|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
*نسقيه العلوم:
(احفظهم بالترتيب ) من الابسط الى الاعقد . (الرياضه - الفلك - الفيزياء - الكيمياء - البيلجيا - علم الاجتماع ) |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
قانون المراحل الثلاث:
المرحله الاولى : الدينيه اللاهوتيه المرحله الثانيه : الميثافيويقيه المرحله الثالثه. الوضعيه التجريبيه العلميه |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الاستاتيكا :
(تضامن ونظام) الديناميكا: (تطور وتقدم) |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
هذا قااااعد احفظهم:31:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
ملخص جسور المحاضرات 9و10و11و12 قصيره كثير على ورقه وورقتين بس
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
هي المحاضرات قصيره
فيها كل الي قاله الدكتور بالمحاضرات كنت اذاكر منه .. اسمع المحاضره مع الملخص . |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
والمحاضره 12 مو كلها معنا
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اهااا احسن:8:
المحاضره 10>> |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
صبـــاح الخير ..
شخبـــاركم يااجتماعيون :42:.. توها صاحيـــه ..<:19: وين وصلتو < |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انا كل شوي بمحاضره .. اراجع
:27: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
وانتي للحين ما ذاكرتي .. ولا ذاكرتي شوي قبل النوم .؟ :27: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انت متى بديتي المذاكره ماشاء الله مخلصين من فتره:25:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
مذاكره الماده من اول .. :8:
والحين اذاكرها مره ثانيه مع مراجعه .. :27: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انت كل شوي تطلع .. :42:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اهااا قصدك قبل الاختبارات زين زين لازم معدل اي:29:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
كونفوشيوس .. في كتابه
(التغيرات) .. استطاع تحويل علمـ التنبؤ الى دراسه عمليه السلوك الانساني |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
انا افكر بمعدل مو بالنجااح:25: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
قصدي نوم عشا ههههههه
ان شاء الله تجيب اعلى معدل |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
صح بدنـــج ميمورايز..
لاتخرعيني..:39:.. لاتوي ببتدي .. من ذاكرتها من قبل بس بسترجع :42: الله يستر .. شفيه هدوء :31:.. |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
مررره هدؤ .. يمكن بس احنا الي اخذنا الماده :42:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اي لازم نوم وعشى هذي سنة الحياة اذا ماتعشيت مايتغذى المخ واذا مانمت العقل يقفل ههههههههه:16:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
ايه صح اهم شي العقل يكون صاحي عشان يفتح الباب و تدخل المعلومات
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
وش اللي معنا بمحاضرة 12
ووش المحذوف منها ؟؟ :16: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
الي معنا .. الاستاتيكا والديناميكا والباقي مومعنا . |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
يمقن ولايمقن الطاقات استنزفت خلاص:26:..
يلا بروب ازاكر..<< بعدين اطل عليكم :11: طبعا ميمور ايز بتنامين بعد دقــــائق :31: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
يعني الوسائل المباشره والغير مباشره و الملاحظة والتجربة ووسيلة المقارنة والوسيلة التاريخيه مو معنا؟
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اختي ميمورايز
الله يوفقك في هذا الوقت المبارك ممكن طلب اختي تكتبين لنا العلماء وكتبهم عشان يسهل علينا حفظها |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
شوي وبروح انامـ .. :24:
وبصحا الصباح ان شاء الله .. |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
يا جماعة فيه واحد مختبر عند نفس دكتورنا مستوى رابع مادة الجريمة
ويقول الدكتور ما غير من اسئلة الترم الماضي الا قليل جدا ويارب تتفوقون وفالكم 100 من 100 |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
ابو اياس ,,
الله يعطيك العافيه ويوفقك |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
تصبحون على خير ,,
والكل يذاكر ,, اوكي :27: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
من جـد من لاستاتيكا والديناميكا من 12 بس..
اجل جايتك جايتك يانوم :5:.. الله يوفقك ويوفقنا معاج ميــمو .. ونوم العوافي ..:43:.. |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
يعني الكل بينام .. :42: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الله يوفق الجميع .. ونطلع من الاختبار مبسوطين ان شاء الله
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
وانا بعد استاذن بنام بصحى الصبح والمااده جدا سهله يارب الكل a+ |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
مرحبا حبيت انبه على شي ذكر بالكتاب وذكر بالملخصات شي
عدد مؤلفات كونفوشيوس ذكرت بالكتاب 6 كلاسيكيات وليست 5 ونظريات ارسطو 4 ذكرت بالكتاب وليست 3 والرابعة نظرية قيام الثورات :43: وبالتوفيق يارب |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
للجمــــيع **** يوجد 48 سؤال مهم من أسئلة الترم الماضي . اللي يبي يفهم يفهم |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
متأكدة يعني نعتمد يلي بالكتاب اخ ياويلاتااه :9::39::12: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
ابو اياس اي صحيح انا الي قلت الكلام مغير يمكن ثلاث او اربع اسئله فقط لا غير ،،، راوان شاء الله يسوي نفس الطريقه بك |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
للجمــــيع **** يوجد 48 سؤال مهم من أسئلة الترم الماضي . اللي يبي يفهم يفهم :31: طيب كمل جميلك وأكتبهم لنا :27: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
البحوث التي تصف الظواهر الإجتماعية قبل " إبن خلدون " هي بحوث :
ياخي احد قال تاريخية و احد فلسفيه ! ابي الجواب النهائي الاكيييييييييييد |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انا اقول ماهي 48 يالغالي ،،، اذا ما جاب حوالي 60 سؤال من الترم الماضي اكون ماعندي سالفه ،،، امس جاب لنا بالانحراف والجريمه اكثر من 60 هو نفس الدكتور ،،، |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الأغلب يقول تاريخيه .
ولاكن بالمحاضره السابعه مووجود ان تصنيف البحوث قبل ابن خلدوون 3_أنواع هي تاريخيه /وبحوث وعظيه وارشاديه /وبحوث فيما ان ينبغي ان يكون |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
ياجماعة سوال الوسائل التى تحدث عنها اوجست كونت المباشرة والغير مباشرة تفرع من الاستاتيكا الاجتماعية ولا الدينا ميكا الاجتماعيه ؟؟؟؟ارجو الرد بسرعة :42:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
مرحبا :27: كيف المذاكره معكم ؟؟؟؟ بنات كيف انزل ملفات ؟؟؟؟ |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
ماتتفرع منهم ابد لن الأستاتيكا والديناميكا تعتبر شعب علم الأجتماع بينما الوسائل المباشره والغير مباشره هي وسائل البحث,و هالشي من استنتاجي ويمكن يكون صح ويمكن يكون لا والمطلووب منا بهالمحاضره هي بس شعب علم الأجتماع |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
/ 1. بسم الله الرحمن الرحيم تم تقسيم المنهج من عندي ليسهل الفهم و الدراسة الى خمسة اقسام : القسم الأول : التفكير الاجتماعى فى مصر ، التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه ) ، التفكير الاجتماعي فى الصين ( جو ، كونفوشيوس ، منسيوس ) . القسم الثاني : التفكير الاجتماعي في اليونان (افلاطون ، ارسطو ) . القسم الثالث : التفكير الاجتماعي للفلاسفة المسيحيين ( كليمان الإسكندري ، القديس أوغسطين ، القديس توماس الاكويني "سان توماس" ) . القسم الرابع : ابن خلدون وعلم العمران القسم الخامس : أوجيست كونت . القسم الأول التفكير الاجتماعى فى مصر مصدر التشريع في مصر : الدين . ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى : ظاهرة شديدة التعقيد . ظهرت البيروقراطية نتيجة : المركزية و سوء المواصلات . اذا طرد المصري زوجته اعطاها : 50 قطعة من الفضة اذا اتخذ المصري القديم ضرة اعطى زوجته الاولى : 100 قطعة من الفضة . التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه ) مصدر التشريع في الهند : الدين . يعرف التراث الفلسفي في الهند بـ " قوانين مانو " و هي اقدم التشريعات الهندية . و وضعها البراهما ليعرفوا الاجيال بعادات وتقاليد المجتمع الهندي القديم و قسم المجتمع الهندي الى : أربع طبقات و هي : طبقة البراهما : رجال الدين و الحكام . طبقة الكشاترين : المحاربين و الجنود . طبقة الفيسانيين : التجار و الصناع . طبقة السودريين : المنبوذين ( العبيد و الرقاء ) . النظم التي تناولها أقدم التشريعات الهندية : تجميد الوضع الاجتماعي ، الخضوع لقوانين الدين . هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :الحصول على زهاد ورهبان و متعبدين. تعتبر القداسة صفه وراثية لدى : الهنود . نتيجة لقساوة تقسيمات قانون مانو على المجتمع الهندي ظهور ديانية البوذية التي نادت بالاخاء والحرية (طابع التعاون) . التفكير الاجتماعي فى الصين ( كونفوشيوس ، منسيوس ) مصدر التشريع في الصين : التفكير الانساني (العقل) لذا تعتبر الفلسفة الصينية : عقلية ،. كونفوشيوس هو يعتمد على دستور (جو) وهو من أقدم الآثار القانونية والتشريعية في الصين التي تخصص وزير مسؤول فقط عن الأسرة . يرى أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة الوسط (القواعد الاخلاقية) . استمرت فلسفته حتى أوائل القرن :العشرين . عدد مؤلفاته : 5 مؤلفات ، منها ( الربيع والخريف ) . منسيوس هو تلميذ كونفوشيوس و نادى : ( دستور للتنظيم الملكية ، تقسيم المجتمع إلى طبقتين ، إصلاح قانون الضرائب ) . من أهم كتبه :كتاب المنتخبات ( انجيل الكونفوشية ) . القسم الثاني التفكير الاجتماعي في اليونان ( افلاطون ، ارسطو ) أفلاطون ( الإسكندر المقدوني ) تأثر بـآراءه . الفلسفه : هي حب الحكمه . المنطق : فهو ترتيب الافكآر . اليوتيوبيا : الفكر الخيآلي المثآلي . الصفصفة : الجدل العقيم . المثل العلـيآ : هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء . إدراك الحقائق العامة لدى الفلاسفة تصلهم عن طريق :الإلهام والإشراق. يرى أن النفوس قبل إتصالها بالأبدان كانت تعيش في : عالم المثل. أهم مؤلفات : ( الجمهورية ، السياسة ، القوانين ) ، جاءت آراءه في المدينة الفاضلة في كتاب :الجمهورية. لكي نحقق العدالة في الدولة يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :ثلاث. إعتبر رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :الفوضى. يرى أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :الحاجة الإنسانية. وظيفة الانتاج : يقابلها في البشر القوة : ( الشهوانية ) . وظيفة الدفاع : يقابلها في البشر القوة : (الغضبية ) وظيفة الإدارة : يقابلها في البشر القوة : ( الناطقة أو الفكرية ) . يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة. يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين :من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر. الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى : الصيد و التجارة و الزراعة . أصحاب الاستعداد الفلسفي في تنشئته الاجتماعية يدرسون : الفلسفة و المنطق . من الفلاسفة الذين حاولوا القضاء على الأسرة و الملكية الفردية . أرسطو أهم مؤلفاته : الاخلاق والسياسة ، و كانت آراءه مقارنة بـآراء " أفلاطون " : أقل إندفاعاً . الرق : تؤخذ عليه . (من ليس يوناني فهو ضمن الرق) ، و الاحرار : اليونانيين . يرى ان الصداقات هي : ( صداقة اللذه ، صداقة المنفعة ، صداقة الفضيلة ) . اللذه : مثل صداقة الاطفال تأتي بسرعة و تذهب بسرعة . المنفعة : تبادل الفوائد و الحاجة . الفضيلة : قائمة على الاحترام و التبادل بين الاطراف . العدالة التوزيعية هي :توزيع الأموال والضرائب و المراتب. يتألف النظام الطبقي في المدينة الفاضلة من :6 طبقات ، و يرى أن عدد السكان الأمثل هو : 100 الف نسمة . الملكية المشتركة من الأراضي للدولة يجب أن تكون : مقسمة الى حصتان ( الجيش و الدولة ) . من أسباب انحدار الدراسات الاجتماعية في اليونان - وفاة الاسكندر المقدوني و توقف التأييد لارسطو . - تفكك الامبراطورية اليونانية (المقدونية) . - انتشار الفتن مما دفع المواطنين الى الاهتمام بشؤونهم الخاصة . ترتب على رفض المساواة الاجتماعية لجوء بعض الطوائف المسيحية إلى :حياة العزل . القسم الثالث التفكير الاجتماعي للفلاسفة المسيحيين ( كليمان الإسكندري ، القديس أوغسطين ، القديس توماس الاكويني ( سان توماس ) ) ( كليمان الإسكندري ) ناقش دعائم :الملكية الفردية. القدّيس ( أوغسطين ) تأثر بالفلسفه :اليونانية . و قسـّم الناس إلى :مجموعتين . و ناقش فكرة الجامعة الإنسانية . يرى أن الملكية حق إنساني ينحدر من أصل :قدسي (إلهي ) ، يعتقد أن الله منح حق الملكية للملوك و الأباطرة . القديس توماس الاكويني ( سان توماس ) من مؤلفاته : حكومة الامراء . و طالب بـضرورة وجود الأجهزة :التنفيذية. من وظائف الجزاء أنها :أخلاقية . في الحروب أباح إستخدام :الخداع . تصبح الملكية الإقتصادية مشتركة إذا :ساد الفقر . القسم الرابع ابن خلدون الموضوعات أو البحوث الاجتماعية قبل ابن خلدون كانت تصنف الى بحوث : ( تاريخية ، وعظية ، فيما ينبغي ان تكون ) . البحوث الوعظية و الارشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الاجتماع لأنها : تصف الظواهر . الضرورة التي تفوق فيها على وجهة نظر المادية التاريخية الحديثة هي :ضرورة الإستئناس بالغير . الضروريات التي تحدث عنها : خمس . (التعاون ، الدفاع ، السلطة ، الاستئناس بالغير ، الحياة الجمعية) يعتقد أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :قوانين ثابته ، و من وجهة نظره أن الظواهر الاجتماعية : متنوعة . الدافع للإجتماع الإنساني : الفطرة والعقل . أطلق على علم الإجتماع إسـم :علم العمران البشري ، و هو أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع . منهج ابن خلدون لكي نصل إلى الكشف عمـّا يحكم الظواهر الاجتماعية من قوانين أن نجتاز مرحلتين و هما (ملاحظات حسية ، عمليات عقلية ) : اولاً : الملاحظات الحسية و تعني : جمع المادة الأولية من المشاهدات و من بطون التاريخ . ثانياً : العمليات العقلية للملاحظات الحسية . الاسس المنهجية للوصف التحليلي : الملاحظة – التجربة – الاستقراء . مقارنة بين : ( اوجست كونت و أبن خلدون ) أوجست كونت أسمـاه علم الاجتماع , ابن خلدون أسماه علم العمران البشري . الفكرة الاساسية عند اوجست كونت القوانين , الفكره الاساسية عند ابن خلدون العوارض الذاتية . توصل اوجست للفكرة من الحاضر أو الحياة الاجتماعية في فرنسا في تلك الفترة , وابن خلدون من قراءة التاريخ . القسم الخامس اوجست كونت مؤسس علم الاجتماع ، و في البدايات الاولى سماه : الفيزياء الاجتماعية ، بسبب أن الفيزياء تعني القوانين ثم عدله الى علم الاجتماع . يرى أن هناك قاعدتين ليفهم الناس ظواهر علم الاجتماع هما : 1/ أن تكون هذه الظواهر خاضعة لقوانين . 2/ تيسير وسائل فهم الناس للقوانين التي تخضع لها ظواهر الاجتماع . ويكشف او يتوصل هؤلاء الباحثين الى هذه القوانين عن طريق الدراسات لذالك خلصت هذه الدراسات الى امور و هي : على أساس نتائج الدراسات يتوقف اصلاح الفكر , ومن اصلاح الفكر يتم أصلاح الاخلاق ( يتوقف إصلاح الأخلاق على :إصلاح التفكير ) ، ومن اصلاح الاخلاق يتم الاصلاح الاجتماعي ( يتوقف الاصلاح الاجتماعي على : اصلاح الأخلاق ) . مكونات النظريه الاجتماعيه : ( قانون المراحل الثلاث ، نسقية العلوم ) . قانون المراحل جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل وهي : 1- المرحلة الاولى المرحلة الدينية (اللاهوتية ) . 2- المرحلة الثانية تفسر هذه الظواهر بما تسمى الميثافيزيقية . 3- المرحلة الثالثة المرحلة الوضعية التجريبة العلمية . ميدان الدراسات الاجتماعية لم يصل الى المرحلة : الوضعية التجريبية العلمية النسق التسلسلي للعلوم ابسط العلوم : الرياضة ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع ضمن النسق التسلسلي للعلوم أن علم الفيزياء يأتي بين علمي : الرياضة و الكيمياء . شعبتا علوم الاجتماع هي : ( الاستاتيكا الاجتماعية ، الديناميكا الاجتماعية ) . تقوم فكرة الاستاتيكا الإجتماعي على :التضامن والنظام. تقوم فكرة الديناميكا الإجتماعي على :التطور و التقدم. ^ هذي للأخت مدرعمه الله يجزاها خير ويوفقها يارب .. :16: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
:12:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
العفؤووو
أنامن القهر من مادة الأنجلش كتابه من رجعت للحين وأنا ماسكه هالكتاب وأذاكر حتى رآحه ماكوو عسى ولعل اطلع بنتيجه :7: والله حدي نووم بقوم أصلي وأنام تصبحوون على خيرر وبالتووفيق للجميع |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الإسكندر المقدوني ) تأثر بـآراءه .تاثر باراء من على مااعتقد باراء ارسطو وليس افلاطون
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
وين وصلتو ؟؟
انا نهاية 7 .. بنتظر الصلاة بصلي وأنآم وبقعد 9 واكمل الباقي |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
تأثر بأراء أرسطو |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اهلا احزان انثى .. انا باديه بالثانيه :42: لا صار البيت هدوووء اذاكر .. ربي يحفظهم .. |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
هلآ بك ي خرآبي:4: أجل متى بتخلصين :42: أنآ طفيت خلصت 7 محاضرات نعمة بصلي وأنآم وشسمه أجلس 10 واذاكر الاسئلة بالتوفيق غنآتي :43: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
أشوووفكم الظهر
تصبحون على خير :1: بالتوووفيق للجميع |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
اهم شي تعشيت والا الباقي هواين ولكن سرني مرورك وثاااانكس :21: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
يمدي ان شاء الله :27: بالتوفيق ياعسل .. :16: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
يلا روحي نامي على شان تقدرين تركزين في الاختبار وتجين تبشرينا :29: يلا نوم العوافي:16: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
أحزآن أنثى حرام عليك .. ومسكتة ليش كان قلتي يكثر اللي بيفرحون وأولهم اناء .. عشان مايزعلون م ث وعلى كذا كسبتي الاجر . والسعادة والسرور من السعداء ههههه ههههه ههههه الله يعينك وشدي حيلك معاد باقي شي .. راح الكثير .. ولا باقي الا ............؟ :16: سررت بمرورك :16: تحياتي |
رد: هنا/
[CENTER][/CEhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
ه |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
:5:
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
توصل الى ان ظواهر الاجتماع خاضعه لقوانين ولا تسير حسب الاهواء والمصادفات ؟
ايش حل ه السؤال :36: ؟ |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
8
جآوبوني طيب :12: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
لا هنتو ابي ملخص جسور الصمت
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
ياطالبه سؤالك للحين مامريت عليه بالمحتوى ... من وين جايبته :30: الاسئله عندي تختلف |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
تميمه عندي ملخص اسئله اسمه
اسئله تاريخ الفكر الاجتماعي من محاضرة 1_10 قاعده اذاكره مع ملخص جسور الصمت واسىله العام |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انا بذاكر لجسور الصمت واسئلة العام وكان الله غفور رحيم :3:
المخ ماعاد يستوعب اكثر :5::5::5::5: الله يوفقنا جميع:16: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
يبي لي بنادول :38: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الحين مصر انقسمت الا قسمين متنازعين ولا متكافلين :/:26:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
عاصمه الدوله القديمه ب مصر ايش ؟
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
عين شمس وانقسمت لقسمين : الوجه القلبي , الوجه البحري |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
هذا السؤال اللي مالقيت جوابه :5: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
من هم الذين خلقو من فم البراهما ؟؟:9:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
طيب متكافلين ولا متهاوشين :10:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
مطلب الفلسفه في الهند ومصر والصين هو ؟
ايش الحل :39: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
انا من البارح اتابعكم بصمت احس اني طفيت على قومتي امس :24_asmilies-com:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
الذين خلقوا من الفم البراهما الذراع ا لكشاترين الفخذ الفيسائيين القدم السوداريين |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
:12:
\ :12: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
سلامات ابو وافي قطعت قلبي بصياحك؟؟؟؟؟؟ |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
<< كسرت خاطري لا تبكي ان شاء الله انها سسهههاالات :44: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
الحين فيه فرق بين بولس و سان بولس ولا كلهم واحد ؟
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
هههههههههههههههههههه سان توماس والثاني بولس انتبهي |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
امزح امزح الثاني اسمه سان توماس |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
شباب بنات وشو قانون المراحل
كم عددها وشنو هم المراحل |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
ابو ضيدان قانون المراحل في المحاضرة 11 |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
قانون المراحل الثلاث
1- المرحله الاولى المرحله الدينيه اللاهوتيه 2- المرحله الثانيه الميثافيزيقيه 3- المرحله الثالثه المرحله الوضعيه |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
شكرا سوسن
طيب وشو المرحلتين اللي يجب ان نجتازهم عند بن خلدون |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
قانون المراحل الثلاث:
هو ان جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل وهي : المرحلة الدينية اللاهوائية المرحلة الثانية الميثافيزيقية المرحلة الثالثة المرحلة الوضعية التجريبية العلمية |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
العفو ابوضيدان مرحلتا منهاج ابن خلدون في المحاضرة 10 ملاحظات حسية عمليات عقلية |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
اي والله انك صادقة افترت روسنا :7: |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
طيب يحتاج ارجع لها والا ماهيب ضروريه |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
طيب سوسن او اللي يعرف هذولي العلماء لهم تصنيف معين حسب ديانات او حسب الزمان او تسلسل معين والا شنو
|
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
لا مانع من القراءه |
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
اقتباس:
ب الملخص اللي عندي نفس الترتيب من غير الفلك وأشوف في موضوع أحمد نفس الشي :24: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام