 |
|
||||||
| اجتماع 5 طلاب وطالبات المستوى الخامس التعليم عن بعد تخصص علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
2014- 12- 14
|
#101 | |
|
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
اقتباس:
ويسعدلي قلبك يآرب ..
 |
|
|
2014- 12- 14
|
#102 |
|
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
-
مستشرق أعجب بشخصية الرسول : توماس كارلايل |
|
2014- 12- 14
|
#103 |
|
مميزة مستوى 8 E
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
)أنَّ رسالةَ الإسلام غيرُ محدودةٍ بعصرٍ ولا بجيلٍ ولا بمكان؛ فهي تخاطبُ كلَّ الأمَمِ وكلَّ الأجناسِ وكلَّ الشُّعُوبِ وكلَّ الطبقاتِ وهي هدايةُ ربِّ النَّاسِ لكلِّ النَّاسِ ورحمةُ اللهِ لكلِّ عبادِ اللهِ.هو : أ. مفهوم الوسطية ب. مفهوم العالمية ج. مفهوم الاستشراق د. مفهوم التنصير 2) ﴿تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفُرقانَ على عَبدِهِ لِيَكُونَ لِلعالَمِينَ نَذِيراً﴾. دليل على ماذا؟ أ. عالمية الاسلام ب. الوسطية 3) ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيرَ الإِسلامِ دِيناً فَلَنْ يُقبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرِينَ﴾. دليل على: أ. دعوة الجن ب. دعوة غير العرب من اليهود و النصارى و المشركين ج. دعوة العرب د. جميع ما ذكر 4) ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الجِنِّ يَسْتَمِعُونَ القُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ*قالُوا يا قَومَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْـزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِما بَينَ يَدَيهِ يَهْدِي إلى الحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ﴾. أ. دعوة الجن ب. دعوة غير العرب من اليهود و النصارى و المشركين ج. دعوة العرب |
|
2014- 12- 14
|
#104 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
اقتباس:
|
|
|
2014- 12- 14
|
#105 |
|
متميزة في علم اجتماع المستوى الخامس
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
الوسائل المباشرة :
تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الغرب الوسائل الغير مباشرة : انشاء المدارس المدنية وتزويدهم بالثقافة الغربية << انتبهو لهذي النقطه تحوس شوي الاوله المباشرة المدارس تمجد الغرب الثانيه الغير مباشرة تزودهم بالثقافه الغريبه |
|
2014- 12- 14
|
#106 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
اهمية الحوار /
- أسلوب اصيل من اساليب الدعوة الاسلامية - له دور كبير في تأصيل الموضوعية - قديم قدم البشرية فهو نابع من اعماق النفس البشرية ... كارزما ويسعدك ويوفقك 
|
|
2014- 12- 14
|
#107 |
|
مميزة مستوى 8 E
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
إن القرآن الكريم كثيراً ما يوجه خطاباته إلى الناس غير مقيدة بشيء، وهذا دليل واضح على أن خطاباته وتوجيهاته تعم الناس كافة؛ ومن أمثلته:
أ. قال تعالى:﴿قُل أُوحِيَ إِلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَبَاً يَهْدِي إلى الرُّشْدِ فَآمنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً﴾ ب. قال تعالى: ﴿يا أَيُّها النَّاسُ اعبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. 6) إن أقوى دليل على أن الإسلام رسالة عالمية مكافحته للنـزاعات الإقليمية والطائفية، فالإسلام لا يفرق بين أبيض وأسود ولا بين جنس وآخر؛ والمقياس الوحيد للتفاضل في الإسلام هو أ. التقوى ب. الأخلاق 7) إن أقوى دليل على أن الإسلام رسالة عالمية مكافحته للنـزاعات الإقليمية والطائفية، فالإسلام لا يفرق بين أبيض وأسود ولا بين جنس وآخر؛ والمقياس الوحيد للتفاضل في الإسلام هو: أ. قال تعالى: ﴿يا أَيُّها النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتقَاكُمْ﴾. ب. قوله صلى الله عليه وسلميخبر قومه: ((والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة)). 8) قال تعالى:((يا أيُّها الناس إنما أنا رحمةٌ مهداةٌ)). أ. أنَّ النبي رحمة مهداة للناس كافة ب. الروابط البشرية ج. وحدة النوع الإنساني د. لا شيء مماذكر . . 13)إن الخطاب القرآني قد خاطب العقل الإنساني، ودعاه إلى التأمل والتدبر والنظر في آيات كثيرة منها : أ. قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ ب. ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ﴾. ج. لم ترد آية على ذلك د. جميع ماذكر 14) والقيم الإسلامية عالمية في ذاتها،.......... في تطبيقها لأنها استجابة للفطرة السوية أ. مرنة ب. شديدة 15) النظام الاجتماعي: أقام الإسلام نظاماً اجتماعياً رائداً، أساسه .......... أ. التعامل ب. التكافل 16)الروابط البشرية................ أ. فطرية و مكتسبة ب. غير فطرية و غير مكتسبة |
|
2014- 12- 14
|
#108 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
لم يعرف التنصير إلا بعد -----------> فشل الحملات الصليبية
من أوائل النصارى الذين وصلوا إلى العالم الأسلامي --------> القسيس فرانس جمعية التنصير المعمدانية في --------> بنغلاديش عام 1795 أسست الجمعية التنصيرية ((أخوات القديس يوسف)) في ------>تونس عام 1843 أسست جمعية (( الآباء البيض للسيدة العذراء )) في -----> شمال أفريقيا عام 1868 وصل القس صموئيل إلى البحرين عام --------> 1892 |
|
2014- 12- 14
|
#109 | |
|
مميزة مستوى 8 E
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
اقتباس:
ي مغصاااه  وين اذنك ي جحا  يسعدك ربي هدى ع الربط .gif "(204)") 
|
|
|
2014- 12- 14
|
#110 |
|
متميزة في قسم حواء
|
رد: ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( القضايا الثقافية المعاصرة ) ★★
الله يعطيكم العافيه وبالتوفيق للجميع
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جماعية لمادة ( تقويم آلمشروعآت آلإجتمآعيه ) ★★ | ward . . ! | اجتماع 5 | 498 | 2014- 12- 23 03:39 PM |
119اعجاب
