ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > اللغة العربية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اللغة العربية ملتقى طلاب وطالبات تخصص اللغة العربية - التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 2016- 12- 28   #21
لُغتي الصامدة
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية لُغتي الصامدة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156742
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013
المشاركات: 545
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 12533
مؤشر المستوى: 60
لُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enoughلُغتي الصامدة will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعيه
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغه العربيه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لُغتي الصامدة غير متواجد حالياً
التفكير النحوي عند العرب

سؤالين
امثلة السماعي هي نفسها المصادر ؟

المصطلح النحوي عند البصريين ومايقابله عند الكوفيين ؟

Sent from my iPhone using ملتقى فيصل

التعديل الأخير تم بواسطة لُغتي الصامدة ; 2016- 12- 28 الساعة 04:47 PM
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #22
maramalghamdi
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية maramalghamdi
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 179625
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2014
المشاركات: 328
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1704
مؤشر المستوى: 46
maramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enoughmaramalghamdi will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغه العربيه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
maramalghamdi غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

1/متي استمرت المحاولات الاصلاحيه الحديثه للنحو العربي التي بدت ....

2/لمن كتاب تجديد النحو ؟

3/ كتاب تجديد النحو لدكتور....

4ماسبب تاليف الكتاب وماهدفه ؟

5/مالتجديد الذي قدمه الدكتوب شوقي ضيف في الكتاب ؟

6/ماالدعوات الماثره بالمنهج الغربي في النحو .؟

7/ماهي الردود علي الدعوات تجديد النحو .؟

حبيت اشارككم ببعض من الاسئله :)
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #23
UMJOOD_2
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 164143
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2013
المشاركات: 835
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 26549
مؤشر المستوى: 0
UMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
UMJOOD_2 غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

[info]اسئلة المراجعة محلولة[/info]

الرجاء فتح الملف ببرنامج Adobe
وذلك حتى تظهر الاجابات
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf مراجعة التفكير النحوي عند العرب .pdf‏ (224.3 كيلوبايت, المشاهدات 171) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف

التعديل الأخير تم بواسطة UMJOOD_2 ; 2016- 12- 28 الساعة 07:40 PM
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #24
الصناعتين
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 188878
تاريخ التسجيل: Wed May 2014
المشاركات: 84
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2389
مؤشر المستوى: 43
الصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond reputeالصناعتين has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه عربيه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الصناعتين غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة UMJOOD_2 مشاهدة المشاركة


من رأي طالبات الفصل السابق
التفكير النحوي عند العرب ( د: الدوغان )
كانت الأسئلة مقالية لا تشبة الموضوعية بالرغم أنه وعدنا أن تكون سهلة قصيرة على نمط الموضوعي و لكن الإمتحان جاء مخيب للأمآل .
فلقد إعتمدت الأسئلة على نقاط الشرح و التفصيل و التعداد . و عدد الأسئلة ( 10 أسئلة )


بالطبع طموحنا لن تفتته تجارب السابقين ، ولكن ينفعنا من تجاربهم أخذ الحذر والحيطة ، ورفع مستوى الجهد


ياليت حد يحط الاسئله والاجوبه في ملف pdf
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #25
UMJOOD_2
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 164143
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2013
المشاركات: 835
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 26549
مؤشر المستوى: 0
UMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
UMJOOD_2 غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فآء. مشاهدة المشاركة
سؤالين
امثلة السماعي هي نفسها المصادر ؟

المصطلح النحوي عند البصريين ومايقابله عند الكوفيين ؟

sent from my iphone using ملتقى فيصل
السماع لم يذكر له امثلة في المحتوى
نعم توجد امثلة للقياس وامثلة للاستصحاب وامثلة للاجماع
اما السماع فله مصادر ولم يذكر له امثلة

اما المصطلح النحوي عند البصريين والكوفيين تجدينه في المحاضرة 12 بجدول
الصفحة 22 الملزمة اعداد زعيم الليل
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #26
&&جوري&&
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162154
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013
المشاركات: 434
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4624
مؤشر المستوى: 51
&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: المتوسطة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&&جوري&& غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

سوف اضع بعض الأقوال مع اسماء أصحابها .. لكي يسهل حفظها ويتم التفريق بينها بإذن الله :(( المحاضرة 7- 8))

قال ابن الانباري (( انكار القياس في النحو لايتحقق لان النحو كله قياس فالنحو علم بالمقاييس لمستنبطة من كلام العرب فمن انكر القياس انكر النحو ))
قال قال الزبيدي عن ابي موسى الحامض (( كان بارعا في اللغة والنحو على مذهب الكوفيين ))
قال بن سلام يقصد بن ابي اسحق (( كان اول من بعج النحوومد القياس وشرح العلل ))
قال الزبيدي عن الخليل ((استنبط من العلل النحو مالم يستنبط احد ومالم يسبقه الى مثل سابق ))
قال ابو الطيب (( سيبويه أعلم الناس بالنحو بعد الخليل واف كتابه الذي اسماه الناس قرآن النحو ))
قال المبرد (( لم يعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه ))
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #27
UMJOOD_2
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 164143
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2013
المشاركات: 835
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 26549
مؤشر المستوى: 0
UMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond reputeUMJOOD_2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
UMJOOD_2 غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

ملخص المؤلفين ومؤلفاتهم :
م 1 : مؤلفات في اللحن :
1- لحن الخاصة / الكسائي
2- لحن العامة / الزبيدي
3- لحن العامة / المازني
4- التنبيه على غلط الجاهل والنبيه / ابن كمال باشا

م4: مؤلفات توضح بناء النحاة معظم قواعدهم على الاستصحاب الذي هو أصل من أصول الفقه :
1- الخصائص / ابن جني
2- الايضاح في علل النحو / الزجاجي
3- الاقتراح / السيوطي

م6 : تطور اصول النحو :
1- الخصائص / ابن جني
2- المقاييس / ابو الحسن بن أخفش
3- الكتاب / سيبويه
4- المعاني / الفراء

م8:
1- الكتاب / سيبويه
2- مختصر النحو + حدود النحو + ما تلحن فيه العوام / الكسائي
3- لغات القران + المصادر في القران + معاني القران / الفراء
4- المجالس +الفصيح + قواعد الشعر / ثعلب
5- الفيصل / أبو جعفر الرؤاسي .

م13
احياء النحو / ابراهيم مصطفى
في النحو العربي نقد وتوجيه / مهدي المخزومي
اللغة العربية معناها ومبناها / تمام حسان
الرد عى النحاة / ابن مضاء / تحقيق د: شوقي ضيف

م14:
تجديد النحو / شوقي ضيف
التحفة المكتبية لتقريب العربية / رفاعة الطهطهاوي





التعديل الأخير تم بواسطة UMJOOD_2 ; 2016- 12- 28 الساعة 09:48 PM
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #28
عاصفة الهدوء
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية عاصفة الهدوء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 208945
تاريخ التسجيل: Sun Dec 2014
المشاركات: 366
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2899
مؤشر المستوى: 0
عاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond reputeعاصفة الهدوء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عاصفة الهدوء غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

الله يسهل هالمادة
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #29
&&جوري&&
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162154
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013
المشاركات: 434
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4624
مؤشر المستوى: 51
&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: المتوسطة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&&جوري&& غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

المحاضرة (8)
سبب سيطرة منهج المدرسة البصرية على النحو:
اشترط البصريون في الشواهد المستمد منها القياس أن تكون جارية على ألسنة العرب الفصحاء وأن تكون كثيرة ،
فكان ضبطهم للقواعد دقيقا مما جعلهم يرفضون ماشذ على قواعدهم ومقايسيهم بل وصفوه بالغلط واللحن.
- أما الكوفيون فإنهم اعتدوا بأقوال و أشعار المتحضرين من العرب كما اعتدوا باألقوال واألشعار الشاذة مما خرج
على قواعد البصريين.
- و بهذا التمايز بين المدرستين نستطيع أن نفهم السر في أن نحو المدرسة البصرية هو الذي ظل مسيطرا على
المدارس النحوية ؛ ألن قواعدهم قواعد مطردة مع الفصحى .
- فتوسع مدرسة الكوفة في الرواية و القياس جعل البصرة أصح قياسا منها َلطراد قواعدها و لتثبتها في الرواية و
أخذها عن الفصحاء الذين تخلصت عربيتهم من شوائب التحضر
  رد مع اقتباس
قديم 2016- 12- 28   #30
&&جوري&&
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162154
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013
المشاركات: 434
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4624
مؤشر المستوى: 51
&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: المتوسطة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&&جوري&& غير متواجد حالياً
رد: التفكير النحوي عند العرب

التعاريف المهمة :
أصول النحو: علم يبحث عن أدلة النحو األربعة اإلجمالية السماع والقياس واإلجماع واستصحاب الحال ، التي
هي أصو ٌل في استخراج قواعده وإحكام مسائله


ألأصل األول من أصول النحو السماع:
تعريفه:
هو الكالم العربي الفصيح ، المنقول النقل الصحيح.
أو: هو ما ثبت من كالم من يوثق بفصاحته.

مصادر السماع:
4- كالم هللا سبحانه )القرآن(.
2- الحديث الثابت لفظه عن النبي  .
9- كالم العرب المحتج به إلى فساد األلسنة.


األصل الثاني من أصول النحو القياس:
تعريفه:
حمل غير المنقول على المنقول إذا كان في معناه.
ن يقتضيه ، في صحة األول صحة الثاني ، وفي فساد الثاني فساد األول
أوهو الجمع بين أو ل وثا .
معظم أحكام النحو من السماع ، ومعظم الكالم من القياس.
أركان القياس
ٌ جامعةٌ للقياس أربعة أركان هي: أص ٌل مقيس عل
يه ، وفر ٌع مقيس، وحكٌم ، وعلة .
مثاله
مثال القياس: قياس ما لم يسم فاعله على الفاعل في الرفع ، فيقال: اسٌم أسند الفعل إليه مقدماً عليه فوجب أن يكون
قياساً على الفاعل ، فاألصل هو الفاعل ، والفرع هو ما لم يسم فاعله ، والحكم الرفع ، والعلة الج
مرفوعا امعة


ألصل الثالث من أصول النحو اإلجماع:
تعريفه
هو أن يجمع أهل العربية المعتبر قولهم على أ ن علة هذه الحكم كذا.
مثاله
ة تقدير الحركات في المقصور التعذر ؛ ألن األلف َل تقبل الحركات أصألً
إجماعهم على أ ن عل ، وإجماعهم أن العلة
في المنقوص اَلستثقال ؛ ألن الضمة والكسرة فيهما ثقل ، وهما في حرف اللين أثقل.



ألصل الرابع من أصول النحو استصحاب الحال:
تعريفه
هو استمرار الحكم وبقاء ما كان على ما كان.
مثاله
مثال القياس: استصحاب اإلعراب الذي هو حال األصل في األسماء ، حتى يوجد دليل البناء.
واستصحاب البناء في األفعال حتى يوجد دليل اإلعراب




تعريف المصطلح:
لكلمة المصطلح دَللتان:
األولى: الدَللة اللغوية ، وهي مأخوذة من أصل المادة )ص ل ح( قال األزهري: الصلح: تصالح القوم بينهم ،
والصالح نقيض الفساد ، واإلصالح نقيض الفساد ، وتصالح القوم ، وا صالحوا بمعنى واحد.
الثانية: الدَللة العلمية اَلصطالحية ، وهي: إتفاق جماعة على أمر مخصوص ، وقيل إخراج الشيء عن المعنى
اللغوي إلى معنى آخر لبيان المراد.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى السابع ] : التفكير النحوي عند العرب glaalgloob اللغة العربية 8 2018- 12- 1 08:42 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه