ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال
أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال الصور من اختكم سمسووومه وكتبت بواسطة هتان
عدد الأسئلة: 50
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) يرى المذهب الواقعي في طبيعة المعرفة أن
التجربة هي مصدر الحقيقة
الخبرة هي مصدر الحقيقة
أ+ب
الواقع الذهني مصدر الحقيقة
2) القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه , يك ون الجانب الشكلي من
المعرفة
النظرية
المنطق
جميع ماسبق
3) يطلق لفظ المعرفة عند المحدثين على أربعة معان , منها
ضمان المعرفة
مضمون المعرفة
معرفة المضمون
كل ماسبق
4) إذا كانت المعرفة تامة كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة , وهذا يراد به
الادراك
الواقع
أ+ب
العلم
5) للمعرفة التامة صورتان : إحداهما ذاتية , والأخرى
عامة
موضوعة
موضوعية
خاصة
6) من الفروق الاصطلاحية بالمعرفة والعلم أن
المعرفة إدراك والعلم استدراك
المعرفة إدراك الجزئي والعلم إدراك الكلي
المعرفة إدراك العام والكلي إدراك الخاص
كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة
7) تستعمل المعرفة في
التصورات
التصديقات
القيم
الصدقيات
8) المعرفة من العرفان بمعنى
ضد الفكر
ضد الجهل
تطلب الشيء
جميع ماذكر
9) العلم يقال لإدراك الكلي أو
المركب
الجزئي
البسيط
كل ماسبق
10) للعلم درجات من حيث الشك و
المنهج
اليقين
الكذب
أ+ب
11) المعرفة الحسية تعتمد على
الحواس
الحواس والخبرة اليومية
الخبرة اليومية
العقل
12) إذا قيل المعرفة التأملية فالمقصود بة
التاريخية
الفلسفية
الفكرية
كل ما سبق
13) الإشكالات المرتبطة بالمعرفة هي من صلب اهتمام:
المؤرخ
الباحث
الفيلسوف
الفقيه
14) من بين مباحث الفلسفة نجد مبحث المعرفة , وهذا يدل على
المعرفة العقلية
الصراع بينهما
تخصيص البحث في المعرفة
الصلة الوثيقة بينهما
15) المعرفة قبل العلم إذ تكون مع كل علم معرفة , وليس كل معرفة علم وهذا يجعل
المعرفة أخص من العلم
العلم أخص من المعرفة
العلم من خصوصيات المعرفة
المعرفة من خصوصيات العلم
16) مبحث الإكسيولوجيا هو المبحث الذي يسمى
المعرفة
القيم
الطبيعة
ما وراء الطبيعة
17) (مقدمات فكرية وعقلية بإتباعها وإعمال قواعدها تحصل على نتائج ومعارف مستنبطة من تلك المقدمات) هذا تعريف
الفلسفة
المعرفة
النظرية
المنهج
18) المتكلمون في التراث الإسلامي يجعلون منبع المعرفة هو
الحس والعقل
الحس
العقل
التجربة
19) الدراسة النقدية للمعرفة العلمية , هذا تعريف
الإبستيمو لوجيا في الاستعمال الفرنسي
الإبستيمو لوجيا في الاستعمال الأنجليزي
الإبستيمو لوجيا في الاستعمال العالمي
أ+ ج
20) التعميمات الفلسفية لنظرية المعرفة ترى فيها الإبستيمو لوجيا أنها تشكل
دافعا لتطور المعرفة العلمية
عائقاً أمام تطور المعرفة العلمية
أ+ ب
لا توجد إجابة صحيحة
21) تاريخيا فإن أول من تناول البحث في المعرفة هم
الفلاسفة اليونان
العلماء المسلمون
الفلاسفة المعاصرون
جميع ما سبق
22) مساهمة قيمة وهامة ساهم بها السوفسطانيون في تطور البحث في المعرفة من خلال
تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة
أ+ ج
23) سعى إلى تأسيس وتنظيم عمل العقل فأسس المنطق , المقصود به
سقراط
أرسطو
الغزالي
جميع ما سبق
24) كان البحث في المعرفة عند الفلاسفة اليونان
مرتبطاً بمباحثهم في الوجود
قائما على بحث الأخلاق
منظمناً لوحده
واضح المعالم
25) كتاب (مقالة في الفهم الإنساني) أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل متكامل وهو ل
جون لوك
فرنسيس بيكون
أرسطو
كانط
26) في تاريخ البحث في نظرية المعرفة فإن علماء المسلمين
كانوا قليلي الاهتمام بها
أفردوا لها كتباً وأبواباً
أعرضوا عنها
جميع ما سبق
27) في تاريخنا العلمي فإن الكتابة في نظرية المعرفة كان من قبل
المتكلمين المسلمين
الأصوليين المسلمين
الفلاسفة المسلمين
جميع ماسبق
28) علماؤنا المسلمون سبقو غيرهم في
ذكر بحث المعرفة بصورة عامة في كتبهم
إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم
دمج مبحث المعرفة مع العقلانيات
أ+ ب
29) المبحث الذي يدرس الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقة تشكيل المعرفة
مبحث المعرفة
مبحث طبيعة المعرفة
مبحث مصادر المعرفة
جميع ما سبق
30) يقوم موقفهم على أن للعقل مبادئ جاهزة أو طرقاً فطرية تقودى إلى معرفة حقائق الأشياء
العقليون
التجريبيون
السوفسطانيون
الفلسفيون
31) للتجربة معنى خاص مؤداه أنها
المنهج الذي يستخدم في عملية جمع البيانات الميدانية
المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات الحسية
المعايشة الواقعية
أ+ج
32) الحس مصدر فهم للتصورات والأفكار البسيطة على أساس نظرية العقليين , ولكنة
ليس السبب الوحيد
السبب الوحيد
السبب الخارجي
جميع ما سبق
33) يقوم المذهب التجريبي في المعرفة على أساس أن التجربة هي
المصدر الأول لجميع المعارف الإنسانية
المصدر الوحيد لجميع المعارف الإنسانية
المصدر الأول لجميع المعارف الإنسانية والإلهية
أ+ج
34) بالنسبة للتجريبيين فإن المعارف تبنى على
الظواهر الحدسية
الظروف الحسية
الظواهر الحسية
جميع ما سبق
35) يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على
الطريقة الاستقرائية
الطريقة الاستنباطية
الطريقة القياسية
أ+ ب
36) الإطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهية , هذا تعريف
العقل
الحدس
الحس
جميع ما سبق خطأ
37) ما يعرف بالإلهام عند المتصوفة المسلمين هو
الزهد
الأوهام
الحدس
الروحانيات
38) ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليه من نتائج علمية ناجحة
الدوغماتية
البراغماتية
الوثوقية
أ+ج
39) دأب دارسو نظرية المعرفة _ فلسفياً أو علمياً _ من غير المسلمين على حصر مصادرها في العقل
العقل
الحس والعقل
الحدس
أ + ج
40) تتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في
إمكانة عقلا
عدم كفاية العقل
إسلامية الوحي
أ+ ب
41) الشك في إمكان المعرفة يقسم إلى
شك مذهبي وشك منهجي
شك مطلق وشك نسبي
الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
جميع ما سبق
42) ترى أن المعرفة الحسية والعقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة وإيصالنا إليها
الشكية المطلقة
الحدسية
العقلانية
التجريبية
43) يعتبر الشك وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين
الشك المنهجي
المطلق
أ+ب
جميع ما سبق
44) الشك المطلق هو شك في
غايات المعرفة
أهمية المعرفة
أصل المعرفة
لا أحد مما سبق
45) " أول واجب على المكلف هو النظر " هذا رأي :
ابن خلدون
ابن تيمية
الأشعري
الجويني
46) للفطرة أثر أساسي في معرفة الله , ومن حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعة سوى النظر , يلزمة النظر , هذا رأي
ابن خلدون
ابن تيمية
الأشعري
جميع ما سبق
47) المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي أستعملته
الصوفية
المشارقة
المستشرقون
لا أحد مما سبق
48) التجربة بمعناها العام هي
خطوات الفحص المخبري
الإحساس
الخبرة الحسية
جميع ما سبق
49) طبيعة المعرفة , مبحث في نظرية المعرفة يتعلق ب
بيان كيفية العلم بالأشياء
مصادر معرفة الأشياء
درجة العلم بالأشياء
جميع ما سبق
50) يرى المثاليون أن المعرفة كلما كانت مجردة عن الإدراكات الحسية كانت
أكثر يقيناً
أقل يقيناً
غير موثوق بها
ب+ج
معلومات حول الكويز
أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال
أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال الصور من اختكم سمسووومه وكتبت بواسطة هتان
تم حل الكويز 972 مرة بنسبة نجاح 74%
القسم: اجتماع 6
مناقشة الكويز: أسئلة اختبار (نظرية المعرفة ) لعام 1434 50 سؤال
 
معلومات صاحب الكويز
احمد..؟؟

قام بانشاء 7 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
بسمةالقلب100%
abulama879100%
البراء100%
احمد..؟؟100%
الجنوبي 14100%
omzayed100%
&& طموحي عالي&&100%
كياك100%
beshmoon100%
ريحانة الشوق100%
أخصائي أنساني100%
عريبღღ100%
saher-vip100%
اخر رسالة98%
ممدوح3798%
عيسى العنزي198%
المحبه الى الله98%
مذهلـــه98%
اغصان الورد98%
سلطووني98%
كويزات مشابهة
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني للعام 1434-1435 هـ د. محمد القطاونة
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول للعام 1434-1435 هـ د. مسعود بدران الحسن
كويز أسئلة اختبار نظرية المعرفة لعام 1435 الفصل الثاني الجزء الأول
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول للعام 1433-1434 هـ د. مسعود بدران الحسن
كويز أسئلة اختبار نظرية المعرفة لعام 1435 الفصل الثاني الجزء الثاني
أسئلة مراجعة (نظرية المعرفة) لعام 1434 20 سؤال
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني للعام 1433-1434 هـ د. مسعود بدران الحسن
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول للعام 1436-1437 هـ د. محمد القطاونة
{مستوى خامس}حل أسئلة اختبار الحضارة الإسلامية – 70سؤال - الجزء الأول لعام 1434 ||~
أسئلة اختبار أدب إنجليزي لعام 1434-1433
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه