعكس التوحيد وإخلاص العباده وتمام الخضوع والانقياد والتسليم فلا تقبل صلاه ولا زكاه ولا صيام ولا حج فلا تنفع شفاعه الشافعين ولا دعاء الصالحين حتى لو كان الداعي سيد الانبياء ومرسلين خــآآمسآآ : ان العقيده السلفيه تجعل المسلم يعضم نصوص الكتاب والسنه وتعصيمه من رد معانيها او تلاعب في تفسيرها بما يوافق الهوى ســآآآدسآ : تربط المسلم بالسلف من الصحابه ومن تبعهم فتزيده عزه وأيمآنآ لانهم ساده الاولياء وأئمه الاتقياء ســآآآبعـآ : بالعقيد تتوحد صفوف المسلمين.. لايوجد صفوف مسلمين ودعاه الا الاجتماع على عقيده السلف الصالح ثـــآآآمنآآآ / ليس للقلوب سرور وليس للصدور انشراح إلابتوحيد والعقيده الصحيحه تـــآآسعــآ / العقيده صحيحيه ضروريه للأنسان ضرورة الماء للهواء بدونها الانسان يصبح ميتا عــآآشرا / هي أسآس بناء المجتمع فأن كانت عقيده المجتمع سليمه انضبط ذالك ون كانت عقيدته منحرفه تفكك وتشتت وصلاح سلوك الفرد يتناسب مع صلاح عقيدته وفساد سلود الفرد يتناسب مع فساد عقيدت. ************************ موفقين.. |
|
|
2009- 12- 21
|
#12 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
ماتقصرون بنات
الله يكتب لكم الاجر |
|
|
|
2009- 12- 21
|
#13 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
المحــاضره الثالثه العقيده.. س/ماهي خصائص العقدية الإسلامية؟ 1| سلامة المصدر السبب في ذلك هو اعتمادها لكتاب الله وسنه وإجماع السلف الصالح وأقوالهم وهم أهل السنة المتمسكين بأقوال الله تعالي وسنة نبييهم علي عكس المذاهب الضالة .. ألان العقيدة كلها غيب فا يجب الرجوع بها إلي كتاب الله وسنة نبيه لا الاعتماد علي أحكام البشر والاعتقاد وأي أمر ليس فيه من سنه وكتاب من شيء فهو ضال ومبتدع 2| أن تقوم علي التسليم لله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم ذلك بأن العقيدة غيب والغيب يقوم علي التسليم والتصديق المطلق لله تعالي ورسوله الكريم فهي من صفات المؤمنين لقولة تعالي (الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين *الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون) الغيب لا يفقهه العقل إلا من فقهه بالعقيدة علي ما جاء من الله تعالي ورسوله الكريم 3/ موافقتها للفطرة السليمة والعقل القويم لان عقيدة أهل سنه والجماعة تقوم علي الأتباع والاقتداء والاهتداء علي بهدي الله تعالي وسنة نبيه (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر ناس عليها ولا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر ناس لا يعلمون ) 4/ اتصالها سندها برسول صلي الله عليه وسلم وصحابه وأئمة الهدي قولا وعملا واعتقادا فلا يوجد في عقيدة أهل ألسنه والجماعة سند ليس متصل با رسول صلي الله عليه وسلم 5/ الوضوح والبيان امتازت بذلك لخلوها من الغموض والخفاء ونقائها من الفلسفة والتعقيد في ألفاظها ومعانيها وسبب لأنها مستمده من كتاب الله تعالي وسنة نبيه الكريم س/ما لذي اكتسبه أهل السنة والجماعة من عقيدتهم؟ • الرضا والاطمئنان لقدر الله • لا تكلف العقل عناء تفكير بما ليس لنا به طاقة من الغيبيات • بعد العقيدة عن تعقيد وتعجيز • العقيدة توقيفية غيبيه لا مجال فيها للاجتهاد 6/ سلامتها من الاضطراب وتناقض العقيدة الإسلامية لاضطراب فيها ولا تناقض بسبب اعتمادها علي الوحي وقوة صلة إتباعها الله تعالي وتحقيق العبودية وتوكل بالله وقوة يقينهم بما معهم من الحق 7/أنها سبب الظهور والنصر في الدارين أن ترك العقيدة هي سبب عدم نصره والفلاح وان الأمم التي تتمسك بها من الأمم المنصورة والظاهرة التي لا يضرهم من عداهم 8/ عقيدة الجماعة والاجتماع ذلك لأنها الطريقة المثلي لجمع ناس علي الحق و وحدة صفوفهم وإصلاح ما فسد من شؤون دينهم ودنياهم س/لمــاذا ؟ لأنها تردهم إلي كتاب الله وسنة نبيهم .. 9/ البقاء وثبات والاستقرار أنها مثقفة ومستقرة ومحفوظة في ألفاظها ومعانيها وتناقلتها الأجيال جيل بعد جيل لم يتطرق أليها التحريف ولا تبديل ولا تلفيق ولا التباس ولا زيادة ولا نقص س/لمـاذا؟ لأنها مستمده من كتاب الله منقولة من الرسول إلي أئمة الهدي والصحابة وتابعين .. 10/الوسطية أهل السنة والجماعة س/مــاذا نعني ؟ الوساطة هي الاعتدال والتوازن في أمرين أو طرفين فيهما إفراط أو تفريط والوسطية هي العدل والطريق الذي تجتمع فيه الفضيلة س/لمـاذا؟ لأنها من كتاب الله وسنة نبيه وما كان كذلك فهو خيار وسط في كل شي .. 11/أنها تعصم الدم والمال وتصحح جميع الأعمال ( لئن أشركت ليحبطن عملك و لتكونن من الخاسرين ) س/لمـــــاذا؟ لان فساد العقيدة يحبط المال والإعمال .. 12/ أنها تجيب عن كل التساؤلات التي تشغل الفكر الإنساني لأنه لا توجد عقيدة لديها إجابات عن أي من هذه تساؤلات مثل من أين أتينا وهل بعد الموت حياة ...الخ إلي في العقيدة الإسلامية ********************************** بالتوفيق يارب..:praying: |
|
|
|
2009- 12- 21
|
#14 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
المحـاضره الرابعه العقيده.. 2/ خبر الآحاد الثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقواعد العقيدة الإسلامية .. القـــواعد العامة : س/ماهي مصادر العقيدة ؟ • القران الكريم • السنة النبوية ___________ س/ماذا نعني بقولنا أن عقيدة أهل السنةتوقيفية؟ بمعني أنها تقف علي نص بمعنى نحن لا نعتقد حتى يرد بالنص 1/الفطرةالمستقيمة والعقل السليم فهما يوافقان الكتاب والسنة ولا يعارضهما بتقريرتفصيلات العقيدة فالرسول لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحي واجماع السلفالصالح مصدر مبناه على الكتاب والسنه والفطره المستقيمه والعقل السليم رافدانمؤيدان لايستقلان بتقرير تفصيلات العقيده فهما يوافقان الكتاب والسنه ولايعارضانهماواذا ورد مايوهم التعارض بين النقل والعقل فان النقل الثابت مقدم ومحكم فيالدين فلا يجوز تقديم أقول البشر والفلاسفة علي قول الله ورسوله . فان الحديث إذا صح عن الرسول صلي الله عليه وسلم وان كان من خبر الآحاد وجب قبوله فهو حجة قطعية .. 3/ ما أختلف فيه من أمور المسلمين فمرده ألي الله ورسوله أي أمر حدث فيه تنازع بين المسلمين وجب رده إلي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه الكريم كما فهمه الصحابة وتابعون أذا فا المرجع في فهم الكتاب وسنه هم ألصحابه وتابعون .. 4/أصول الدين والعقيدة ألتوقيفية العقيدة يوقف بها عند حدود الله تعالي التي ضعها وحددها واخبر بها نبيه المصطفي فلا مجال فيها لزيادة ولا نقصان ولا تعديل أو تبديل .. س/لماذا ؟ ألان العقيدة ربانية المصدر موحي بها من عند الله تعالي ليس الأحد أن يزعم إحداث أمر بدين وإلزامه علي المسلمين ؟ لان الله أكمل الدين ونقطع الوحي وختمت النبوة دليـــل قول تعالي (اليوم أتممت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ( وقـولة رسول (من احدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) هذا الحديث قاعدة من قواعد الدين واصل من أصولة .. 5/ يجيب التزام الألفاظ الواردة في الكتاب والسنة في العقيدة فيجيب اجتناب ما ستحدث من الألفاظ من أهل البدع .. س/لمـــــاذا ؟ لان العقيدة توقيفية مما لا يعلمه إلا الله تعالي .. 6/ أمور العقيدة غيب .. أن أمور العقيدة غيب ومبناها التسليم بما جاء عن الله تعالي وعن رسوله الكريم ظاهرا وباطنا ما عقلنا وما لم نعقله .. 7- لا يجوز الخوض والجدل و المراء في العقيدة ونصوصها لا يجوز الخوض في نصوص العقيدة والمناظرة فيما يتناظر فيه أهل الجدل والمتنازعون في دينهم لماذا ؟ لأنه غيب الا بقدر البيان واقامة الحجة مع التزام منهج السلف في ذلك .. 8- لا يجوز تأويل نصوص العقيدة لا يجوز تأويل نصوص أو صرفها عن ظاهرها إلا بدليل شرعي عن المعصوم صلي الله عليه وسلم مع تأويل الفرق الضالة للعقيدة إلا أن الله تكفل بحفظ هذه العقيدة إلي يوم دين ومن مظاهر حفظه تواتر هذه العقيدة من اعهد النبي وإرساله من يجدد هذه العقيدة السمحة ألائمة وتابعين وسلف الأئمة والمرضيين 9- من العقيدة العمل بالشريعة فا الحكم بغير ما انزل الله تعالي ينافي توحيد وتسليم ألا الله تعالي ونبيه صلي الله عليه وسلم فتجوي الحكم بغير شرع الله كفرا اكبر ,اما العدول عن شرع الله في دافعه معينه لهوى في النفس او اكراه مع الالتزام بشرع الله فهو كفر اصغر او ظلم او فسوووق.. ************************* بالتوفيق .. والله هذا الي عندي اتمنى اني افدتكم.. بس فيه مشكله..:mh19: انها كلها ملطوووشه.. واصحاب الملخصات يعذروني ع اللطشه..  دمتو بود..  |
|
|
|
2009- 12- 21
|
#15 |
|
فريق تطوير الملتقى
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
ابتهالينو
يا مال العافيه عساج للنجه انا راح اسوي الموضوع التلاخيص من جديد وراح اضيف من عندج اذا مالقيت عندي |
|
|
|
2009- 12- 22
|
#16 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
مـشكـوريـن وعـساكـم عـلى القــوهـ
:150: / / ح‘ــــٌلـُم لـ‘ـم يـَكـٌتـمـُل |
|
|
|
2009- 12- 22
|
#17 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
تسلمين
ألف ألف ألف شكرررر... ماشاءالله ..اللد يديم هالتعاون يارب وربي يرزقكم ويحقق كل أمانيكم...يااااااااااااالله ياكريم.. بالتوفيق للجميع |
|
|
|
2009- 12- 22
|
#18 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
الله يعطيكم العافيه جميع ماتقصرون
 ...................الله يوفقكم ويوفقنا وياكم :praying:
|
|
|
|
2010- 11- 1
|
#19 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
السلام عليكم
انا تخصص علم اجتماع المستوى الاول ابغا استفسر هل نزلت محاضرات لمادة علم الاجتماع لان المحتوى عندي فاضي افيدوني وشكرررررررررررا لكم .gif "(175)")
|
|
|
|
2010- 11- 1
|
#20 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع
مشششششششششششششششششششششكورين كلكم تسلم يدينكم يااااااارب
الله يجزيكم بالجنه يارب 
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ملخصات, مبادئ, الأجتماع, عمل |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مين جربت حسن بلقاسم غصان عباس مبادئ الإقتصاد جزئي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | جامعيهـ | منتدى كلية ادارة اعمال | 19 | 2012- 6- 3 06:30 PM |
| ممكن جدول إمتحاناتنا للفصل الدراسي الاول ؟؟ + وين مواد التأهيلي؟؟ | جامعيهـ | منتدى كلية الدراسات التطبيقية و خدمة المجتمع | 10 | 2009- 7- 3 12:36 PM |
| ملخصات _ ملازم _ كتب محدده >>> بنات انتساب وانتظام دراسات سنه اولى | ام سوني | منتدى كلية الآداب بالدمام | 80 | 2009- 5- 6 08:22 PM |
| بنات الدمـــــــــام مين تمدحون دكتور.دكتوره مبادئ إدارة أعمال مبادئ قانون؟؟ | ..؟ | منتدى كلية الدراسات التطبيقية و خدمة المجتمع | 14 | 2009- 3- 5 02:41 AM |
