هـــذيان فكرة ...! - الصفحة 6 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

(فـ@ـد) · 2015- 10- 26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مشعلي)

لماذا يتحول كل حديث او نقاش مهما كان نوعه او مستواه ...الى نقاش ديني ؟؟ ارى ان لدينا مشكله في فهم الدين .

فهد ارى انك استخدمت قنبلة تشبة قنبلة هيروشيما!!

بالامس كنت استمع بانصات لبرنامج جميل
يذكر احد العلماء ان ان قنبلة هيروشيما وفرت على جميع الاطراف ملايين او مئات الالاف من القتلى ولو لم يتم القاء هذه القنبلة لكانت الحرب طالت سنين وسنين واهلكت الكثير من البشر
مع علمه ان هذا لا يبرر ولكنه الواقع ...وما أمر الواقع

نعم يا سيدي نحن الأمة الوحيدة التي تلتف وتدور فيها كل النقاشات لتعود الى نفس النقطة , رغم ان لدى كل الاجناس من الناس اديان وآلهة مثلنا

عبدالله الشّلاحي · 2015- 10- 26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مشعلي)

عبدالله انت هنا تثبت مقولة خير الكلام ماقل ودل....

كم يروقني ويدهشني عمق حديثك أينما تواجدت..
فكر رائع تحكمة الحكمة وتسيره...
بارك الله فيك استاذي

رأي اعتز به اخي مشعلي

كنت من عشاق الكتابات المطولة اكتشفت بعد حين أن لاأحد يقرأ .. الجميع ينظر للنص برؤية شاملة وسريعه يحاول أن يأخذ المعلومة فقط وترك باقي السرد .. فيكون المجهود فقط على الكاتب ..

تعلمت بعد دخول التويتر اختصار الفكرة فقد صقل قلمي فأنا ممنون له 140 حرف كفيلة بإيصال المعلومة

ودوماً أقول تويتر نجح بالمملكة لأننا مجتمع لايقرأ كثيراً نحب السرعه والإيجاز في كل شيء ..

قبل أن نكتب اعتمد على ثلاثة ركائز مهمة ..

1- المفهوم : وهو ماذا أريد أن اقول وماذا أريد أن اكتب وليس لمجرد الكتابة

2- الدقة : أن لاأكتب شيئاً إلا بعد أن اتحقق أن معلومتي قابلة للنقاش دقيقة في تفاصيلها وعدم التشعب

3- الإيجاز : أن أحاول ايصال المعلومة بأقل قدر من الأحرف وليس اكثرها ..

طبعاً لم كتبت هذا الكلام للخروج عن الطابع الديني كما طلبت ادناه

أبان · 2015- 10- 26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

اقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــرأ ...
خطاب رباني بصيغة الامر ..خطاب مطلق وليس مقيد ..
اشكر لك لطفك ودماثة خـُـلق يا استاذ أبان وانت هنا تبين ..
لم يخرج الموضوع عن سياقه مولانا ..هو كما المنشور فقط ..واضاءتك تتكسر على زواياه بالوان براقة ..فقط حتى لا تتهور الشوكولا السمراء وتهجم على انفاسنا وتغلق مجرى النفس كما تفعل عادة ..فأرجوك ان تتنبه وتختار مفرداتك بعانية حرص على المصلحة العامة

الى تساؤلاتك
لم افهم فقط ..مفردة ضابط ...كأنها اتت معترضة في سياق سؤالك بكرباج ...ولكن ان كنت تقصد مولانا ...ان تفرض عليها قيود حتى توافق ثقافتنا الاسلامية ؟ فسوف اجيب عليك من خلال هذا الفهم..
دعني ابني على ما تفضلت به في قولك بان القراءة محفزة وهي اضافة والحكمة ضالة المؤمن اين وجدها فهو احق بها – وهنا ينشئ تساؤل وانا اكتب ،لماذا غير المؤمن لا يستحق الحكمة ؟ -..فمن هذه القاعدة اجد ان القراءة مباحة ومشرعة الابواب ولا يجب ان نفرض اهليتنا ووصايتنا وابويتنا على الاخرين ..ونقول لهم ماذا يجب ان يقرئون وماذا لا يقرئون .. وكأنهم يفتقدون للأهلية وقاصرون ...انا عندي ايها الحبيب من بلغ الرشدية والنضج واصبح طالب اكاديمي وهذه اضافة في القيمة ..انه اهل للثقة وعليه ان يدخل كل البساتين بشوكها وزهرها وحلوها ومرها حتى ولو فرض البستاني عليه قيود وزرع فزاعاته ... عليه ان يتسلق الاسوار وكل الاشجار ويستطعم كل الثمار والا بات عالة وعلة .. يحتفل بلون واحد لم يختاره وطعم واحد ورائحة واحدة واتجاه واحد ولبس واحد وصوت واحد ..وينظر الى الدنيا بعين عوراء ويحاكم الناس بما تراه عينه التي بها عور ..!!!

.اقرا باستقلالية ..وان لم تكن تملك زمام امرك في الخيار والثقة في النفس ..فانت لا زلت تحبو ولم تفطم حتى ولو احدودب وانحنى بفعل السنين الطوال ظهرك !!

رمانة الميزان مولانا .. في كل شي ..هو العقل المرشد الاعلى ...الدال على الطريق ..البوصلة في المتاهة ..البصيرة في العمى ...القبس في العتمة.. ثم العقل ثم العقل ايضا ..وبعدها ما يستقر عليه عقلك يكون الايمان ثمرة له وتبع وباكورة لن يكون هناك ايمان دون عقل ...العقل يستطيع ان يأتي دون الايمان ويعقل ولكن الايمان لن ياتي دون عقل ...والا كانت البهائم اكثر ايمان من البشر ..!

والقلم والتكليف يُرفع عمن يفقد عقله والخطاب الرباني كما تعلم مناطه العقل .
فالك

حياك الله أخي الحبيب حسين

ليست المسألة وصاية ، و لكن العاقل يستفيد من التجارب و المحب يقدمها كنصائح ، و أقرب مثال هذا المتصفح الذي فيه دعوة للقراءة دون قيد فنحن نفهمها على أنها نصيحة محب و ليست وصاية على قصّر.

و على هذا الأساس نتشارك تجاربنا في هذه الحياة ...

فعندما نقرأ في تاريخنا الإسلامي نجد أن فرق المعتزلة و الأشاعرة ظهرت عندما رأي بعض العلماء في نفسه أنه أهلاً للإبحار في كتب الفلسفة و أهل الكلام ولم يحتط لدينه ، حتى صعب على أحدهم العودة لجادة الحق من كثرة الشبه التي علقت في قلبه ، فقال أحدهم عند موته (( وددت لو أني مت على عقائد عجائز نيسابور )) !!

كما يروى أن أحد التابعين ممن روى عن عائشة رضي الله عنها و اسمه عمران بن حطان أصبح رأس الخوارج (الدواعش) بعد أن تزوج خارجية بزعمه سيصرفها عن مذهبها !

ربما يكون هذا مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من تعلق شيئا و كل إليه )) فمن اعتد بنفسه وكله الله إليها .

أنا لست ضد القراءة و الاطلاع ... على العكس تماماً و لكني أرى أن الموضوع بحاجة لقيد و ضابط يضمن فيه المؤمن سلامة دينه من الشبهات ، والله أعلم .

وفقك الله يا الغالي

همسة الصمت · 2015- 10- 27

تعرفون وش نفسي فيه ان هل فكر يتغير عن ان شعب مايقراء ، هو يقراء بس للاسف احنا مجتمع يحقر نفسه واحد يقراء معناته القاعده الي عممتوها على شعوبنا العربيه خطاء لا شك معناته العيب في الي كتبها وقالها والدليل تجربتي في النادي حقي بدينا ٨ اعضاء والان اكثر من ٤٠٠٠ عضو من غير الي يحضرون الجلسات

غزاله القرشي · 2015- 10- 27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة English Literature

حياك الله يا بنت القرشي ..زمن عنك يا غزالة

لا شك انها مقدمة لصداع قد يوقظنا او يعبث بنا ...اعني وسواس التفاصيل ...انا مولع بالتفاصيل او مصاب بداءه ...حتى من الترف او لنقول من المرض المتقدم ...اسوق لك امثلة ...
في حالتين ..الاولى في بهو فندق الانتركونتننتال بالحوية في الطائف صورة قديمة لقرية اوروبية موغلة في التفاصيل اعتقد ان الفنان مرهف وشفاف الى حد انه رسمها بكل جوارحه والمشاعر ...فيها نسوة يجلسن على ابواب منازلهن المتشحة بالزرع المتدلي والازهار ...وبينهم اطفال صغار وكلب يتمدد هنااااك على قارعة الطريق ونتف متباعدة من السحب في السماء كأنها القطن .. وزرقة سماء صافية تشي بان الفصل ربيعي ..فقلت لعل هذه الصورة حقيقية لأني ارى فيها حياة تنطق بعمق ...
اين يا ترى ذهبت تلك السحب ؟ هل تجمعت وامطرت ؟ ام تبددت واندثرت ؟ والنسوة ماذا طبخن يا ترى لوجبة العشاء لأولادهن وأزواجهن في تلك الليلة التي عقبت جمعتهن ؟ والكلب كم مرة نبح في الليلة يخيف زوار الليل ؟ ومن صاحبته ؟ والاطفال ، هل كبروا ام مرضوا وماتوا ؟ والبيوت هل لا زالت تحمل في بطونها اناس احياء ...ام هي الاخرى غدت اثر بعد عين ؟

ومرة وانا في الصيدلية ، دخلت امرأة عجوز تحمل ملامح شامية تجاعيدها تحاصر ابتسامتها وتمحو تقاسيم وجهها الشاهب !! .. وقالت للصيدلي بنبرات ارهاقها تقدم العمر ..هل يوجد عندك هذا العلاج ؟ ..قارورة بيضاء تحيط بها كفوف ترتعش خط عليها الزمن بقسوته ....فذهب الصيدلي يبحث عنها ..وانا ذهب بي الخاطر ..! فقلت في نفسي ، اين ابنائها ؟ هل تزوجت ؟ هل انجبت ؟ شامية في مثل هذا العمر في الجبيل في صيدلية للخنيني وحدها ؟ هل تركت البيت الذي يحترق وراءها واتت هاربة بأوجاعها ؟ تذكرت امي حينها فسجدت على كفوفي وابتهلت لله وحمدته على الامن والامان وانصرفت وعيوني شاخصة تودع تلك المسنة المسكينة ..

الله يحييك

حُسين أنت مسكون بالتفاصيل الدقيقة التي قد تقودك يومًا ما إما للحقيقة أو الهذيان والجنون ..!

أجد أن الحقيقة مُطلقة ولها عدة أوجه وتقليبات حسب العقول أو قد نقول الأمزجة (كتفاصيلك التي تقودكَ للاكتئاب والأدب في آنٍ واحد ..!)

إما عن أسئلتك السابقة قد أجيبك على بعضها ؛ بعد استرسالي في تفاصيلك ..!

:
:

فهد ننتظر اللوحة

Painkiller · 2015- 10- 27

بالامس استرسلت في هذيان فكري لكني اغلقت الموضوع ولم أرسل هذياني .. هل اخشى أن اتحدث معكم أيها الرفقه ..
لا أدري أحيان تجتاحني الرغبة في الثرثرة وحين آخر أمنح الصمت جلالته المهيبه

لا اوافق فهد في القراءة السريعة وقد فهم مداخلتي بعكس ما أريد ايصاله ..
بالعكس يفتنني الصبورين ..
يقال أن الطبخ على نار هادئة مذاقه أشهى .. ولوحات دافنشي الآسره اتمها في سنوات طويله

لكني معه أن الزمن تغير ..
وماكتب قبل 30 عام بوصفه قنابل موقوته راح ضحيتها اعلام اغتيلت في الوطن العربي ..
الآن يغرد به المئات من الأشخاص العاديين وهم في مأمن من حتى الإلتفات الى مناوشاتهم ..

اما عن زمن المعلومة اؤومن بالتخصص وليس من المهم أن تعرف الكثير ..
الجميل أن تعرف ماتحب فقط أن تعرفه حتى لو أفنيت حياتك كلها رهنه ..
عمري كله أدفعه رهن شغفي .. ويجرحني جداً أن يستخف به الآخرون ..

لذلك كن ضنيناً به ولا تلقي به عند المقربون ..
ولا بأس به في عالم النكرات المجهوله مثلما نحن هنا أيها الرفقه ..

بالنسبه للكتب والمؤلفين ..
شخصياً أهتم بالأشخاص الذين أقرأ لهم ولم يسبق لي أن أطلعت على كتاب دون البحث عن سيرة الكاتب .. لأسباب عديدة منها
الاطلاع على كل مؤلفات الكاتب فغالباً لكل كاتب منهج محدد يفصله في كتاب ويوجزة في آخر ..
وقد تظن أنك أمسكت بطرف خيط .. لكنك تكتشف أن البكرة في موضع آخر ..
عدد الصفحات لا يعني لي أي شيء ..
فيه كتاب كان منعطف لحياتي وعرابي لمدة طويله لم اشعر وانا اقرأ800 صفحه ..
لماذا نحن على عجلة من أمرنا .. لن نلحق بالركب فلا تتعثروا من كثرة الركض ..

جميل الوتر الذي عزف عليه فهد .. لماذا يتحول النقاش دائماً لمنحى الدين في كل نقاش ..

وسأشاكسه أنه لن تلفتني لوحة بخمسين ريال لأنها خايسة .. ورسمي أفضل منها ههههه
لكن لابأس أحب أن أتأمل مكان خايس ..
فاالأضداد هي ما يوصلنا لحقيقة الأشياء مهما تطرفنا فيما نحب وفيما نمقت ..
أخيراً أحب الزج بكلمة ناتئة في معرض كلامي وأجد في هذا جمال ..
فليست كل النتوءات ثآليل فلربما كان النتوء برعم على غصن يتهادى ..

هالسطرين لعيون كلمة خايس اللي أردفتها مرتين عشان لا أحد يرشقني كما في هراء وهياط السابقتين

لا اتذكر ما كتبت من هذياني بالامس الذي لم أرسله
فقط تذكرت منه اللوحه ونتوء الكلمات ..

لأرواحكم

غزاله القرشي · 2015- 10- 27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــ@ــــد الشريــــف

بالامس كنت استمع بانصات لبرنامج جميل
يذكر احد العلماء ان ان قنبلة هيروشيما وفرت على جميع الاطراف ملايين او مئات الالاف من القتلى ولو لم يتم القاء هذه القنبلة لكانت الحرب طالت سنين وسنين واهلكت الكثير من البشر
مع علمه ان هذا لا يبرر ولكنه الواقع ...وما أمر الواقع

نعم يا سيدي نحن الأمة الوحيدة التي تلتف وتدور فيها كل النقاشات لتعود الى نفس النقطة , رغم ان لدى كل الاجناس من الناس اديان وآلهة مثلنا

أيها الشريف ألا ترى أن الدواعش كقنبلة الهيروشيما تلك ؟!

هم كالقنبلة التي يظنون أنها حقنت دماء الكثيرين ونحن نتمنى أن يكونوا الدواعش الصفعة التي ستوقظنا من الغيبوبة التي لبثنا بها سنين ...<< أحببت موضوع الإطار الفكري

English Literature · 2015- 10- 27

لا احب ان اكتب وانا مرهق لقد كان يومًا حافلاً بالعمل المرهق لم اخرج من المكتب الا متأخر ..ولا احب ان اكتب من العمل للخصوصية ..
في الغد لنا لقاء بكم ايها الاحباب ..فقط قبل ان اغادر للنوم ..الاخت همسة ممكن نبذة صغيرة عن ناديكم؟
فهد كما قالت غزالة ننتظر صورتك اقصد الرسمة ماهو خشتك .
احلامكم وردية ما اجمل المخدة الان

(فـ@ـد) · 2015- 10- 28

نحن هنا لنتحدث !! هذا ما قالته بنكلير واعجبني لذلك تحدثت ....تحدثت فقط
بنكلير بخصوص اللوحة ....انتِ على حق ..فهي في مقاييس الفن خايسة ونص ههههههه
ولكن ربما تفهمييني حين أخبرك انني استمتع بكتاباتكم أكثر من قراءة الكتب والا لما اضعت وقتي هنا
واستمتع بعزف صديقي على العود ومواويله وأطرب أكثر مما استتمتع بمقطوعات عالمية
القصة ياسيدتي في (القرب الوجداني والنفسي ) كذلك اللوحة فلست اراها بمقاييس الفن ولكن بمقاييسي
بصراحة حين قالت البنت الحجازية غزالة (ننتظر اللوحة !) خفت ! فأنا أعلم انها ليست من بيئتها فهي تستهويها المشربيات في مكة وبائع السوبيا ومآذن الحرم ..التي لا تحرك مشاعري كما تحرك مشاعرها طبعا ..
بخصوص القراءة السريعة
ربما اردت ان افهم منك ما يوافقني (:
اصبحت الكتب بالملايين ولا يجب ان نضيع وقتنا في قراءة ما قرأه الاجداد واوصى به الاباء ..يجب ان نثق بانفسنا ونأخذ الافكار التي نستطيع تلخيصها فان وجدنا ان هناك حاجة لمزيد من الفهم للفكرة فالقراءة متيسرة
فرز الكتاب الجيد من اطنان الكتب اصبح مهمة مستحيلة تقريبا ..
من يعلم ان بنكلير تكتب وهي مبتسمة سيفهم مفردات (هياط وهراء و وو ..) لانها تتحدث مع اصدقاء

Painkiller · 2015- 10- 28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــ@ــــد الشريــــف

نحن هنا لنتحدث !! هذا ما قالته بنكلير واعجبني لذلك تحدثت ....تحدثت فقط
بنكلير بخصوص اللوحة ....انتِ على حق ..فهي في مقاييس الفن خايسة ونص ههههههه
ولكن ربما تفهمييني حين أخبرك انني استمتع بكتاباتكم أكثر من قراءة الكتب والا لما اضعت وقتي هنا
واستمتع بعزف صديقي على العود ومواويله وأطرب أكثر مما استتمتع بمقطوعات عالمية
القصة ياسيدتي في (القرب الوجداني والنفسي ) كذلك اللوحة فلست اراها بمقاييس الفن ولكن بمقاييسي
بصراحة حين قالت البنت الحجازية غزالة (ننتظر اللوحة !) خفت ! فأنا أعلم انها ليست من بيئتها فهي تستهويها المشربيات في مكة وبائع السوبيا ومآذن الحرم ..التي لا تحرك مشاعري كما تحرك مشاعرها طبعا ..
بخصوص القراءة السريعة
ربما اردت ان افهم منك ما يوافقني (:
اصبحت الكتب بالملايين ولا يجب ان نضيع وقتنا في قراءة ما قرأه الاجداد واوصى به الاباء ..يجب ان نثق بانفسنا ونأخذ الافكار التي نستطيع تلخيصها فان وجدنا ان هناك حاجة لمزيد من الفهم للفكرة فالقراءة متيسرة
فرز الكتاب الجيد من اطنان الكتب اصبح مهمة مستحيلة تقريبا ..
من يعلم ان بنكلير تكتب وهي مبتسمة سيفهم مفردات (هياط وهراء و وو ..) لانها تتحدث مع اصدقاء

صباح الخير فهد والجميع هنا ..
معك حق أو بعض حق ... فقد وقد .. اممممم أحيان زامر الحي لا يطرب ..
جميل "القرب الوجداني " وأظنه هو الفيصل
وليس " المقياس الفني " وهذا يحصل كثيراً أن يتأمل أحدهم قطعه فنية ولا يرى بها أي جمال ..
مع أنها تنطق بالفتنة .. لأن المتلقي بعيد وجدانياً عن أحاسيس القطعة ليس أنه بلا احساس ..حاشاه
ايضاً صدقت بشأن الكتب وكثرتها .. تذكرت نقطة من هذياني اللي لم ارسله
الفكره الاسترتش .. ههههه نعم استرتش .. تتناسب وتناسب المكان في امتداد الزمن .. المصطلح من اختراعي

تحدثت عن هذه النوعية من الافكار والتي تحمل عبارات مطلقه ولا تصدق أحيان أنك تقرأ لكتاب من القرن التاسع عشر ..
لن تكون المهمه مستحيله في ايجاد الكتاب الجيد حين نعرف أنفسنا وميولنا أما ان لم نتعرف على ذواتنا ستكون المهمه شاقه لذلك الخصخصه مهمه ..
هل يجب عليً أن أقرأ في السياسة والأدب والاقتصاد والفلسفه و و و هههههه متى سأعيش ؟؟؟

يكفيني علم اللاهوت بتاريخه الطويل والمثيولوجيا التي تتخلله لأجدني ربما التقطت من خلاله بعض السياسة والفلسفة والأدب ..

فهد شكراً للصداقه التي جمعتنا في مستوانا الدراسي ..
قرءاتك لكل هذياني في قسمنا الأكاديمي سابقاً 13 الف مشاركة
ولاحقاً بمعرفي الجديد .. جعلتك ترا ابتساماتي ..
فشكراً لفراستك التي لا تجعلني أبرر هياطي

2015- 10- 27	#54
همسة الصمت متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 80813 تاريخ التسجيل: Mon Jul 2011 المشاركات: 1,512 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 35833 مؤشر المستوى: 108 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: هـــذيان فكرة ...! تعرفون وش نفسي فيه ان هل فكر يتغير عن ان شعب مايقراء ، هو يقراء بس للاسف احنا مجتمع يحقر نفسه واحد يقراء معناته القاعده الي عممتوها على شعوبنا العربيه خطاء لا شك معناته العيب في الي كتبها وقالها والدليل تجربتي في النادي حقي بدينا ٨ اعضاء والان اكثر من ٤٠٠٠ عضو من غير الي يحضرون الجلسات
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter English Literature, غزاله القرشي, P e a c e و 4 آخرين معجبون بهذا.

2015- 10- 27	#56
Painkiller متميزة في المستوى الثامن علم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 232989 تاريخ التسجيل: Sat May 2015 المشاركات: 850 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 42083 مؤشر المستوى: 92 بيانات الطالب: الكلية: الأدب ـــ رحلة فكر الدراسة: انتساب التخصص: ويأسرني الهدوء المستوى: خريج جامعي	رد: هـــذيان فكرة ...! بالامس استرسلت في هذيان فكري لكني اغلقت الموضوع ولم أرسل هذياني .. هل اخشى أن اتحدث معكم أيها الرفقه .. لا أدري أحيان تجتاحني الرغبة في الثرثرة وحين آخر أمنح الصمت جلالته المهيبه لا اوافق فهد في القراءة السريعة وقد فهم مداخلتي بعكس ما أريد ايصاله .. بالعكس يفتنني الصبورين .. يقال أن الطبخ على نار هادئة مذاقه أشهى .. ولوحات دافنشي الآسره اتمها في سنوات طويله لكني معه أن الزمن تغير .. وماكتب قبل 30 عام بوصفه قنابل موقوته راح ضحيتها اعلام اغتيلت في الوطن العربي .. الآن يغرد به المئات من الأشخاص العاديين وهم في مأمن من حتى الإلتفات الى مناوشاتهم .. اما عن زمن المعلومة اؤومن بالتخصص وليس من المهم أن تعرف الكثير .. الجميل أن تعرف ماتحب فقط أن تعرفه حتى لو أفنيت حياتك كلها رهنه .. عمري كله أدفعه رهن شغفي .. ويجرحني جداً أن يستخف به الآخرون .. لذلك كن ضنيناً به ولا تلقي به عند المقربون .. ولا بأس به في عالم النكرات المجهوله مثلما نحن هنا أيها الرفقه .. بالنسبه للكتب والمؤلفين .. شخصياً أهتم بالأشخاص الذين أقرأ لهم ولم يسبق لي أن أطلعت على كتاب دون البحث عن سيرة الكاتب .. لأسباب عديدة منها الاطلاع على كل مؤلفات الكاتب فغالباً لكل كاتب منهج محدد يفصله في كتاب ويوجزة في آخر .. وقد تظن أنك أمسكت بطرف خيط .. لكنك تكتشف أن البكرة في موضع آخر .. عدد الصفحات لا يعني لي أي شيء .. فيه كتاب كان منعطف لحياتي وعرابي لمدة طويله لم اشعر وانا اقرأ800 صفحه .. لماذا نحن على عجلة من أمرنا .. لن نلحق بالركب فلا تتعثروا من كثرة الركض .. جميل الوتر الذي عزف عليه فهد .. لماذا يتحول النقاش دائماً لمنحى الدين في كل نقاش .. وسأشاكسه أنه لن تلفتني لوحة بخمسين ريال لأنها خايسة .. ورسمي أفضل منها ههههه لكن لابأس أحب أن أتأمل مكان خايس .. فاالأضداد هي ما يوصلنا لحقيقة الأشياء مهما تطرفنا فيما نحب وفيما نمقت .. أخيراً أحب الزج بكلمة ناتئة في معرض كلامي وأجد في هذا جمال .. فليست كل النتوءات ثآليل فلربما كان النتوء برعم على غصن يتهادى .. هالسطرين لعيون كلمة خايس اللي أردفتها مرتين عشان لا أحد يرشقني كما في هراء وهياط السابقتين لا اتذكر ما كتبت من هذياني بالامس الذي لم أرسله فقط تذكرت منه اللوحه ونتوء الكلمات .. لأرواحكم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter English Literature, غزاله القرشي, شَمـس و 5 آخرين معجبون بهذا.

2015- 10- 27	#58
English Literature متميز في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 37612 تاريخ التسجيل: Tue Oct 2009 المشاركات: 4,742 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 13887 مؤشر المستوى: 125 بيانات الطالب: الكلية: التحريض على التفكير الدراسة: انتساب التخصص: محاربة الجهل المستوى: خريج جامعي	رد: هـــذيان فكرة ...! لا احب ان اكتب وانا مرهق لقد كان يومًا حافلاً بالعمل المرهق لم اخرج من المكتب الا متأخر ..ولا احب ان اكتب من العمل للخصوصية .. في الغد لنا لقاء بكم ايها الاحباب ..فقط قبل ان اغادر للنوم ..الاخت همسة ممكن نبذة صغيرة عن ناديكم؟ فهد كما قالت غزالة ننتظر صورتك اقصد الرسمة ماهو خشتك . احلامكم وردية ما اجمل المخدة الان
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter غزاله القرشي, همسة الصمت, أبان و 4 آخرين معجبون بهذا.

2015- 10- 28	#59
(فـ@ـد) متميز بقسم الاخصائين الاجتماعين الملف الشخصي: رقم العضوية : 219907 تاريخ التسجيل: Sat Dec 2014 المشاركات: 5,040 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 518739 مؤشر المستوى: 612 بيانات الطالب: الكلية: علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية الدراسة: غير طالب التخصص: ما بعد الجامعة المستوى: خريج جامعي	رد: هـــذيان فكرة ...! نحن هنا لنتحدث !! هذا ما قالته بنكلير واعجبني لذلك تحدثت ....تحدثت فقط بنكلير بخصوص اللوحة ....انتِ على حق ..فهي في مقاييس الفن خايسة ونص ههههههه ولكن ربما تفهمييني حين أخبرك انني استمتع بكتاباتكم أكثر من قراءة الكتب والا لما اضعت وقتي هنا واستمتع بعزف صديقي على العود ومواويله وأطرب أكثر مما استتمتع بمقطوعات عالمية القصة ياسيدتي في (القرب الوجداني والنفسي ) كذلك اللوحة فلست اراها بمقاييس الفن ولكن بمقاييسي بصراحة حين قالت البنت الحجازية غزالة (ننتظر اللوحة !) خفت ! فأنا أعلم انها ليست من بيئتها فهي تستهويها المشربيات في مكة وبائع السوبيا ومآذن الحرم ..التي لا تحرك مشاعري كما تحرك مشاعرها طبعا .. بخصوص القراءة السريعة ربما اردت ان افهم منك ما يوافقني (: اصبحت الكتب بالملايين ولا يجب ان نضيع وقتنا في قراءة ما قرأه الاجداد واوصى به الاباء ..يجب ان نثق بانفسنا ونأخذ الافكار التي نستطيع تلخيصها فان وجدنا ان هناك حاجة لمزيد من الفهم للفكرة فالقراءة متيسرة فرز الكتاب الجيد من اطنان الكتب اصبح مهمة مستحيلة تقريبا .. من يعلم ان بنكلير تكتب وهي مبتسمة سيفهم مفردات (هياط وهراء و وو ..) لانها تتحدث مع اصدقاء
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter English Literature, غزاله القرشي, شَمـس و 5 آخرين معجبون بهذا. التعديل الأخير تم بواسطة (فـ@ـد) ; 2015- 10- 28 الساعة 05:44 AM

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ استفسار ] فكرة تحويل مبلغ مادي لمن يستحقه بحسب رأي الشخص نفسه	هتان 2	إدارة أعمال 7	3	2015- 9- 22 07:51 PM
فكرة قروب واتس اب للطلاب المستجدين !	عِصاموه	قسم المحذوفات و المواضيع المكررة	2	2015- 8- 13 12:09 PM
فكرة إنشاء بحيره ضخمه في الربع الخالي ..ليست خيال	(فـ@ـد)	ملتقى المواضيع العامة	16	2015- 6- 2 09:34 PM
[ شعر ] : البدر: فكرة ~	رَاء.	ملتقى الفنون الأدبية	2	2015- 3- 11 06:16 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)