ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 3 (https://vb.ckfu.org/f426)
-   -   هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز. (https://vb.ckfu.org/t374572.html)

ابن عادي 2012- 12- 27 12:03 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت عبدالله12 (المشاركة 7888327)

لا اللي حاط ثابته صاحب الورقه

احمد صححها وحط متنوعه



بنت عبداللة الجواب الصحيح القوانين الثـابته الله يزوجك >> من خلال احمد بعد التصحيح راجعي نفسك زين
:17:

ra888gad 2012- 12- 27 12:04 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
عالي شموخي

شوفي المحاضره السابعه كاني فهمت والله اعلم

الظواهر الاجتماعيه ( قوانين ثابته ))

ممكن احد يفيدنا :16:

حربي المدينه 2012- 12- 27 12:04 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
من وظائف الجزاء لدى " سان توماس " أنھا

أ- تربویة. ب- أخلاقیة.
ج- سیاسیة. د- إنتقامیة.



:10::10::10::10: وش الاجابه يآآحلوين :27:

جامعيه فله 2011 2012- 12- 27 12:04 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل (المشاركة 7888425)
:9:متنوعة اووووووووووووووو ثابتة:9:


اذا كانت ظواهر <<<<<<<<<<< متنوعه

واذا كانت قوانين <<<<<<<<<< ثابته

هذا اللي فهمته منكم :16:

بنت عبدالله12 2012- 12- 27 12:05 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثلاثيني (المشاركة 7888429)


بنت عبداللة الجواب الصحيح القوانين الثـابته الله يزوجك >> من خلال احمد بعد التصحيح راجعي نفسك زين
:17:


السؤال 8 باسئله احمد شوفها
حاط خط تحت متنوعه

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:05 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
البحوث الوعظيه والارشاديه لاتعتبر ضمن نطاق علم الاجتماع لانها : ؟؟
لا تتناول المشكلات الإجتماعية
/

من وظائف الجزاء لدى سان توماس :

تربويه / اخلاقيه / سياسيه / انتقاميه

/

جاءت اراء افلاطون في المدينه الفاضله في كتاب :
الجمهوريه / السياسه / القوانين / الاخلاق

mo7d 2012- 12- 27 12:05 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
باقي ع الاختبار 3 ساعات ونصف>بدء العد التنازلي:20:

co2 2012- 12- 27 12:06 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
٢١
. یعتقد " إبن خلدون " أن الظواھر الإجتماعیة
تسیر حسب
:

أ
- ما یریده الأفراد. ب- الأھواء والمصادفات.

ج- قوانین ثابتھ. د- النظم الإجتماعیة

هنا نقول ثابته



sawsan1 2012- 12- 27 12:07 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
أخلاقیة.

بيآض 2012- 12- 27 12:07 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
^

الله ييسره علينا إن شاء الله ماشاء الله عدت الأيام بسرعه بس تهد الحيل :41::5:

جامعيه فله 2011 2012- 12- 27 12:07 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اللي يذاكرون من الملخصات يقولون لنا وش الثابت وش المتنوع

لاني مااتعامل الا مع اسئله جاهزه :42:

جامعيه فله 2011 2012- 12- 27 12:08 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
مشكوره طيف الله يوفقك

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:08 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
:40::40::40:نكتب متنووووووووووووعة

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:09 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
نكتب ثابتة
الله يثبتنا ع دينة

mo7d 2012- 12- 27 12:10 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
تأتي مرحلة اللاهوتيه ضمن قانون المراحل في المرحلة :
أ الثالثة ب الثانية ج الاولى د الرابعة

الدافع للنظام الاجتماعي عند ابن خلدون :
أ الفطرة والعقل ب الغريزة
ج القوانين د التعاون

يلا راجعوا وجاوبوا:21:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:10 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
تأتي مرحلة اللاهوتيه ضمن قانون المراحل في المرحلة :
أ الثالثة ب الثانية ج الاولى د الرابعة

الدافع للنظام الاجتماعي عند ابن خلدون :

أ الفطرة والعقل ب الغريزة
ج القوانين د التعاون

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:10 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الله يوووفقنا جميعا:16:

بنت عبدالله12 2012- 12- 27 12:11 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7d (المشاركة 7888561)
تأتي مرحلة اللاهوتيه ضمن قانون المراحل في المرحلة :
أ الثالثة ب الثانية ج الاولى د الرابعة

الدافع للنظام الاجتماعي عند ابن خلدون :
أ الفطرة والعقل ب الغريزة
ج القوانين د التعاون

يلا راجعوا وجاوبوا:21:

1 الاولى
2 الفطره والعقل بس ماني متاكده

ميمورايز 2012- 12- 27 12:11 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حربي المدينه (المشاركة 7888469)
من وظائف الجزاء لدى " سان توماس " أنھا

أ- تربوية. ب- أخلاقية.
ج- سياسية. د- إنتقامية.



:10::10::10::10: وش الاجابه يآآحلوين :27:

أخلاقية.

بيآض 2012- 12- 27 12:12 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الأولى :40:

الفطره والعقل :29:

أريد حلآ 2012- 12- 27 12:12 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
مشاء الله تبارك .. والله يجزاكم خير جميعا..
استفدت كثير من المشاركات:16::16::16::16:

بنت عبدالله12 2012- 12- 27 12:12 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
استوودعتكم الله :love080:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:13 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
نتووكل ع الله ونكتب ثابتة

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:14 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
ميموزاير ووووش نكتب ثابتة او متنوعة:16:

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7d (المشاركة 7888561)
تأتي مرحلة اللاهوتيه ضمن قانون المراحل في المرحلة :
أ الثالثة ب الثانية ج الاولى د الرابعة

الدافع للنظام الاجتماعي عند ابن خلدون :
أ الفطرة والعقل ب الغريزة
ج القوانين د التعاون

يلا راجعوا وجاوبوا:21:

:29:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
يقابل وظيفه الانتاج في النفس البشريه القوة :
أ الناطقه ب الفكريه
ج الغضبيه د الشهوانية

الضرورات التي تحدث عنها ابن خلدون :
أ ثلاث ب اربع
ج خمس د اثنتان

mo7d 2012- 12- 27 12:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
يقابل وظيفه الانتاج في النفس البشريه القوة :
أ الناطقه ب الفكريه
ج الغضبيه د الشهوانية

الضرورات التي تحدث عنها ابن خلدون :
أ ثلاث ب اربع
ج خمس د اثنتان

:21:

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 12:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
1- يرجع كثير من المفكرين البدايات الاولى للتفكير الاجتماعي الى :
- فلاسفة اليونان
- كهنة الفراعنة
- إبن خلدون

2- اذا طرد المصري القديم زوجته اعطاها:
- خمسين قطعة من الفضة
- خمسين قطعة من الذهب
- مائة قطعة من النحاس

3- قوانين مانو وضعتها طائفه:
- المصريين
- البراهما
- البوذيين

4- يعتبر التفكير الانسانى هو مصدر التشريع لدى:
- الهنود
- المصريين
- الصينين

5- فلسفتهم تعبر عن الصورة المنظمة للتفكير الانساني :
- المصريين
- اليونانيين
- الهنود

6- التربة الخصبة لبدايات التفكير الاجتماعي كانت في بلاد :
- الشرق القديم
- اليونان
- الرومان

7- من أقدم مواطن الحضارة في العالم :
- اليونان
- مصر .. ام الدنيا يا روح عينيياا
- روما

8- مصدر الحياة في مصر :
- البحر
- الصناعة
- النيل

9- أول حكومة اتحادية شملت مصر سنة :
- 3000 ق. م
- 1234 ق. م
- 4242 ق. م

10- احتاجت مصر لقيام دولة متحدة :
- التنظيم السياسي
- تحقيق وحدة سياسية للبلاد
- القضاء على المنازعات

11- عاصمة الدولة القديمة بمصر :
- عين شمس
- روما
- هيلوبولس

12- انقسمت البلاد في مصر القديمة الى :
- الوجه القبلي و البحري
- الشمال والجنوب
- مصر القديمة والجديدة

13- يرجع تاريخ البيروقراطية الى الحكومات :
- الهندية
- المصرية
- اليونانية

14- يرى ان المركزية امراً طبيعياً لضمان استقرار الدولة :
- ابن خلدون
- اوجست كونت
- ماكس فيبر

15- ظهرت البيروقراطية والتعقيد في مصر القديمة بسبب :
- سوء المواصلات
- اوامر الكهنة
- التعاليم المصرية

16- يشهد على عقد الزواج في مصر القديمة :
- شخصان
- 16 شخص .. مو كنهم شوي
- بدون شهود

17- اذا اتخذ المصري القديم ضرة على زوجته يعطيها :
- خمسين قطعة فضة .. قط الذهب غالي ؟؟
- مائة قطعة فضة
- خمسين قطعة ذهب

18- الاسرة محل تقديس من الجميع لدى :
- الهنود
- الصينين
- المصريين

الفكر في بلاد الهند ومصر والصين ( الشرق القديم ) كما يراها ابن خلدون :
- وصايا وتشريعات
- قوانين
- نصوص دينية

20- (( اذا كنت ناجحاً فوطد بيتك احبب زوجتك )) يبين النص ان المصريين تحدثوا عن :
- العلاقة الزوجية والاسرة
- اهمية دور الاب
- اهمية دور الام

21- اليوتيوبيا هي :
- الفكر الخيالي
- الفلسفة الجديدة
- النقاش والجدل

22- يدينون للفكر الاجتماعي اليوناني والروماني :
- المسلمون
- المصريين
- الغربيين


23- الاسفار المقدسة لدى البراهما :
- قوانين مانو
- كتب اني
- اسفار الفيدا

24- ظهورها يدل على النضج المبكر للفكر الاجتماعي :
- الحكومة والادارة
- تشريعات المصريين
- التبكير بالزواج

25- تتشابه نصائح اني مع :
- قوانين مانو
- نصائح لقمان
- كتابات ارسطو

26- من اقدم التشريعات الهندية التي وضعها البراهما :
- اسفار الفيدا
- كتاب الفضيلة
- قوانين مانو

27- مرآة صادقة تعكس اوضاع المجتمع الهندي القديم :
- قوانين مانو
- اسفار الفيدا
- كتاب الربيع

28- نظام يعتمد على جمود الوضع الاجتماعي و الخضوع لما يفرضه الدين :
- النظام في الهند
- النظام في مصر
- النظام في اليونان

29- طبقة رجال الدين والحكام في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين


30- طبقة المحاربين والجنود في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين

31- طبقة التجار والصناع في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الكشاترين
- الفيسائين

32- طبقة العبيد والارقاء والمنبوذين في المجتمع الهندي :
- البراهما
- السودوين
- الفيسائين


33- اكثر افراد المجتمع امتيازاً في المجتمع الهندي :
- البراهما
- السودوين
- الفيسائين

34- وظيفة الكشاترين :
- تدافع عن البراهما
- مزاولة الزراعة والصناعة والتجارة
- الخدمة


35- وظيفة الفيسائين :
- تعليم الناس
- الزراعة والتجارة والصناعه
- الخدمة

36- وظيفة السودوين :
- تعليم الناس
- الدفاع عن البراهما
- الخدمة

37- طبقة في المجتمع الهندي حرمت من الحرية السياسية :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين



38- بناء طبقي يرتكز على النظام الطائفي المغلق :
- المصري
- اليوناني
- الهندي

39- يقصد بالطبقات في المجتمع الهندي :
- العرق
- اللون
- الجنس

40- ديانة تفرعت من البراهمانية :
- الكونفوشيوسية
- البوذية
- المسيحية

41- النظام الطبقي في الهند كان :
- اداة تطور وتقدم
- ادارة تعوق التطور والتقدم
- اداة بناء للمجتمع

42- من يحاول الخروج من طبقة السودوين و الفيسائين يلاقي :
- الترحيب والقبول
- التعذيب والتنكيل
- التعليم البراهمي

43- خلقوا من فم البراهما :
- البراهما
- الكشاترين
- السودوين

44- خلقوا من ذراع البراهما :
- البراهما
- الكشاترين
- السودوين

45- خلقوا من فخذ البراهما :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين

46- خلقوا من قدم البراهما :
- البراهما
- الفيسائين
- السودوين

47- ديانة نادت بالمساواة الاجتماعية والحرية في الهند :
- البراهما
- الوثنية
- البوذية

48- هذف الفلسفات الهندية القديمة :
- تكوين المواطن الصالح
- الحصول على زهاد ورهبان
- تكوين طبقات في المجتمع

49- قامت الفلسفة الهندية على اساس :
- اساس ديني
- اساس اقتصادي
- اساس انساني

50- مصدر التشريع في الهند :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة

بيآض 2012- 12- 27 12:16 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الشهوانيه

خمس :29:

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:17 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:17 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
:34:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:18 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
:36:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:20 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
مووووووووضوعات الاجتماعية قبل ابن خلدون كانت تصنف الي البحوث

ميمورايز 2012- 12- 27 12:20 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل (المشاركة 7888646)
ميموزاير ووووش نكتب ثابتة او متنوعة:16:

مثل ما قالت .. عالي شموخي}..


يعتقد ابن خلدون ان الضواهر الاجتماعيه تسسير حسب؟
ا/مايريده الافراد ب/الاهواء والمصادفات

ج/ قوانين ثابته د/نظم اجتماعيه


والضواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون
متنوعه

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:21 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
ابي حل هالسوالين
انقسمت مصر الفرعونيه الى :
ادراك الحقاىق الفسفيه كما يرى افلاطون عن طريق :
:44::18:

ميمورايز 2012- 12- 27 12:21 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل (المشاركة 7888751)
مووووووووضوعات الاجتماعية قبل ابن خلدون كانت تصنف الي البحوث

بحوث تاريخيه خالصه
بحوث وعضيه وارشاديه
بحوث فيما ينبغي ان يكون

أريد حلآ 2012- 12- 27 12:23 PM

رد: ::×× تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي ::××
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعاع النور (المشاركة 7327034)
:16: فيه غلط بالسؤال والاجابه ايضا
السؤال الاول اذا طرد المصري القديم زوجته اعطاها :
الجواب خمسين قطعه من الفضه :8:
بالتوفيق :3:

:5: صج 50 قطعه اذا طرد زوجته...
100 قطعه فضه احس واجد وكثير على المصريه:26:

ميمورايز 2012- 12- 27 12:24 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اذا طردها عطاها 50 قطعه من الفضه
اذا تزوج عليها عطاها 100 قطعه من الفضه

:27:

ملاك البشر 2012- 12- 27 12:25 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
هالمااده احس صاار فيها حوسه كثيرهه:20::9:
والضواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون متنوعه ولا ثاتبه كلن يقول جواب اللي متاكد يجاووب ؟

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:27 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اذا جاكم السؤال ظواهر نكتب متنوعة
واذا جاء فية تسير ثابتة يعني تسيرن وانتي ثابتة بعدين نتافهم بالبيت:5:

حربي المدينه 2012- 12- 27 12:27 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
یفصل الأطفال الذین یدل إختبارھم على أنھم لا
یصلحون لغیر الأعمال الجسمانیة :

أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.


اخخخر كلام وش الاجآبه الصحيحه :42:



انا ريما 2012- 12- 27 12:28 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
متنوعة

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:28 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
احفظوها هههههه وجهة النظر متنوعة
وتسير ثابتة:5:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
یفصل الأطفال الذین یدل إختبارھم على أنھم لا
یصلحون لغیر الأعمال الجسمانیة :

أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك البشر (المشاركة 7888829)
هالمااده احس صاار فيها حوسه كثيرهه:20::9:
والضواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون متنوعه ولا ثاتبه كلن يقول جواب اللي متاكد يجاووب ؟

الظواهر = متوعه
القوانين = ثابته

يعني الظواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون متنوعه

انا ريما 2012- 12- 27 12:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
29 / الموضوعات الاجتماعيه قبل ابن خلدون كانت تصنف الى بحوث :


أش جوابها ياالنشامى :21:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:30 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا ريما (المشاركة 7888878)
29 / الموضوعات الاجتماعيه قبل ابن خلدون كانت تصنف الى بحوث :


أش جوابها ياالنشامى :21:

بحوث تاريخيه خالصه
بحوث وعضيه وارشاديه
بحوث فيما ينبغي ان يكون

همسآت الحنين 2012- 12- 27 12:31 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
/ جاءت نظريات ارسطو في كتابه :
أ السياسة ب القوانين
ج الجمهورية د الأخلاق

الراقي222 2012- 12- 27 12:32 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7d (المشاركة 7888484)
باقي ع الاختبار 3 ساعات ونصف>بدء العد التنازلي:20:



اختبار اليوم يبدأ الساعه 4 العصر على كلام الاعلان اللي بالموقع

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:32 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
/ جاءت نظريات ارسطو في كتابه :
أ السياسة ب القوانين
ج الجمهورية د الأخلاق
نختارة عشان نظريه فقط
---------------------------------------
واذاجاكم نظريه في المدينة الفاضلة
الجمهورية
عشان المدينة تتكون من جمهور ههههههه
للحفظ فقط:5:

l0ly 2012- 12- 27 12:33 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
فيه شي لحس مخي :26:


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن:20:

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:34 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
:39:اوغسطن

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:34 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
یفصل الأطفال الذین یدل إختبارھم على أنھم لا
یصلحون لغیر الأعمال الجسمانیة :

أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 12:34 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
51- مصدر التشريع في الصين :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة

52- الفلسفة الصينية لم تكن قدسية :
- صح
- خطا
- غير ذلك


53- زعيم فلاسفة الصين لقب بمعلم الجنس البشري يرى الصينين انه اعظم معلم انجبته البشرية :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

54- هدف الفلسفة الكونفوشيوسية :
- اصلاح الاسرة
- اصلاح الدولة
- اصلاح الاخلاق

55- سادت الفلسفة الكونفوشيوسية في الصين :
- 4242 ق, م
- من القرن 6 ق.ب الى القرن العشرين
- 165 ميلادية

56- من اقدم الاثار القانونية والتشريعية في الفكر الاجتماعي الصيني :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

57- اشار لتخصيص وزير مسؤول عن الاسرة و دعا الى رفاهية افراد الشعب :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

58- القواعد الاخلاقية وسط بين الافراط والتفريط لدى :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

59- الف كونفوشيوس .......كلاسيكيات :
- سبعة
- خمسة
- ثمانية


60- يرى ان الفضيلة وسط بين رذيلتين :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

61- حول علم التنبؤ الى دراسة علمية للسلوك الانساني :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

62- تحدث كونفوشيوس عن التنبؤ ومعرفة حوادث المستقبل في كتابه :

- كتاب التاريخ
- كتاب التغيرات
- كتاب الربيع والخريف

63- مطلب الفلاسفة في كل مكان وزمان :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء


64- مطلب الفلسفة في الهند ومصر والصين :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء


65- من اهم تلاميذ كونفوشيوس :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

66- من أهم كتب منسيوس :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات

67- يسمى بإنجيل الكونفوشيوسية :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات


68- دعا لتقسيم المجتمع الى طبقتين علماء و عاملين :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

69- دعا منسيوس لتقسيم المجتمع الى طبقتين :
- علماء وخدم
- علماء وعاملين
- رجال ونساء

70- نادى بدستور لتنظيم الملكية و اصلاح الضرائب :
- منسيوس
- تسيسز
- جو


71- لام الحكام عند وقوع أي نوع من الظلم :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

72- تقسيم المجتمع الى طبقات يؤدي الى :
- التطور والحداثة
- التعصب الفبلي
- الجمود

73- معناها حب الحكمة :
- الفلسفة
- اليوتيوبيا
- الصفصفة

74- تعني الصفصة :
- التفكير الخيالي
- الجدل العقيم
- اليوتيوبيا

75- نعني به ترتيب الافكار :
- الصفصفة
- المنطق
- الفلسفة

76- هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء تأتي عن طريق الالهــآم ولا تآتي من خلال الملاحظة والاستنبآط :
- المثل العليا
- الفلسفة
- المنطق

77- من اهم مؤلفاته الجمهورية – القوانين – السياسة :
- افلاطون
- ارسطو
- سقراط

78- يرى افلاطون انها اول تنظيم اجتماعي وسياسي يدعو له البشر :
- المدرسة
- المدينة او الدولة
- الاسرة

79- اكثر كتب افلاطون عمقاً و علماً الهدف منه انشاء مدينه خالية من كل الشرور:
- الجمهورية
- القوانين
- السياسة

80 - هي اساس الوحدة الاجتماعية عن افلاطون :
- الفطرة الانسانية
- الحاجة للعاطفة
- الحاجة الانسانية


81- اداء كل فرد في المدينة لوظيفته الطبيعية والتزامه الفضيلة وعكس ذلك يكون الشر والظلم تعريف افلاطون ل ..
- السياسة
- العدالة
- القانون

82- الدافع الجوهري لقيام مجتمع بنظر: افلاطون هو:
- السياسة
- العدالة
- ضرورة الحياة


83- اراء افلاطون تعتبر :
- فلسفة دينية
- يوتيوبيا اجتماعية
- تقاليد اجتماعية
84- وظيفة الانتاج يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

85- وظيفة الدفاع يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

86- وظيفة الادارة يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

87- مركز القوة الشهوانية :
- البطن
- القلب
- الراس

88- مركز القوة الغضبية :
- البطن
- القلب
- الراس

89- مركز القوة الناطقة او الفكرية :
- البطن
- القلب
- الراس

90- الانتاج فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

91- الدفاع فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

92- الادارة فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

93- طبيعة الانتاج :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

94- طبيعة الدفاع :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

95- طبيعة الادارة :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

96- معدن الانتاج :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

97- معدن الادارة :

- الحديد
- الذهب
- الفضة

98- معدن الدفاع :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

99- ممن نادى بتحرير الرق لدى القساوسه المسيحين
- بولس
- كيمان
- سان بولس

100- الملكيه المشتركه من الاراضى للدوله عند ارسطو يجب ان تكون..
-مقسمة الى حصتان
- من اجل نفقات العباده والتغذية
- من اجل الفلاسفة

عالي شموخي}.. 2012- 12- 27 12:35 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك البشر (المشاركة 7888829)
هالمااده احس صاار فيها حوسه كثيرهه:20::9:
والضواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون متنوعه ولا ثاتبه كلن يقول جواب اللي متاكد يجاووب ؟


اختي انتي اعتمدي على صيغه السؤال

وانا ان شاء الله متاكده لاني دوورته ولقيه بالكتاب اكتب لك نصا من اللي موجود فيه

(وهذا تتنوع الظواهر الاجتماعيه فمنها مايتعلق بشؤون السياسه ونظم الحكم ومنها مايتعلق بنظم الاقتصاد ونظم انتاج الثروه....)في الصفحه 57 اللي منزله الدكتور

وصفحه 59
(اما هدف علم الاجتماع فهو دراسه الظواهر الاجتماعيه للكشف عن العلاقه التي تربط بينها

وعن القوانين التي تحكمها باعتبار الظواهر الاجتماعيه لاتسير حسب الاهواء انما حسب قوانين ثااابته))


يعني انتي شوفي صيغه السؤال
هذا والله اعم




هذا والله اعلم

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:35 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
انتبهو لهذا السؤال
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:35 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0ly (المشاركة 7888933)
فيه شي لحس مخي :26:


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن:20:

اوغسطين

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:36 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان (المشاركة 7888971)
انتبهو لهذا السؤال
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

بو ضيدان كيف السوال م فهمته

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:37 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
النظام الذي تناولها قانون مايو

ميمورايز 2012- 12- 27 12:37 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0ly (المشاركة 7888933)
فيه شي لحس مخي :26:


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن:20:

اوغسطن

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:39 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان (المشاركة 7888971)
انتبهو لهذا السؤال
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

ملاحظات الحسية بمنهج ابن خلدون

الطالبه الكويسه 2012- 12- 27 12:42 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الحين مو صح المصري اذا طرد زوجته يعطيها 50 قطعه من الفضه!
ليه احمد كاتب 50 قطعه من الذهب !
وصاحب الورقه حاط 100 قطعه من الفضه !
الحينانا تلخبطت وش احط علمونن < جآتها الصيحه :36::18:

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:43 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
خذو هالسؤال

قول ابن خلدون بان قدرة الواحد من البشر قاصره عن تحيل حاجته تفسر
ضروره السلطه
ضروره الاسئناس بالغير
ضروره التعاون
ضرورة الحيه الجمعيه

قوله بان بان طباع البشر كطباع الحيوان من العدوان والظلم تفسر
نفس الخيرات

طيف الا مل 2012- 12- 27 12:43 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
يرى افلاطون ان اساس الوحدة الاجتماعية هي

ابن عادي 2012- 12- 27 12:44 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حربي المدينه (المشاركة 7888862)
یفصل الأطفال الذین یدل إختبارھم على أنھم لا
یصلحون لغیر الأعمال الجسمانیة :

أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.


اخخخر كلام وش الاجآبه الصحيحه :42:



اخر كلام ( ب- في سن السابعة.) الدليل

تــاريـــخ الـتـفـكـيـــــر الاجــتمــــــاعــــــي تـنـسـيـق / SaD HeArT



التنشئة الاجتماعية في مدينة افلاطون :
- اوجد 3 طبقات من الناس من خلال التنشئة الاجتماعية .
- حطم وجود الاسرة نهائياً وحطم الملكية الفردية .
- يتم عقد قران الرجال والنساء في الثكنات العسكرية وعندما تنجب النساء يؤخذ ابنائهم .
- يربي الابناء مربيات مختصات توظفهم الدولة .
- فلا يعرف الطفل امه او ابوه .
- عندما يلاحظ على جسم الطفل عاهة ما فانه يعلم حرفة تفيده وتناسبه كالصيد او التجارة او الزراعة .
- من يلاحظ سلامة اجسامهم ويؤخذون من سن الميلاد إلى سن السابعة ويدربون على اعمال التكامل الجسمي , والتنشئة الاجتماعية , والتربية الجسمانية , والتربية الرياضية .
- لايوجد هناك تفريق بين ذكر وآنثى .
- يركز على آمر الدين وكآن يعتقد ان اي تربيه لايكون فيهـا دين تكون تربيه ناقصة .






دعوااتكم لي

ميمورايز 2012- 12- 27 12:44 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
ابن خلدون:
ان كاتب التاريخ لا بد ان يكون مدرك لامور مهمه:
معرفته بعلوم العمران البشري و القوانين التي تحكمها

ميمورايز 2012- 12- 27 12:45 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
العمليات العقليه تاتي بعد الملاحظات الحسيه

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:46 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالبه الكويسه (المشاركة 7889018)
بو ضيدان كيف السوال م فهمته

شوفي سؤال رقم 68

جايب لك الملاحظات الحسيه صح

فيه مرحله ثانيه اللي هي

العمليات العقليه

حطي

الوصف التحليلي

فهمتي

ميمورايز 2012- 12- 27 12:47 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل (المشاركة 7889152)
يرى افلاطون ان اساس الوحدة الاجتماعية هي


الحاجه الانسانيه

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:48 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
ميمو وش اللي قال نركز عليه الدكتور اي محاضرات بسرعه الله يعافيك خلص الاسئله باخذ لي لفه

مسكــ 2012- 12- 27 12:48 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
لآهنتو ,,
ممكن حل او حلول اسئله العام ابيها محلوله:16:


شدعوآ ماعندكم حل الاسئله اختبرا العام :44:

ميمورايز 2012- 12- 27 12:50 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
موجوده في المحاضره ..

اذا طردها 50 قطعه من الفضه
اذا تزوج عليها 100 قطعه من الفضه

بو ضيدان 2012- 12- 27 12:51 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اي تشريعات اللي هي تشريعات اجتماعيه او وصايا دون الوصول الى فكرة القوانين في المحاضرة الاولى

مسكــ 2012- 12- 27 12:51 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
وينكم نايمين صحصحو مابقى وقت ..

كلن يسدح سؤال مع جوابه مابقى وقت نبي حماس :19:

ميامي2011 2012- 12- 27 12:53 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالبه الكويسه (المشاركة 7889118)
الحين مو صح المصري اذا طرد زوجته يعطيها 50 قطعه من الفضه!
ليه احمد كاتب 50 قطعه من الذهب !
وصاحب الورقه حاط 100 قطعه من الفضه !
الحينانا تلخبطت وش احط علمونن < جآتها الصيحه :36::18:

اذا طردها :20:خمسين فضة
واذا تزوج:12:100مئة فضة المصريين ماعندهم ذهب

ميمورايز 2012- 12- 27 12:54 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اصلاح الاخلاق والفكر ..
المسيحيين توماس واغستين

الاستاتيكا والديناميكا
ضرورات نشاه المجتمع ال 5

والباقي راجعناه بالاسئله مع بعض هنا
خذ لفه ابداء من الاخير

وبالتوفيق

BUSHRA_KFU 2012- 12- 27 12:56 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
البحوث الوعظية والإرشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الإجتماع لأنهـا ??


ابي جواب الاكيد
في كل مكان جواب غير :22:

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 12:56 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسكــ (المشاركة 7889303)
وينكم نايمين صحصحو مابقى وقت ..

كلن يسدح سؤال مع جوابه مابقى وقت نبي حماس :19:

ارجع للصفحة رقم واحـد وامش الين توصلنا ...
بتلاقي الي تبي وزياده ...
وبيمدي بعد

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 12:57 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
والان ... مع المرحله النهائية للمذاكرة ...

مرحله اللحسه او ما تمسى بـ ( كيف الحـال ) .. والاجابات الي ما ادري من وين تطلع ...
هههههههههههههههههههههه

المجبورة 2012- 12- 27 01:00 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
مرحبا

أتمنى الإجابة على الأسئلة التالية ، ولكم خالص الشكر والتقدير


س1: يرى ( كونفوشيوس ) أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط والتفريط هي صفة ؟


س2: الظواهر الاجتماعية من وجهة نظر أبن خلدون ؟

س3: البحوث الوعظية والإرشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الاجتماع لأنها ؟

س4: يتألف النظام الطبقي لدى ( أرسطو ) في المدينة الفاضلو من ؟

س5 : هدف الدينات والفلسفات الهندية القديمة ؟

س6 : اعتبر ( أفلاطون ) رأي الأكثرية وتدخلها في السياسة والحكم مصدر من مصادر ؟

مسكــ 2012- 12- 27 01:04 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الذي نادى بااصلاح قانون الضرائب في المجتمع الصيني ؟؟

ممكن اجابه هل هو
مآنو
منسيوس

بو ضيدان 2012- 12- 27 01:04 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز (المشاركة 7889343)
اصلاح الاخلاق والفكر ..
المسيحيين توماس واغستين

الاستاتيكا والديناميكا
ضرورات نشاه المجتمع ال 5

والباقي راجعناه بالاسئله مع بعض هنا
خذ لفه ابداء من الاخير

وبالتوفيق


ميمو مافهمتك هذولي اي محاضرة في ملخص جسور الصمت

انا ريما 2012- 12- 27 01:05 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
41/ يعتقد ابن خلدون ان الظواهر الاجتماعية [color="rgb(154, 205, 50)"][color="rgb(154, 205, 50)"]تسير[/color][/color]

حسب :
- قوانين ثابته

ميمورايز 2012- 12- 27 01:06 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
هذولا اغلبهم بالمجاضرات الاخيره
ابداء راجع من المحاضرات الاخيره ..

عالي شموخي}.. 2012- 12- 27 01:09 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
ربي يوفقكمم جميعاا

نلتقي بعد الاختباار :33:

بحفظ الله:2:

هاجسk 2012- 12- 27 01:11 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
بالتوفييق للجميييع:21::21:
استفدنا من التجمع كثييييييييير:16::16: وفالكم ال a+

ميمورايز 2012- 12- 27 01:12 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
عن اذنكمـ نراكم بعد الاختبار ان شاء الله
بالتوفيق للجميع . :2:

هـدوء ! 2012- 12- 27 01:14 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اذا تجاوز عدد السكان مائه الف فعلى الحكومة القيام بـ ..

- الاجهاض
- اعدام المعاقين
- تحريم زواج الكبار من 50 سنة

بو ضيدان 2012- 12- 27 01:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
المنتخبات لمنو بالضبط

sawsan1 2012- 12- 27 01:15 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسكــ (المشاركة 7889575)
الذي نادى بااصلاح قانون الضرائب في المجتمع الصيني ؟؟

ممكن اجابه هل هو
مآنو
منسيوس


منسيوس

sawsan1 2012- 12- 27 01:16 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان (المشاركة 7889817)
المنتخبات لمنو بالضبط



منسيوس

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 01:19 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
بصراحة هذا اول اختبار في الفصل هذا .. اتوتر قبل ما ادخله ... مدري احس اني بخبط .. في افلاطون وشلته ..
يعني بصير انسى هذا وش سوا وكذا

تراني سارة 2012- 12- 27 01:22 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
عشان هالسؤال اللي شفته مكرر مليون مرة

ومليون بالمية رح يجي ترى

اذا طردها من البيت .. خمسين قطعة من الفضة .. خمسين شوي يعني تحمد ربها عطاها مبلغ تدبر نفسها فيه

اذا اعرس عليها مئة قطعة من الفضة .. المبلغ اكثر يخليها تسكر فمها وماتنشب للعروس ويخليها تلتهي بالسوق بقروشها الفضية .. بالتوفيق :13:

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 01:24 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراني سارة (المشاركة 7889965)
عشان هالسؤال اللي شفته مكرر مليون مرة

ومليون بالمية رح يجي ترى

اذا طردها من البيت .. خمسين قطعة من الفضة .. خمسين شوي يعني تحمد ربها عطاها مبلغ تدبر نفسها فيه

اذا اعرس عليها مئة قطعة من الفضة .. المبلغ اكثر يخليها تسكر فمها وماتنشب للعروس ويخليها تلتهي بالسوق بقروشها الفضية .. بالتوفيق :13:

بس ما كان عندهم .. حياه مول
ههههههههههههه
هذا مضمون بيجي مافيها طقة عصا

بس الله يستر ويوفق

هـدوء ! 2012- 12- 27 01:25 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراني سارة (المشاركة 7889965)
عشان هالسؤال اللي شفته مكرر مليون مرة

ومليون بالمية رح يجي ترى

اذا طردها من البيت .. خمسين قطعة من الفضة .. خمسين شوي يعني تحمد ربها عطاها مبلغ تدبر نفسها فيه

اذا اعرس عليها مئة قطعة من الفضة .. المبلغ اكثر يخليها تسكر فمها وماتنشب للعروس ويخليها تلتهي بالسوق بقروشها الفضية .. بالتوفيق :13:


هذا اعتراف كبير منك كـ انثى ان البنت لسانها طويل ههههههههههههههههههههه

الله يعطيك العافيه على مزج السؤال مع خيالك الواسع :42:

sawsan1 2012- 12- 27 01:28 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
1. لكي نحقق العدالة في الدولة كما يرى " أفلاطون " يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :
أ- سبع. ب- ثلاث.
ج- أربـع. د- خمس.

ABU YUMMNA 2012- 12- 27 01:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sawsan1 (المشاركة 7890101)
1. لكي نحقق العدالة في الدولة كما يرى " أفلاطون " يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :
أ- سبع. ب- ثلاث.
ج- أربـع. د- خمس.

ثلاااثه
عاد انت وضميرك .

mo7d 2012- 12- 27 01:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
الحين كم الساعه الاختبار؟؟

هـدوء ! 2012- 12- 27 01:29 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
3:30


بالتوفيق

هـدوء ! 2012- 12- 27 01:30 PM

رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu yummna (المشاركة 7890130)
ثلاااثه
عاد انت وضميرك .


انت وضميرك تجيب العيد ههههههههههههه

صح اجابتك 3


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه