 |
|
||||||
| منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2011- 1- 11
|
#1631 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
بنااااااااااااات تكفوووووون صح هالتخطيط والا لا ؟؟؟
الله يوفقكم ابي اذاكر |
|
2011- 1- 11
|
#1632 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
أنا أذكر أن مافيه زياده من بعد الشهري الأ الائمه ,
ودخلت كم مره وماقدرت أجاوبك لأني مو متاكده أسفه |
|
2011- 1- 11
|
#1633 | |||
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
اقتباس:
يعجبني المخ اللي كذا ;) ههههههههه اقتباس:
ودي افيدك بس مدري والله لان جزئيه الشهري عندي تخطيطها من مخي =( اقتباس:
ابشري من عيوني الحين انزله لك =) |
|||
|
2011- 1- 11
|
#1634 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
بصراحه مادري من وين ابدأ تكمله الامام الشافعي لاني ما اذكر وين وقفت
ف ببدأ من اصول مذهبه واذا كانت موقفه من قبل قوليلي وانا انزله =) * اصول مذهبه : 1- الكتآب والسنه : آخر صفحه 371 من عند ويقرن السنه بالكتاب (اكتبي سؤال) لمآذا كان الامام يقرن السنه بالكتاب وكأنهما في مرتبه وآحده ؟ الجواب : 1) لآن الرسول لاينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى ، أي إن الكتاب والسنه كلاهما من عند الله 2) ولأن السنه علم الأخذ بها من كتاب الله ، فهي به ملحقه كما ان السنه تعاون الكتاب في تبيين ما اشتمل عليه من احكام . <-- رقم 2 تلاقينها ف صفحه 372 وألفاظ العموم في القرآن تنقسم عنده الى اقسام ثلاثه : أ ) كامل ب) كامل بس الدليل تحفظينه من قوله تعالى " ربنا أخرجنا - الى آخر الايه " ج) من اول الفقره الى نص الدليل عند قوله " فاخشوهم " بعدين التكمله ف صفحه 373 اخر كلمه ف السطر الثالث عند ولكنه الى وعلى جميع الناس ومن ( الذين قال لهم الناس ) الى وانما هم جماعه غير كثير من الناس 2- الاجماع : صفحه 374 عرفي الاجماع : هو ان يجتمع علماء العصر على امر - الى وان كان ذلك عن اجتهاد منهم. عند الشافعي 1) لا يكون الاجماع الا من علماء المسلمين في كل الامصار ولهذا رد قول شيخه مالك في اعتباره اجماع اهل المدينه 2) ويستدل على حجيه الى ان النبي امر بلزوم الجماعه " ومن يشاقق الله الى اخر الايه 3) صفحه 375 ومع اجلال الشافعي لشيخه الى ملزماً واجب الاتباع . بعدين من فيقول عن مالك في (( الرساله )) : " وقد اجده يقول الى فيه خلاف على الاقل ... 3- قول الصحابي : اكتبي ( الشافعي يقدم النقل على العقل ) ويرى الشافعي أن قول الصحابي اذا لم يعلم له مخالف / يكون خيراً لنا من رأينا لانفسنا ( أي يكون حجه ) واذا اختلف / فإنه يأخذ من قول بعضهم مايراه أقرب الى الكتاب والسنه ولا يتجاوز اقوالهم الى غيرها والشافعي يرى ان الصحابه لا يجمعون - الى ومما لا يسع مسلماً ان يخالفه . 4 - القياس : اكتبي ( كان يقدم خبر الآحاد على القياس ) وتأتي مرتبه القياس - الى او سنه يقيس عليه في صفحه 376 بعدين عند وانتقد الشافعي القول بالاستحسان الذي يراه الاحناف وأبطله <-- كتبي قبلها ولذلك بعدين عند ويبين أن الاستحسان لا ضابط له - الى كل مفت اكتبي عنده سؤال ( لماذا لا يجيز الاستحسان ؟ ) * انتشار مذهبه : ( أين انتشر مذهبه ؟ ) آخر صفحه 377 العراق وبلاد فارس وما وراء النهر والشام ومصر ولم يكن لمذهب الشافعي حظ في بلاد المغرب والاندلس حيث كانت الغبله هناك للمذهب المالكي . <-- ممكن يجي فراغات =) هذا الامام الشافعي والحين بنزل لك الامام احمد =) |
|
2011- 1- 11
|
#1635 |
|
متميزة بقسم الصور و عالم التصوير
![الصورة الرمزية سويت [ أيودي ]](images/avatars/sdoma/fd220.png)
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
السلام عليكم بنات ..
مين تنزل تخطيط الامام مالك ؟؟ بليز كنت غايبة بالمحاضرة و سألت بنات قالوا ما خططوا معها .. الله يوفقكم بناااااااااااات .. و الأصول من وين لوين الجزئية اللي بعد الشهري ؟؟ |
|
2011- 1- 11
|
#1636 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
بننات سوري سسوري بالنسبة للمعنن والمؤنن آوب معنا اليوم سألنا آنتصار .. وسألنها عن الدرجات وقالت راح نشوفها يوم الاختبار لما نجي نوقع على الكشف .. وبالنسبة للتلاوة آختبرتنا عائشة ررروعة والله وكانت هي للتلاوة وبعد اختبرتنا معها منى للحفظ هي كويسة بس للبنات الحافظات .. بس بعض صديقاتي عصبت عليهم وعصبوا عليها .. وتجيك 3 آسئلة عن مخرج العين ؟ وتجيك آيه فيها وش نوع الوقف هنا ؟ وصفات الحروف .. طبعا تختلف الاسئلة .. يلا بالتوفيق حبايبي ..
|
|
2011- 1- 11
|
#1637 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
الامام احمد وهو اصح مذهب
* حياه احمد ( 164 - 241 هـ ) : <-- نحفظ سنه الولاده والوفاه صفحه 379 ولد أحمد رضي الله عنه في شهر ربيع الاول سنه 164 هـ وكانت وفاته في نفس الشهر سنه 241 وهو عربي الاصل شيباني في نفسه لابيه وأمه وأبوه محمد بن حنبل وجده حنبل بن هلال ( يعني أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني ) وقد نشات أسرته بالبصره إلا أن جده قد انتقل الى خراسان وانتقلت الاسره بعد هذا الى بغداد حيث كانت ولاده احمد . مات ابوه على الارجح وهو طفل فقامت أمه على تربيته مستعينه - الى مهداً للعلوم المختلفه الشرعيه صفحه 380 بعدين من وقد اختارت الى منهج الحديث شيوخه : 1) القاضي ابو يوسف صاحب ابي حنيفه ( في الفقه ) ثم مال الى طريق المحدثين وانصرف الى الحديث وان لم ينقطع انقطاعا كاملا عن الفقه . 2) فلازم في بغداد اماماً من ( أئمه الحديث ) هو : هشيم بن بشير . رحلاته في طلب العلم : 1- بغداد 2- البصره 3- الكوفه 4- الحجاز 5- اليمن صفحه 381 فرحل الى البصره خمس مرات التقى في الاولى منها بالشافعي ولم يكتف بالحفظ وكان يحمل في رحلاته حقائب كتبه على ظهره * جلوسه للحديث والفتوى : ولما اكتمل نضج أحمد واستوثق من علمه بعد رحلاته العلميه الطوال الشاقه جلس للحديث والفتيا . إن احمد لم ينصب نفسه للحديث والفتوى إلا بعد أن بلغ الاربعين اخر ثلاث اسطر من الاخير من عند ولعله راعى في ذلك - الى ماوصلت اليه مكانته في صفحه 382 ويدل على ان مجلسه تميز بالوقار والسكينه فيتحرى النقل من كتبه - الى من البدع . * محنته : 1- عصر المأمون 2- عصر المعتصم 3- عصر الواثق من دعى المأمون - الى ثم نزل وقلته . صفحه 383 من وقد طلب المأمون الى اخر الصفحه * المسند : صفحه 384 من خلف أحمد الى الصحيح ، الحسن ، والغريب . صفحه 385 عباره ( وخالف العراقي ابن تيميه ) استبدليها ب ( اتهم العراقي احمد بن حنبل ) وذهب الى أن في المسند احاديث ضعيفه كثيره واحاديث موضوعه قليله . وقد رد ابن حجر على شيخه : أن مسند أحمد ليس فيه - الى الكذب فيه . * اصول مذهبه : 1- النصوص : ( من الكتاب والسنه كان يقدم القرآن والسنه على كل شيء) كان احمد اذا وجد نص - الى مالم يدل عليه الكتاب والسنه في صفحه 386 ونصوص الكتاب والسنه في مرتبه واحده - الى في الاستدلال. 2- فتاوى الصحابه : صفحه 387 جعل ابن القيم الى - يكون حجه ، 3- الاختيار من فتاوى الصحابه اذا اختلفوا : صفحه 388 الاصل الثالث من اصوله اذا اختلف - الى ولم يجزم بقول . ( أن يختار أقرب هذه الاقوال الى الكتاب والسنه ) <-- ف صفحه 389 4- الآخذ بالمرسل والحديث الضعيف : وإذا كان الحديث المرسل في اصطلاح المحدثين هو : ماسقط منه صحابي صفحه 390 ومراسيل الصحابه مقبوله الى - على اقوال : ومن ويرى احمد قبول المراسيل مطلقاً - الى له مخالف . ومن ويرى الامام احمد في المشهور الى - فتوى الصحابي . صفحه 391 ماذا يشترط في الحديث الضعيف عند احمد حتى يقبل ويعمل به ؟ 1- ان لايكون باطلاً 2- ولا منكراً 3- ولا في سنده متهم 5- القياس : فاستعمله للضروره وقد قال : سألت الشافعي عن القياس فقال : انما يصار إليه عند الضروره * نقل علمه وانتشار مذهبه : صفحه 392 1- كله 2- كله صفحه 394 ويرى الباحثون أن مذهب أحمد لم ينتشر في البلاد الاسلاميه انتشار غيره مع كثر علمائه ، فلماذا ؟ 1- قلده قليل لبعد مذهبه عن الاجتهاد 2- اصالته في معاضدته الروايه 3- انه كان آخر المذاهب الاربعه وجوداً 4- اتباعه لا يحبون الولايه والقضاء اين انتشر مذهب الامام احمد بن حنبل ؟ 1- بالشام 2- العراق 3- نجد 4- المملكه العربيه السعوديه انتهى =) |
|
2011- 1- 11
|
#1638 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
سويت ايودي الحين انزله لك =)
تسذا / عادي ولو تسلمين =) |
|
2011- 1- 11
|
#1639 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
السلام عليكم سكر زياااااااادة الله يعطيك العافيه على كتابه محاضرات علوم قران بالورد بس حبيت اقولك ان في بعض الاشياء نااااااااااااااقصه وهي قليله . ومشكووووووووووووورة الله يعكيك العاااااااااافيه ع هذا المجهود
|
|
2011- 1- 11
|
#1640 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع طالبآت دفعة 2010 المقبولات بالدراسآآآت الإسلامية ..
مالك امل
تسلم ايدك يا قمر الله يوفقك ويسعدك يارب راح يفيدني التخطيط كثيييير ربي يجزيك خير |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| دفعة 2010 = لايمكنكم التسجيل الان | قمر بحري | ملتقى طلاب وطالبات الكليات الصحية - جامعة الإمام عبدالرحمن | 5 | 2010- 9- 22 06:10 AM |
| دفعة 2010 تخصص رياض اطفال مواد المستوى الثالث " الخطة الجديدة | الـجووري | منتدى كلية التربية بالجبيل | 4 | 2010- 9- 21 09:26 PM |
| دفعة 2010 تخصص رياضيات مواد المستوى الثالث " الخطة الجديدة " | الـجووري | منتدى كلية التربية بالجبيل | 0 | 2010- 9- 21 07:46 PM |
| [ الفيزياء ] : دفعة 2010 .. الفيزياء .. شلون أطلع الجدول وأرتبه ؟ | آمـــــال | منتدى كلية العلوم بالدمام | 11 | 2010- 9- 20 09:14 AM |
| كلية العلوم للبنات بالدمام تعلن للطالبات المستجدات دفعة 2010 | روعة فكر.. | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 6 | 2010- 8- 9 05:57 PM |
