ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستوى الثاني - كلية الأداب (https://vb.ckfu.org/f308)
-   -   ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي (https://vb.ckfu.org/t459973.html)

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 15 10:12 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم في الكبر (المشاركة 8877938)
عجبتني كلمه الزرخشات هي الوحيده الي حفظتها :29:


قصدك هي الوحيده الي ماتحتاج حفظ مفهومه :5:

мα̅йǎнẹŁ㋡ 2013- 5- 15 10:13 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
نوف اذآ كنتِ مذآكرةة وعآرفةة الاجآبةة ماراح تتوهقين < ههو ادب مو نحو :29:

اسآل الله التووفيق لي ولكمم :1:

سمر صالح 2013- 5- 15 10:18 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود (المشاركة 8877930)
الحين من وين تجيبون هالاسئلة ومن قال لكم ان هذي طريقته في الاختبار بكرة؟؟ لان اهم شيء طريقة عرضه للاسئلة يعني نكون حافظين وانتوا تحطون اسئلة واعرف جوابها وبكره يغير الصيغة ونتوهق:38::38:



اختي هذا تعتبر كـ مراجعه لك بعد المذاكرة . ومش اكيد الاسئله تجي على نفس الصيغة.

رائد11 2013- 5- 15 10:20 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
ايش رايكم بملخص (( ناوي الرحيل )))

العلم في الكبر 2013- 5- 15 10:20 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الي يبي كوزات وجبناها لكم منقوول للفائده


http://www.quizyourfriends.com/take-...118342223&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...138175255&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...239498204&a=1&

http://www.quizyourfriends.com/take-...301405344&a=1&

العلم في الكبر 2013- 5- 15 10:22 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
http://www.quizyourfriends.com/take-...1657297540&a=1
http://www.quizyourfriends.com/take-...0745398646&a=1
http://www.quizyourfriends.com/take-...118342223&a=1&
http://www.quizyourfriends.com/take-...138175255&a=1&

:
دعوااااااتكم يا قماعه والي سوا الكويز طبعا واكيد مو انا بس اقل شي ابي افيدكم

alaa atwa 2013- 5- 15 10:23 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
هذه الكويزات مو لمنهجنا ....
انتبهوووو المنهج تغير تماما عن السابق :29::29::29:

العلم في الكبر 2013- 5- 15 10:23 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد11 (المشاركة 8878156)
ايش رايكم بملخص (( ناوي الرحيل )))

ااذا انك ملخبط وتبي شي سريع ذاكر من ص 44 وتحت كلها اساله عشان ما تتوه

العلم في الكبر 2013- 5- 15 10:27 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
والله الورطه اجل لاحد يذاكر الا من ملخص ناوي الرحييل بس السموووحه والله كان ودي افيدكم

اشوا فيه ناس منتبهين :38:

أخيراً قررت 2013- 5- 15 10:28 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
بالله يعني عقولنا هاردسك يومن نحفظ هذا كله :12:

abo muhammad 2013- 5- 15 10:28 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
:2:معلومة :2:


الجناس : ورود كلمتين لها نفس اللفظ ولكن يختلفان في المعنى
مثل يحي بمعنى يعيش ----يحي بمعنى اسم رجل
=========
الطباق : ورود الكلمة وعكسها
مثال( امات - احياء ) ( اضحك - ابكى )
=========
الاستعارة : هي تشبية ولكن تحذف احد الطرفين اما تحذف المشبة او تحذف المشبه به
مثال زحف الظلام بمعنى زحف الجيش بالظلام
=======
الكناية : اطلاق معنى وارادة لازم المعنى
مثل كثير الرمد يعني ( الكرم ) لان الرمد ياتي بعد اشعال الحطب وطبخ الطعام
=======
امل اني وفقت في انقل هذه المعلومة واذا في خطا فالخطا مردود
ولكم تحياتي



:2: ارجوا الدعاء لي بالمغفرة والرحمة :2:

رائد11 2013- 5- 15 10:41 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم في الكبر (المشاركة 8878227)
ااذا انك ملخبط وتبي شي سريع ذاكر من ص 44 وتحت كلها اساله عشان ما تتوه

مشكووور اخوي
بالتوفيق للجميع صراحة ارتحة لملخص ناوري الرحيل بس ما ادري هو نفس المنهج الي ندرسة ولا حق العام
الله يستر من ذا المادة

Khaled.k 2013- 5- 15 10:41 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
ان الذي اغناك عني سوف يغنيني ..

جميلة القصيدة وكل القصايده قيمه

الدانهـ ه الله يوفقكِ ويجعلكِ مفتح للخير
وشكرآ على التـــنــــــــــبــــيــــــه :16:

محارب الوغى 2013- 5- 15 10:41 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &N& (المشاركة 8877949)
هنا اعتقد يخاطب نفســــــــــــه << ولا انا غلطانهـ

صحيح

SAMAH SA 2013- 5- 15 10:43 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
شكرا لكل من ساهم بطرح هذه الاسئله جدا استفدت

:16:
:15:

رائد11 2013- 5- 15 10:48 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت (المشاركة 8878327)
بالله يعني عقولنا هاردسك يومن نحفظ هذا كله :12:

هههههههههههههههههههههههههههههه عليك بالقهوة تفرمت العقل وتفضيه من المذاكرة الي فاتت وبد بتخزين معلومات الادب هههههههههههههههههه:5:
الله يعيين الجميع وبتوفيق

فيينا 2013- 5- 15 10:48 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alooli (المشاركة 8878343)
:2:معلومة :2:


الجناس : ورود كلمتين لها نفس اللفظ ولكن يختلفان في المعنى
مثل يحي بمعنى يعيش ----يحي بمعنى اسم رجل
=========
الطباق : ورود الكلمة وعكسها
مثال( امات - احياء ) ( اضحك - ابكى )
=========
الاستعارة : هي تشبية ولكن تحذف احد الطرفين اما تحذف المشبة او تحذف المشبه به
مثال زحف الظلام بمعنى زحف الجيش بالظلام
=======
الكناية : اطلاق معنى وارادة لازم المعنى
مثل كثير الرمد يعني ( الكرم ) لان الرمد ياتي بعد اشعال الحطب وطبخ الطعام
=======
امل اني وفقت في انقل هذه المعلومة واذا في خطا فالخطا مردود
ولكم تحياتي



:2: ارجوا الدعاء لي بالمغفرة والرحمة :2:





الله يجزاك خير كان ودي افهمها وشرحتها:17:


الله يوفقك يارب :16:

فلسطينية وافتخر 2013- 5- 15 10:56 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الله يسعدكم ويحقق امنيتكم ... ووفقكم الله اينما كنتم ...
جعلكم الله من اهل الجنـــــــــــة,,,,,

جوكليت 2013- 5- 15 10:57 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اخوي محارب الوغى

الاسئلة اللي انت تطرحها هنا نفسها اللي بموضوع الاسئلة الي منزله السبعين سؤال اقصد ؟؟

مانسيتك ! 2013- 5- 15 10:58 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8875784)
التمثال / للكاتب الاديب ابراهيم خريطه -- سوري الجنسية

* في هذا القصه الادبيه : يجسد حالة التمثال المنصوب في وسط احد الساحات ليجسد شخصية المبدع الذي ينساه النسا بعد وفاته وينقطع ذكرة .

* كان الناس بكافة اعمارهم واجناسهم يخرجون من بيوتهم ذاهبين للتمثال وقد فرح التمثال بهم ضنن منه بانهم يريدون رئيته (اي خطر الاديب المجسد في ذلك التمثال على خواطرهم واصبح له قيمه لديهم) ولكن بعد ذلك اكتشف انهم يريدون عدد ازرار قميصه ليفوزون في برنامج تلفزيوني يقدم الجوائز حيال ذلك السؤال كم عدد ازرار قميص التمثال المنصوب في الساحه !!!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
تابعة المحاضرة 14 المسجلة للدكتور وقال نص كلامه .

سوف احضر نص ثم اطرح عليه عدة اسئلة مثلا ماهو المكان في هذا النص وماهو الزمان وماهي الاحداث وماهي مؤلفات الكاتب .

المكان / هو ساحة احد الشوارع .
الزمان / هناك العديد من الزمنه وهي كالتالي == زمن واقعي وزمن ايهامي
== زمن نفسي
== الزمن الماضي والزمن الحاضر

* اي المجتماعات تلجئ الى الكنايات اكثر من غيرها
المجتمعات التقليديه والبدويه .

* اي المجتمعات تلجئ الى الاستعاره اكثر من غيرها
المجتمعات الحديثه والمتمدنه .

* الشخصية المسطحه - هي الثابته التي لاتتغير *** مثل التمثال

* الشخصية الثانويه - هي التي تنمو او تتغير *** مثل قال احدهم وقال اخر وقال ثالث

* تعرف القصه بشكل عام بمى يسمى بالنسيج / لانها متداخل من عدة مكونات

اخيراً علق الدكتور في اخر المحاضرة ان هناك الكثر من الاسئلة الوارده له عن الكنايات والصور البديعه واضاف
[/color]
1/ قد ياتيكم جناس - وهو نفس اللفظ ولهما معنى مختلف مثل (يحيى - اسم شخص *** يحيى - عكس يموت )

2/ قد ياتيكم طباق - الكلمة وعكسها (قعد - وقام ) .

3/ الكنايه - هي ان تشير الى شي ولا كنك لاتقصده حقيقة بل ترمز لشي اخر مبطاً (مثل قول الخنساء لاخوها صخر - انه كثير الرماد ! انها تشير لكرمة - كثير الرماد اي كثيرا مايشعل النار ) .

4/ الاستعاره - وهي التشبيه مثل القول ( زحف الظلام - يشبه الجيش في الزحف )



* طبعا الكاتب له ثلاث مولفات
1/ القافلة والصحراء
2/ الحصار
3/قصص ريفيه


الكلام مهم لذلك تمت الاعادة :17:

@بوفهد 2013- 5- 15 11:01 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
كثير الرماد ....وليس كثير الرمد
الرماد رماد النار
فالكريم كثير اشعال النار فبالتأكيد تجد حول بيته رماد كثير

losha 2013- 5- 15 11:02 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الله يعطيكم العافيه ومشكورين ع مجهوداتكم ماقصرتو .. وان شالله الكل يذوق حلاوة النجاح :)

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 15 11:02 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8878910)
الكلام مهم لذلك تمت الاعادة :17:


ماقصّرت يا ابو نايف ..
لكن انت مكرر الاستعارة مرتين ..
ياليت تصححها و جزاك الله الجنة استفدت من شرحك :21:

حبايبها 2013- 5- 15 11:11 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
وتفضلوا كويز للمحاضرة الثانية
وماأبي إلا دعواتكم ياجميلين :1:

http://www.quizyourfriends.com/take-...550576401&a=1&

مانسيتك ! 2013- 5- 15 11:14 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taghreed.alotaibi (المشاركة 8879000)

ماقصّرت يا ابو نايف ..
لكن انت مكرر الاستعارة مرتين ..
ياليت تصححها و جزاك الله الجنة استفدت من شرحك :21:



الله يرضى عليك . تم التعديل . كنت اقصد الكناية .


سؤال خطافي اتمنى القى اجابه هل فعلا اسماء الشعار ماهي معانا لاني الان جالس احفظ في الاسماء

مثلا يجي سؤال من هو المتنبي وماهي كنيته وما هو لقبه واين ولد الخ الخ الخ

االشوق 2013- 5- 15 11:15 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
:3::3::3:


الله يوفقك :16:

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:17 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوكليت (المشاركة 8878904)
اخوي محارب الوغى

الاسئلة اللي انت تطرحها هنا نفسها اللي بموضوع الاسئلة الي منزله السبعين سؤال اقصد ؟؟

الأغلبية ليست من ضمنها

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 15 11:18 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8879214)
الله يرضى عليك . تم التعديل . كنت اقصد الكناية .


سؤال خطافي اتمنى القى اجابه هل فعلا اسماء الشعار ماهي معانا لاني الان جالس احفظ في الاسماء

مثلا يجي سؤال من هو المتنبي وماهي كنيته وما هو لقبه واين ولد الخ الخ الخ


الاسماء و التواريخ ليست معنا ..
فقط لقبه مثل " المتنبي - البحتري - الحمداني ... إلخ " و المعلومات الادبيه مثل : بـ من اقتدى و غيرها ..
اما حياته و موته غير مطالبين فيه ..
للتأكد ارجعوا للمحاضرة المباشرة 3 ..

جوكليت 2013- 5- 15 11:19 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8879272)
الأغلبية ليست من ضمنها

يعطيك العافيه
:21:

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:26 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
س- فن نثري أُخذ من القصة احداثه وشخوصه :
- المنافرات
- المقامات
- الشعر النطبي
- القصص


س- تتيمز المقامات ب :
- السجع
- السرد
- المنافرة
- جميع ما ذكر

ام باتل 2013- 5- 15 11:27 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اخوى محارب الوغىمتى تحل الاسائله :9:ما فيني افكر

sawsan1 2013- 5- 15 11:28 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
المقامات

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 15 11:29 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8879447)
س- فن نثري أُخذ من القصة احداثه وشخوصه :
- المنافرات
- المقامات
- الشعر النطبي
- القصص


س- تتيمز المقامات ب :
- السجع
- السرد
- المنافرة
- جميع ما ذكر


1- المقامات .
2- السجع .

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 15 11:29 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
المقامه


السرد

sawsan1 2013- 5- 15 11:30 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
السجع

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:31 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sawsan1 (المشاركة 8879486)
المقامات

اذا كنتي تقصدي السبعين سؤال فهي محلولة
واذا كنتي تقصدي الاسئلة التي طرحتها هنا فايضاً محلولة

hanona 2013- 5- 15 11:32 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
1/الابيات التي نهايتها بالدال المكسورة مثال (ميعادِ) فهي للقباني
2/,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, بالمضمومه مثال (وعدٌ) فهي للبحتري
3/,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, بالميم مثـــــــــــــــال(سقم/دم) فهي للمتنبي
4/,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, بالراء مثـــــــــــــــــال (القطر/نكر) فهي للحمداني
5/,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, بالنون المكسورة مثال(هارون) فهي لذو الاصبع العدواني

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:32 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taghreed.Alotaibi (المشاركة 8879510)

1- المقامات .
2- السجع .

صحيح يعطيك العافية

مانسيتك ! 2013- 5- 15 11:32 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الله يرضى عليك اختى . تغريد 0

شباب شوفو المثال لهاشم بن عبدمناف

يقول لقبيلتي خزاعه وقريش

1/ انتما كغصني شجرة ايهما كسر اوحشى صاحبه (هل هي استعارة ام كناية )

2/ السيف لايصان الا بغمدة (هل هي استعارة ام كناية )

3/ اياكم والاخلاق الدنيئه فانها تهدم المجد (هل هي استعارة ام كماية )

على فكرة انا عارف الجواب بس ابي اشوف لا حد يطالع الملخص بالاخص الاخت تغريد لانه ملخصها ههههه

ابي اشوف الفهم عندكم تحقق او لا 0

يارب توفيقك 2013- 5- 15 11:33 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
سوال سريع الحين راح يجيب البيت المطلوب معنى الكلمات منه ولا فقط الكلمه ومعناها

حبايبها 2013- 5- 15 11:33 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الجزء الثاني من المحاضرة الثانية
حياكم:16:

http://www.quizyourfriends.com/take-...615522365&a=1&

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 15 11:33 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الاولى استعاااااااره

الثانيه كنايه

sawsan1 2013- 5- 15 11:34 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8879553)
اذا كنتي تقصدي السبعين سؤال فهي محلولة
واذا كنتي تقصدي الاسئلة التي طرحتها هنا فايضاً محلولة

؟؟؟

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 15 11:34 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الله يرضى عليكم وش يعنــــــــــي السجع ؟؟

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:36 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8879575)
الله يرضى عليك اختى . تغريد 0

شباب شوفو المثال لهاشم بن عبدمناف

يقول لقبيلتي خزاعه وقريش

1/ انتما كغصني شجرة ايهما كسر اوحشى صاحبه (هل هي استعارة ام كناية )

2/ السيف لايصان الا بغمدة (هل هي استعارة ام كناية )

3/ اياكم والاخلاق الدنيئه فانها تهدم المجد (هل هي استعارة ام كماية )

على فكرة انا عارف الجواب بس ابي اشوف لا حد يطالع الملخص بالاخص الاخت تغريد لانه ملخصها ههههه

ابي اشوف الفهم عندكم تحقق او لا 0

1- استعارة وتشبيه
2- كناية
3- استعارة

عزوز2013 2013- 5- 15 11:36 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
يا شباب ساعدوني ، ما ذاكرت شيء ، ما فيه اسئله واجوبه شامله للمده ، بليز الله يوفقكم جميع

نهروان العبدالله 2013- 5- 15 11:39 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &n& (المشاركة 8879626)
الله يرضى عليكم وش يعنــــــــــي السجع ؟؟





هو اتفاق نهاية المقاطع او الجمل او الأبيات في الحروف والحركات مثل
(الرحمن * علم القرآن * خلق الإنسان * علمه البيان * )...


هنا انتهت بحرف (ن) وهذا مايسمى بالسجع

محارب الوغى 2013- 5- 15 11:42 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &n& (المشاركة 8879626)
الله يرضى عليكم وش يعنــــــــــي السجع ؟؟

السجع هو اتفاق لنهاية العبارات او الجمل
او ان يكون الكلام على وزن واحد

مثال ذلك : فقال السوادي : لست بأبي زيد ، ولكني ابو عبيد
لاحظي زيد في الجملة الاولى وكلمة عبيد في الجملة الثانية متفقه في الوزن حرف الدال
اذً هذا سجع

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 15 11:43 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب توفيقك (المشاركة 8879590)
سوال سريع الحين راح يجيب البيت المطلوب معنى الكلمات منه ولا فقط الكلمه ومعناها


راح يجيب لك بيت و يقولك مامعنى الكلمة " ... " و يعطيك خيارات
مستحيل يجيب لك الكلمة لحالها ويقول عطيني المعنى ..
مثل :
معللتي بالوصل , و الموت دونه
إذا مت ظمــــآنـــاً فلا نزل القطــر

ما معنى " القطر " في البيت السابق أو على ماذا يدل " القطر " في البيت السابق :
الاجابة : المطر

♥فقدتك1433♡ 2013- 5- 15 11:46 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الله يسعدكم ويوفقكم اجمعين وكل اللي كتب اي معلومه :16:♡

مافي وقت ولا قدرت اتابع معاكم :39:

رح اذاكر الاسئله الشامله 112 سؤال اللي في ملخص ناوي الرحيل

و70 سؤال محارب الوغي

ويارب تكون كفايه

رائد11 2013- 5- 15 11:47 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوز2013 (المشاركة 8879664)
يا شباب ساعدوني ، ما ذاكرت شيء ، ما فيه اسئله واجوبه شامله للمده ، بليز الله يوفقكم جميع

يا خوي توكل على الله سبحانه وشف بالمرفق ملخص ((((( ناوي الرحيل )))) صراحة اعجبني لأنه مرتب ومشكور عليه والله يجعله في موازين حسناته والله يوفق الجميع على كل مجهوداتهم .
وبتوفيق يا خالي،،،
من صفحة 44 لنهاية كلها اسئلة شاملة على المقرر طبعن هو 61 صفحه

kim nana 2013- 5- 15 11:48 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
حبايبي الله يرضى عليكم دحين ايش القصايد اللي معانا ؟
امانة لاتطنشو :12:

randa83 2013- 5- 15 11:49 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
يسعد مساكم ..
ايش يعني كنايه واستعاره:44:

i.Ae 2013- 5- 15 11:50 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 

السلام عليكم.

ممكن أحد يوضح لي (الاستعارة) مع أمثله
حتى أفهمها زين.
لإن للأن ما أستوعبتها صح.

والمقابلة، أيضاً.


* أعتذر لو السؤال طُرِحَ من قبل.

ˇ-ˇ

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 15 11:51 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kim nana (المشاركة 8879913)
حبايبي الله يرضى عليكم دحين ايش القصايد اللي معانا ؟
امانة لاتطنشو :12:


بـ بداية هالموضوع فيه كل شي مطالبين فيه
ارجعي للصفحة الأولى :21:

i.Ae 2013- 5- 15 11:53 PM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kim nana (المشاركة 8879913)
حبايبي الله يرضى عليكم دحين ايش القصايد اللي معانا ؟
امانة لاتطنشو :12:


حملي ملخص (ناوي الرحيل)
ففيه المنهج كامل وهو المطلوب منا.

وإذا تبين فقط أسماء القصائد والكتاب عندكِ
فهذا الردّ سيفيدكِ:
29

ˇ-ˇ

فهد الدغيلبي 2013- 5- 16 12:00 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
ابي اسئلة الواجبات لاهنتووو

نائرة 2013- 5- 16 12:01 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة i.ae (المشاركة 8879956)

السلام عليكم.

ممكن أحد يوضح لي (الاستعارة) مع أمثله
حتى أفهمها زين.
لإن للأن ما أستوعبتها صح.

والمقابلة، أيضاً.


* أعتذر لو السؤال طُرِحَ من قبل.

ˇ-ˇ

الاستعارة يعني التشبية يعني يشبة شئ بشئ اخر ...مثال:في خطب فن المنافرات[انتم كغصن شجرةايهما كسر....]في هدا المتال بيان تاصيل العلاقة بين القبيلتين وحاجة كل منهما للاخر شبههما بغصن الشجر

مانسيتك ! 2013- 5- 16 12:12 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
تابعة المحاضرة المباشرة الثالثه الدقيقة 9 يقول اسم الشاعر مطلوب والمفردات مطلوبة

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 16 12:13 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8880397)
تابعة المحاضرة المباشرة الثالثه الدقيقة 9 يقول اسم الشاعر مطلوب والمفردات مطلوبة


يقصد بـ لقبه وليس اسمه كاملاً ..

أخصائية اجتماعية 2013- 5- 16 12:17 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
مثل ماقالت تغريد الله يجزاها خير

فهد الدغيلبي 2013- 5- 16 12:18 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
ياجماعه اللحين وش نذاكر بالضبط بصراحه فيه تشتت كل شوي محصل لي ملخص

وبعدين بسئل عن ملخص ام om - shoody

وش رايكم ؟

يارب توفيقك 2013- 5- 16 12:19 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الحين وش الفرق بين الاستعاره والكنايه جاوبونى الله ييسر لكم :)

فهد الدغيلبي 2013- 5- 16 12:20 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اسئلة المراجعه مطالبين فيها والا لا ؟

مميزة بطبعي 2013- 5- 16 12:24 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
السلام عليم ياحلوين اخباركم ان شاءالله كويسين
ياحلوين ابي احد يساعدني ماني عرفه اذاكر ابدا انا مااحب الادب من ايام الثانوي
والحين اذاكر ماعرفت كيف اذاكره بس جالسه افهم القصيده واحفظ المعاني بس شرح القصيده ماقدرة احفظه ياريت احديقول لي هل طريقتي صح

مميزة بطبعي 2013- 5- 16 12:26 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
وين احصل ملخص ناوي الرحيل

محارب الوغى 2013- 5- 16 12:28 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمزيقه ...... الخ


س- قائل هذي المقامة :
- هاشم بن عبد مناف
- بديع الزمان الهمذاني
- ابي الطيب المتنبي
- أحمد شوقي

س- الحوار في هذي المقامة يدور بين :
- عيسى بن هشام
- السوادي
- الشواء
- جميع ما ذكر

س- ( مددت يد البدار الى الصدار ) كناية عن :
- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- بطل المقامة السابقة هو :
- ابو الفتح الأسكندري
- عيسى بن هشام
- السوادي
- بديع الزمان الهمذاني

س- ( ليس معي عقد على نقد ) كناية عنة:

- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- ( نبت الربيع على دمنته ) كناية عن :
- حداثة موته ( مات منذ زمن قريب )
- قدم موته ( ما منذ زمن بعيد )
- الفقر
- الجوع

عُذَيق 2013- 5- 16 12:31 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8880720)
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمزيقه ...... الخ


س- قائل هذي المقامة :
- هاشم بن عبد مناف
- بديع الزمان الهمذاني
- ابي الطيب المتنبي
- أحمد شوقي

س- الحوار في هذي المقامة يدور بين :
- عيسى بن هشام
- السوادي
- الشواء
- جميع ما ذكر

س- ( مددت يد البدار الى الصدار ) كناية عن :
- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- بطل المقامة السابقة هو :
- ابو الفتح الأسكندري
- عيسى بن هشام
- السوادي
- بديع الزمان الهمذاني

س- ( ليس معي عقد على نقد ) كناية عنة:

- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- ( نبت الربيع على دمنته ) كناية عن :
- حداثة موته ( مات منذ زمن قريب )
- قدم موته ( ما منذ زمن بعيد )
- الفقر
- الجوع



محارب الوغى .. بارك الله في جهودك وثقل الله موازينك :16:

محارب الوغى 2013- 5- 16 12:34 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء (المشاركة 8880784)
محارب الوغى .. بارك الله في جهودك وثقل الله موازينك :16:

صحيح يعطيك العافية
تسلمي :17:

nora@ 2013- 5- 16 12:43 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
معليش عندي سؤال بخصوص المقامه اذا صاحب المقامه هو بديع زمان والبطل هو عيسى بن هشام
طيب ابو الفتح الاسكندري وش يطلع

عُذَيق 2013- 5- 16 12:44 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
هذه البحور التي جاءت عليها القصائد في المنهج:


- ضيف ولا قرى (الحطيئة) + الذئب (البحتري) + أراك عصي الدمع (أبو فراس الحمداني): جاءت كلها على البحر الطويل.

- فخر وعتاب (المتنبي): البحر البسيط.

- غرناطة (نزار قباني): البحر الكامل.


أما قصيدة (ذو الإصبع) لم يُذكر على أي بحرٍ جاءت.


:1:

i.Ae 2013- 5- 16 12:45 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائرة (المشاركة 8880180)
الاستعارة يعني التشبية يعني يشبة شئ بشئ اخر ...مثال:في خطب فن المنافرات[انتم كغصن شجرةايهما كسر....]في هدا المتال بيان تاصيل العلاقة بين القبيلتين وحاجة كل منهما للاخر شبههما بغصن الشجر

ممتاز، وأشكركِ على التوضيح.
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8880720)
حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمزيقه ...... الخ


س- قائل هذي المقامة :
- هاشم بن عبد مناف
- بديع الزمان الهمذاني
- ابي الطيب المتنبي
- أحمد شوقي

س- الحوار في هذي المقامة يدور بين :
- عيسى بن هشام
- السوادي
- الشواء
- جميع ما ذكر

س- ( مددت يد البدار الى الصدار ) كناية عن :
- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- بطل المقامة السابقة هو :
- ابو الفتح الأسكندري
- عيسى بن هشام
- السوادي
- بديع الزمان الهمذاني

س- ( ليس معي عقد على نقد ) كناية عنة:

- الفقر
- الحنكة في الاحتيال
- الغدر
- إكرام الضيف


س- ( نبت الربيع على دمنته ) كناية عن :
- حداثة موته ( مات منذ زمن قريب )
- قدم موته ( ما منذ زمن بعيد )
- الفقر
- الجوع

تمت الإجابة بالاقتباس.
شكراً.


ˇ-ˇ

حبايبها 2013- 5- 16 12:46 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
كويز للمحاضرة الثالثة والرابعة :33:

http://www.quizyourfriends.com/take-...726486874&a=1&

لو سمحتوا أبي رابط حق أسئلة محارب الوغى قريتها هنا في الملتقى بس ماني متأكده وأبي أطلع عليها :11:

عُذَيق 2013- 5- 16 12:47 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nora@ (المشاركة 8880987)
معليش عندي سؤال بخصوص المقامه اذا صاحب المقامه هو بديع زمان والبطل هو عيسى بن هشام
طيب ابو الفتح الاسكندري وش يطلع


كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")

السما 2013- 5- 16 12:48 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nora@ (المشاركة 8880987)
معليش عندي سؤال بخصوص المقامه اذا صاحب المقامه هو بديع زمان والبطل هو عيسى بن هشام
طيب ابو الفتح الاسكندري وش يطلع


نفس سؤالي؟؟

السما 2013- 5- 16 12:50 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء (المشاركة 8881059)
كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")



شكراً يا الورقاء:16::16:

i.Ae 2013- 5- 16 12:50 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقاء (المشاركة 8881059)
كل مقامات بديع الزمان يكون الراوي فيها عيسى بن هشام والبطل أبو فتح الإسكندري ..

أما في المقامة التي درسناها الراوي والبطل فيها واحد هو عيسى بن هشام.

- فلذلك لا عليكِ بأبي فتح في هذه المقامة :")


توضيح ممتاز.
أنا من هالشيء لخبطت، وأجبت السؤال خطأ
بإختيار (أبو فتح الإسكندري).

شكراً على التوضيح.

ˇ-ˇ

محارب الوغى 2013- 5- 16 12:51 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
في مدخل الحمراء كان لقاءنا / ما أطيب القيا بلا ميعاد
عينان سودوان في حجريهما / تتوالد الأبعاد من أبعاد
هل أنتي اسبانية ؟ سألتها / قالت : وفي غرناطة ميلادي


قائل النص السابق هو :
- بديع الزمان الهمذاني
- إبراهيم خريط
- نزار قباني
- إبن المقفع

س- ( في مدخل الحمراء ) المقصود بالحمراء هنا :
- غرناطة
- العراق
- دمشق
- العراق

س- ( ما اطيب اللقيا ..) الاسلوب هنا :
- استفهام
- تعجب
- سخرية
- جميع ما ذكر

س- ( عينان سودوان) المقصود هنا :
- قصر الحمراء
- غرناطة
- الفتاة
- لا شي مما ذكر

س- جمعت هذي القصيدة بين اسلوبين هما :
- الخطابية
- الشعرية
- السجع
- 1+2

س- نُظمت هذي القصيدة على البحر :
- الطويل
- البسيط
- الكامل
- القصير

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 16 12:55 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
نزار القباني

غرناطه

تعجب

الفتاه

1+2

الكامل

محارب الوغى 2013- 5- 16 12:56 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &n& (المشاركة 8881195)
نزار القباني

غرناطه

تعجب

الفتاه

1+2

الكامل

برافوا عليك:17:

hindzo 2013- 5- 16 12:57 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
انا درست من كل قصيده جماليات النص والمعاني والقائل و مناسبه القصيده
هل هذا كافي او لازم شرح القصيده؟؟

عُذَيق 2013- 5- 16 12:57 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8881136)
في مدخل الحمراء كان لقاءنا / ما أطيب القيا بلا ميعاد
عينان سودوان في حجريهما / تتوالد الأبعاد من أبعاد
هل أنتي اسبانية ؟ سألتها / قالت : وفي غرناطة ميلادي

قائل النص السابق هو :
- بديع الزمان الهمذاني
- إبراهيم خريط
- نزار قباني
- إبن المقفع

س- ( في مدخل الحمراء ) المقصود بالحمراء هنا :
- غرناطة
- العراق
- دمشق
- العراق

س- ( ما اطيب اللقيا ..) الاسلوب هنا :
- استفهام
- تعجب
- سخرية
- جميع ما ذكر

س- ( عينان سودوان) المقصود هنا :
- قصر الحمراء
- غرناطة
- الفتاة
- لا شي مما ذكر

س- جمعت هذي القصيدة بين اسلوبين هما :
- الخطابية
- الشعرية
- السجع
- 1+2

س- نُظمت هذي القصيدة على البحر :
- الطويل
- البسيط
- الكامل
- القصير


:16:

محارب الوغى 2013- 5- 16 12:58 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبايبها (المشاركة 8881041)
كويز للمحاضرة الثالثة والرابعة :33:

http://www.quizyourfriends.com/take-...726486874&a=1&

لو سمحتوا أبي رابط حق أسئلة محارب الوغى قريتها هنا في الملتقى بس ماني متأكده وأبي أطلع عليها :11:

تفضلي
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1366927756

عُذَيق 2013- 5- 16 12:59 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السما (المشاركة 8881105)
شكراً يا الورقاء:16::16:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة i.ae (المشاركة 8881108)
توضيح ممتاز.
أنا من هالشيء لخبطت، وأجبت السؤال خطأ
بإختيار (أبو فتح الإسكندري).

شكراً على التوضيح.


ˇ-ˇ






العفو :16:

والحمدُ لله الذي جعل جوابي مفيدًا ومُساعدًا لكم :1:

i.Ae 2013- 5- 16 01:00 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8881136)
في مدخل الحمراء كان لقاءنا / ما أطيب القيا بلا ميعاد
عينان سودوان في حجريهما / تتوالد الأبعاد من أبعاد
هل أنتي اسبانية ؟ سألتها / قالت : وفي غرناطة ميلادي


قائل النص السابق هو :
- بديع الزمان الهمذاني
- إبراهيم خريط
- نزار قباني
- إبن المقفع

س- ( في مدخل الحمراء ) المقصود بالحمراء هنا :
- غرناطة
- العراق
- دمشق
- العراق

س- ( ما اطيب اللقيا ..) الاسلوب هنا :
- استفهام
- تعجب
- سخرية
- جميع ما ذكر

س- ( عينان سودوان) المقصود هنا :
- قصر الحمراء
- غرناطة
- الفتاة
- لا شي مما ذكر

س- جمعت هذي القصيدة بين اسلوبين هما :
- الخطابية
- الشعرية
- السجع
- 1+2

س- نُظمت هذي القصيدة على البحر :
- الطويل
- البسيط
- الكامل
- القصير


الإجابات بالإقتباس.

ˇ-ˇ

عُذَيق 2013- 5- 16 01:00 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hindzo (المشاركة 8881224)
انا درست من كل قصيده جماليات النص والمعاني والقائل و مناسبه القصيده
هل هذا كافي او لازم شرح القصيده؟؟


إذا كنتِ مستوعبة القصيدة فأتوقع انه كافي :16:

حبايبها 2013- 5- 16 01:03 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8881249)

شكرا لك وعلى مجهودك الجميل :3::17:

واحب اقول لكل اللي كارهين التذوق ومتخوفين منه حبوه يحبكم ترى المادة جميلة واللي يحبون الشعر بيحبونه بس أتركوا القلق لأنكم تقلقونا معاكم ياشطار:27:

مميزة بطبعي 2013- 5- 16 01:05 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميزة بطبعي (المشاركة 8880627)
السلام عليم ياحلوين اخباركم ان شاءالله كويسين
ياحلوين ابي احد يساعدني ماني عرفه اذاكر ابدا انا مااحب الادب من ايام الثانوي
والحين اذاكر ماعرفت كيف اذاكره بس جالسه افهم القصيده واحفظ المعاني بس شرح القصيده ماقدرة احفظه ياريت احديقول لي هل طريقتي صح


ليه محد رد علي:12:

مانسيتك ! 2013- 5- 16 01:06 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
الان بشطح بكم اشوي

تابعة الدكتور في المحاضرة 3 المباشرة

يقول لازم تشغل المحاضرة المسجلة 10 دقائق حد ادنا حتى تحسب لك الدرجة . طيب انا كنت اشغل كل محاضرة من المحاضرات المباشرة 5 دقائق تتوقعون كافي . او الي منزل المحاضرة المسجلة بصيغة الصوت وحفظها بالجهاز تحسب له الدرجة .

محارب الوغى 2013- 5- 16 01:06 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
عانقت فيها عندما ودعتها / رجلاً يسمى طارق بن زياد

س- في البيت سابق صورتين بلاغتين تثملت في :
- التجريد
- الرمزية
- المقابلة
- 1+2

جنىtime 2013- 5- 16 01:07 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
مافيه كويزات انا مستوى ثالث وعندنا بالقسم كل ماده عليها كويزات سادعتنا كثيييير بالاختبارات

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 16 01:09 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8881404)
الان بشطح بكم اشوي

تابعة الدكتور في المحاضرة 3 المباشرة

يقول لازم تشغل المحاضرة المسجلة 10 دقائق حد ادنا حتى تحسب لك الدرجة . طيب انا كنت اشغل كل محاضرة من المحاضرات المباشرة 5 دقائق تتوقعون كافي . او الي منزل المحاضرة المسجلة بصيغة الصوت وحفظها بالجهاز تحسب له الدرجة .

الدكاتره اصلا مالهم في المحاضرات وتحميلها ولايدرون عنها ولاعن طريقتها

انا قد شفت موضوع واحد يسأل نفس سؤالك وواحد قال اني اشغلها بس لين اسمع صوت الدكتور واسكرها يعني حتى اقل من خمس دقايق ويقول خذيت الدرجه الكامله

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 16 01:10 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
1+2

taghreed.Alotaibi 2013- 5- 16 01:10 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الوغى (المشاركة 8881421)
عانقت فيها عندما ودعتها / رجلاً يسمى طارق بن زياد

س- في البيت سابق صورتين بلاغتين تثملت في :
- التجريد
- الرمزية
- المقابلة
- 1+2


- " التجريد و الرمزية "

مانسيتك ! 2013- 5- 16 01:11 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &n& (المشاركة 8881458)
الدكاتره اصلا مالهم في المحاضرات وتحميلها ولايدرون عنها ولاعن طريقتها

انا قد شفت موضوع واحد يسأل نفس سؤالك وواحد قال اني اشغلها بس لين اسمع صوت الدكتور واسكرها يعني حتى اقل من خمس دقايق ويقول خذيت الدرجه الكامله



طيب لو كنت احملها بصيغة الصوت مثلا او صيغة الجوال واحفظها بالجهاز عندي من دون ماشاهدها

هل ينفع تحسب الدرحة (اتكلم عن المحاضرات المسجلة 14 جميعها )

محارب الوغى 2013- 5- 16 01:11 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
صحيح
يعطيكم العافية

كلـــ امل ـــي 2013- 5- 16 01:12 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف777 (المشاركة 8881486)
طيب لو كنت احملها بصيغة الصوت مثلا او صيغة الجوال واحفظها بالجهاز عندي من دون ماشاهدها

هل ينفع تحسب الدرحة (اتكلم عن المحاضرات المسجلة 14 جميعها )

اي نعـــــــــــــم هذي الحركه متاكده منها عاد انا مسويتها المستوى الي طاف ودرجاتي كامله

عُذَيق 2013- 5- 16 01:12 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مميزة بطبعي (المشاركة 8881391)
ليه محد رد علي:12:


ما هو سؤالك؟

عفوًا لأن الاقتباس يخرج لي بصورة رموز .. فلم أعرف سؤالك!

hanona 2013- 5- 16 01:12 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
بكل الحالات تنسحب لك الدرجه

محارب الوغى 2013- 5- 16 01:13 AM

رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي
 
ننتقل الى اخر نص
وهو التثمال
من يريد يطرح اسئلة او يناقش فحيااااااااه


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:00 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه