ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المستوى الثالث فقة العبادات (1) المحاضرة السابعة
ملخص المحاضرة السابعة
عدد الأسئلة: 27
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) ماحكم الالتفات بوجهه وصدره في الصلاة
صلاته باطله
يكره منه ذلك
2) ماحكم الالتفات بوجهه وصدره في الصلاة في حال الخوف ؟
لابأس به
صلاته باطله
3) ماحكم الاستداره بجميع بدنه في الصلاةعن القبلة ؟
صلاته باطله
يكره منه ذلك
4) ماحكم من رفع بصره الى السماء في الصلاة
يكره منه ذلك
يحرم عليه فعل ذلك وهو مبطل للصلاة
5) ماحكم تغميض عينيه في الصلاة لغير حاجة
لاباس في ذلك لانه من فعل اليهود
يكره منه ذلك لانه من فعل اليهود
6) ماحكم الاقعاء في الجلوس , وهو أن يفرش قدميه ويجلس
يكره منه ذلك
لاباس في ذلك
7) ماحكم الاستناد إلى جدار ونحوه حال القيام
يكره منه ذلك
لاباس في ذلك
8) ماحكم افتراش ذراعيه حال السجود
يكره منه ذلك
لاباس في ذلك
9) ماحكم ان يدخل في الصلاة وهو مشوش الفكر بسبب وجود شيء يضايقه ; كاحتباس بول , أو غائط , أو ريح , أو حالة برد أو حر شديدين
يكره منه ذلك
لاباس في ذلك
10) والسهو هو
النسيان
ان تذكر شي قد فات
11) متى يشرع سجود السهو ؟
إذا زاد في الصلاة سهوا
إذا نقص في الصلاة سهوا
إذا حصل عنده شك في زيادة أو نقص
جميع ماذكر
12) - فزيادة الأفعـال إذا كانت زيادة من جنس الصلاة ; كالقيام في محل القعود , والقعود في محل القيام , أو زاد ركوعا أو سجودا , فإذا فعل ذلك سهوا ;
يسجد سجود السهو
صلاته باطله ويعيدها لانه نسي ركنا او واجبا
13) مالحكم اذا زاد ركعة سهوا ولم يعلم إلا بعد فراغه منها
يسجد سجود السهو
لايسجد سجود السهو
14) مالحكم اذا زاد ركعة سهوا وعلم إلا قبل فراغه منها
فإنه يجلس في الحال , ويتشهد إن لم يكن تشهد , ثم يسجد للسهو ويسلم
فإنه يتمها , ويتشهد إن لم يكن تشهد , ثم يسجد للسهو ويسلم
15) وأما زيادة الأقوال ; كالقراءة في الركوع والسجود , وقراءة سورة في الركعتين الأخيرتين من الرباعية والثالثة من المغرب , مالحكم إذا فعل ذلك سهوا
استحب له السجود للسهو
وجب عليه السجود للسهو
16) إذا نقص من الصلاة سهوا , بأن ترك منها شيئا : فإن كان المتروك ركنا , وكان هذا الركن تكبيرة الإحرام ;
لم تنعقد صلاته , ولا يغني عنه سجود السهو
تنعقد صلاته , و يغنيه سجود السهو
17) وإن كان ركنا غير تكبيرة الإحرام , كركوع أو سجود , وذكر هذا المتروك قبل شروعه في قراءة ركعة أخرى
فإنه يعود وجوبا , فيأتي به وبما بعده
فإنه يعود استحباباً, فيأتي به وبما بعده
18) وإن ذكره بعد شروعه في قراءة ركعة أخرى ,
بطلت الركعة التي تركه منها , وقامت الركعة التي تليها مقامها ; لأنه ترك ركنا لم يمكنه استدراكه ; لتلبسه بالركعة التي بعدها .
لم تبطل الركعة التي تركه منها , وقامت الركعة التي تليها مقامها ;
19) وإن لم يعلم بالركن المتروك إلا بعد السلام
فإنه يعتبره كترك ركعة كاملة , فإن لم يطل الفصل , وهو باق على طهارته ; أتى بركعة كاملة , وسجد للسهو , وسلم , وإن طال الفصل , أو انتقض وضوؤه ; استأنف الصلاة من جديد
يسجد للسهو بعد السلام فقط
20) اذا ترك تشهدا أخيرا أو سلاما
لا يعتبر كترك ركعة كاملة , بل يأتي به ويسجد ويسلم
يسجد للسهو بعد السلام فقط
21) وإن نسي التشهد الأول , وقام إلى الركعة الثالثة
لزمه الرجوع للإتيان بالتشهد ; ما لم يستتم قائما , فإن استتم قائما ; كره رجوعه , فإن رجع ; لم تبطل صلاته , وإن شرع في القراءة ; حرم عليه الرجوع , لأنه تلبس بركن آخر ; فلا يقطعه
لا يعتبر كترك ركعة كاملة , بل يأتي به ويسجد ويسلم
22) حالة الشك في الصلاة - : فإن شك في عدد الركعات ; بأن شك أصلى ثنتين أم ثلاثا مثلا ; فإنه يبني
يبني على الاقل لأنه المتيقن , ثم يسجد للسهو قبل السلام ; لأن الأصل عدم ما شك فيه ,
يبني على الاكثر لأنه المتيقن , ثم يسجد للسهو قبل السلام ; لأن الأصل عدم ما شك فيه ,
23) وإن شك المأموم أدخل مع الإمام في الأولى أو في الثانية
جعله في الثانية
جعله في الاولى
24) أو شك هل أدرك الركعة أو لا
لم يعتد بتلك الركعة , ويسجد للسهو
اعتد بتلك الركعة , ويسجد للسهو
25) وإن شك في ترك ركن
فكما لو تركه , فيأتي به وبما بعده
فكما لو تركه , يسجد للسهو بعد السلام
26) وإن شك في ترك واجب
لم يعتبر هذا الشك , ولا يسجد للسهو ,
لا يعتبر كترك ركعة كاملة , بل يأتي به ويسجد ويسلم
27) وكذا لو شك في زيادة ;
لم يلتفت إلى هذا الشك , لأن الأصل عدم الزيادة
لا يعتبر كترك ركعة كاملة , بل يأتي به ويسجد ويسلم
معلومات حول الكويز
المستوى الثالث فقة العبادات (1) المحاضرة السابعة
ملخص المحاضرة السابعة
تم حل الكويز 497 مرة بنسبة نجاح 83%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: المستوى الثالث فقة العبادات (1) المحاضرة السابعة
 
معلومات صاحب الكويز
aboorakan

قام بانشاء 167 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
aboorakan100%
أبو نادر100%
shadad1400100%
الصدفه100%
همسات الحنين2100%
ماانساك ياحنونه100%
معلمة الجيل100%
أبوالوليد دحوم100%
حمدان 77100%
ابو جوري 4100%
Amoor21100%
الهنوف ابراهيم100%
المالكي2014100%
ابو فهد الزايدي100%
hassan2005100%
abdulrhman996%
حمودي ملوفة96%
عيسى العمري96%
بندر الوزير96%
ابومالك العتيبي96%
كويزات مشابهة
أسئلة اللغة وتقنية المعلومات - المحاضرة السادسة -السابعة -الثامنة -التاسعة
▌ ▒ [ التلاوة والتجويد1 - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرات 1 - 7 ] ▒▌
[ مبادئ الإدارة ] مراجعة شاملة (2 من 4)
الادارة الاستراتيجية - المحاضرة السابعة
(مدخل إلى تقنية المعلومات) مراجعة شاملة (2 من 4)
المحاضرة السابعة -للنظم المتكاملة للمؤسسات -من ملخص المنادي
▌ ₪[انشاء وتعبير1- (مذاكرة / مراجعة / ملخص) Lecture 7]₪▌
░❀[ التذوّق الأدبي - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرات 1 - 7 ]❀░
░ [ القراءة والمحادثة - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرات 1 - 7 ] ░
₪[اللغة الإنجليزية كتابة - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرات ⑦-⑧]₪
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9535)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه