|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
534اعجاب
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#61 | |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
اقتباس:
بقدم لكم الأسئلة |
|
|
|
#62 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 21
تعريف العدد بأنه زوج وفرد هو : أ) تعريف لفظي . ب) تعريف بالمثال . ج) تعريف بالتقسيم . التعريف بالتقسيم: هو تعريف الشئ بذكر الأقسام التي ينقسم إليها، مثل تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف، وتعريف العدد بأنه زوج وفرد. |
|
|
#63 |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
الاسئلة اللي بالوسط
ماجينها |
|
|
#64 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 16
تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف هو : ا) تعريف بالتقسيم . ب) تعريف بالمثال . ج) تعريف لفظي . د) تعريف بالرسم الناقص . |
|
|
#65 |
|
متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 3
دلالة لفظ الإنسان على “ الحيوان فقط ” هي : أ) دلالة مطابقة . ب) دلالة تضمن . ج) دلالة لزوم عقلي . د) دلالة لزوم عرفي . |
|
|
#66 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
لسؤال 18
تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” : ا) تعريف بالحد التام . ب) تعريف بالحد الناقص . ج) تعريف بالرسم التام . د) تعريف بالرسم الناقص . لرسم الناقص: تعريف الماهية بالجنس المتوسط أوالبعيد مع العرض الخاص(الخاصة)،أو بالخاصة وحدها،مثل تعريف الإنسان بأنه النامي الضاحك أو الجسم الضاحك، أو تعريفه بأنه الضاحك أو الكاتب. |
|
|
#67 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 9 النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي : أ) التطابق . ب) الترادف . ج) الاشتراك . د) التضمن |
|
|
#68 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
كم باقي سؤال
|
|
|
#69 |
|
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 19
تعريف القسورة بأنه “ الأسد ” هو : أ) تعريف لفظي . ب) تعريف بالمثال . ج) تعريف بالتقسيم . د) تعريف بالرسم الناقص. |
|
|
#70 |
|
متميزة بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية
|
رد: " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "
السؤال 2
دلالة الرسوم التي توضع علىˮ لوحات لإرشاد سائقي السيارات ‟ هي : أ) دلالة وضعية لفظية . ب) دلالة وضعية غير لفظية . ج) دلالة طبيعية . د) دلالة عقلية . الدلالة الوضعية غير اللفظية -كدلالة الإشارات والخطوط والنقوش . |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الثامن ] : " المهام الفصليه لمقرر علم المنطق " | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 56 | 2016- 4- 24 08:49 PM |
| [ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 255 | 2016- 3- 8 11:14 AM |
| [ كويز ] : اختبار النصفي مع الاعتذار لمقرر علم الاجتماع الطبيقي | ❤ الــملكــه ❤ | علم إجتماع | 5 | 2015- 12- 16 01:26 PM |
| [ كويز ] : حل أسئلة الأختبار لمقرر القيادة و تنمية المجتمعات المحلية الفصل الأول 1435 – 1436 هـ | بنت نجد 123 | اجتماع 8 | 9 | 2015- 5- 13 03:29 PM |
| [ صعوبات تعلم ] : ◄███▓▒░ صـــعوبات تعـــلم الاكاديـــمية ░▒▓███►ஐ | ذكرني بالله | تربية خاصة 7 | 43 | 2014- 5- 6 07:43 AM |