 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
534اعجاب
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2016- 3- 30
|
#131 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
جزاكم الله خير اللي قادر يدخل المحاضرة يسجل لنا الملاحظات المهمة
|
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#132 |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
رانيا
ماوصيك ركزي مع الدكتورة أبي شي مشرف .. |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#133 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 5 ) لفظ “ عنقاء ” هو كلي: أ) يستحيل في العقل وجود أكثر من فرد واحد له . ب) يستحيل عقلاً وجود أي فرد من افراده في الواقع . ج) يمكن وجود أفراد منه في الواقع إلا أنه لم يوجد أي فرد منها . د) يمكن وجود أفراد منه في الواقع ألا أنه لم يوجد منها غير فرد واحد فقط . الجواب صفحة صــ 36 |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#134 | |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
أبشري ولا يهمك
بس خليها بموضوع المناقشة |
|
|
|
||
|
2016- 3- 30
|
#135 |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
نتهت المحاضرة
وبعد الصلاة نبي ننتهي الاختبار |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#136 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 10 النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي : أ) التواطؤ . ب) العموم والخصوص المطلق. ج) العموم والخصوص من وجه . د) التشكيك . |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#137 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 11
النسبة بين (ماشي) و (غزال) هي : العموم والخصوص مطلقاً |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#138 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اللي باقي من الأسئلة 5 فقط وهـي :
السؤال 5 0 درجة من 1 درجة ) لفظ “ عنقاء ” هو كلي: ج) يمكن وجود أفراد منه في الواقع إلا أنه لم يوجد أي فرد منها . السؤال 10 0 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي : ج) العموم والخصوص من وجه . السؤال 11 0 درجة من 1 درجة النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي : ب) العموم والخصوص المطلق. السؤال 14 1 درجة من 1 درجة النسبة بين “ الطول ” و “ البياض ” هي : تخالف السؤال 27 0 درجة من 1 درجة المتحرك بالفعل بالنسبة للإنسان هو : |
|
التعديل الأخير تم بواسطة rania2015 ; 2016- 3- 30 الساعة 07:59 PM |
|
|
2016- 3- 30
|
#139 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 11 النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي : أ) التواطؤ. ب) العموم والخصوص المطلق. ج) العموم والخصوص من وجه . د) التشكيك . |
|
|
|
|
2016- 3- 30
|
#140 | |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
الله يقدرنا على كل خير |
|
|
|
||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر علم المنطق " | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 56 | 2016- 4- 24 08:49 PM |
| [ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 255 | 2016- 3- 8 11:14 AM |
| [ كويز ] : اختبار النصفي مع الاعتذار لمقرر علم الاجتماع الطبيقي | ❤ الــملكــه ❤ | علم إجتماع | 5 | 2015- 12- 16 01:26 PM |
| [ كويز ] : حل أسئلة الأختبار لمقرر القيادة و تنمية المجتمعات المحلية الفصل الأول 1435 – 1436 هـ | بنت نجد 123 | اجتماع 8 | 9 | 2015- 5- 13 03:29 PM |
| [ صعوبات تعلم ] : ◄███▓▒░ صـــعوبات تعـــلم الاكاديـــمية ░▒▓███►ஐ | ذكرني بالله | تربية خاصة 7 | 43 | 2014- 5- 6 07:43 AM |
