مذاكرة جماعية نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , - الصفحة 21 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

نــــور القمر · 2015- 5- 19

فيرون ( شك مذهبي + شك مطلق

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــور القمر

فيرون ( شك مذهبي + شك مطلق

شك مطلق ..

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

يهتم المذهب العقلي بـ :
- العلوم الرياضية
- العلوم الطبيعية
- العلوم الأخلاقية
- العلوم الدينية

نــــور القمر · 2015- 5- 19

الله يعطيك العافية جامعي

وشكرا للجميع

فالنا التوفيق ان شاء الله

وختامه مسك باذن الله

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
-الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق

" هذا السؤال اختلف عليه الكثير " والجواب الصحيحه الصوفية

احمدالواصل · 2015- 5- 19

شكرا من القلب وبتوفيق للجميع

تركي العاصمي · 2015- 5- 20

اما الاختبار طلع :*****_galc:

تركي العاصمي · 2015- 5- 20

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو

وأسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير

أسئلة اختبار:

نظرية المعرفة الفصل الثاني لعام 1436 ه د. لزمد القطاونة نموذج e

،،،

أخوكم الهوا شمالي

1 . أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) هرتزل

( 4 ) جون لوك

2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي:

( 1 ) قليلة

( 2 ) مفردة في كتب مستقلة

( 3 ) لم يتحدثوا حولذا

( 4 ) مبثوثة في الكتب

3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة:

( 1 ) اليقين

( 2 ) القوة

( 3 ) الظن

( 4 ) الشك

4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب :

( 1 ) الوهم

( 2 ) الاوهام

( 3 ) الزهد

( 4 ) الإلذام

5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :

( 1 ) صورتين

( 2 ) ثلاث صور

( 3 ) صورة واحدة

( 4 ) صور كثيرة

6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:

( 1 ) لرتمعة في كتاب واحد

( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق

( 3 ) منظمة لوحدها

( 4 ) متفرقة في كتبهم

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 2

7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء:

( 1 ) الحدسيون

( 2 ) التجريبيون

( 3 ) السفسطائيون

( 4 ) العقليون

8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة:

( 1 ) الدوغماتيه

( 2 ) البراغماتيه

( 3 ) الذرائعية

( 4 ) العقلية التاريخية

9 . تتجلى ضرورة الوحي في :

( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل

( 2 ) بالعلوم التطبيقية

( 3 ) اسلامية الوحي

( 4 ) بالعلوم التجريبية

10 . يهتم العقليون:

( 1 ) العلوم التاريخية

( 2 ) العلوم الطبيعية

( 3 ) العلوم الاخلاقية

( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية

11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) فرانسيس بيكون

( 4 ) افلاطون

12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق:

( 1 ) الدذهب البراغماتي

( 2 ) الدذهب العقلي

( 3 ) الدذهب الحدسي

( 4 ) الدذهب التجريري

13 . ابن عربي يزدوج عنده :

( 1 ) الدوقف الدشائي والاشراقي

( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي

( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي

( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 3

14 . يرى العقليون:

( 1 ) ان الدعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة

( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة

( 3 ) الدعارف متوازنة

( 4 ) الدعارف مزدوجة

15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف:

( 1 ) قليلة الحضور

( 2 ) لا يقطع بيقينها

( 3 ) يقينية

( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً

16 . صاحب نظرية الاستذكار:

( 1 ) وليم جيمس

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفخر الرازي

( 4 ) افلاطون

17 . يرى التجريبيون:

( 1 ) أن التجربة هي الدصدر الاول للمعرفة

( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة

( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة

( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة

18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة:

( 1 ) الدؤرخون

( 2 ) الفقهاء

( 3 ) اهل الحديث

( 4 ) الفلاسفة الدسلمون

19 . اىتم التجريبيون :

( 1 ) بالعلوم التاريخية

( 2 ) بالعلوم الطبيعية

( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات

( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية

20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:

( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة

( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة

( 3 ) مبحث الدعرفة

( 4 ) مبحث مصادر الدعرفة

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 4

21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم:

( 1 ) الفلاسفة التقليديون

( 2 ) العلماء الدسلمون

( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون

( 4 ) الفلاسفة اليونان

22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة:

( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة

( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي

23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل:

( 1 ) الدعرفة في اللغة

( 2 ) الدعرفة اصطلاحاً

( 3 ) الدعرفة التاريخية

( 4 ) نظرية الدعرفة

24 . ىو الفكر الذي تطلب بو المعرفة:

( 1 ) النظر اصطلاح اً

( 2 ) الدنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات

( 3 ) الدعايشة

( 4 ) نظرية الدعرفة

25 . ضبط الصورة المدركة:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين

( 4 ) الفقه

26 . حصول صورة الشيء في العقل:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) الفقه

( 4 ) الادراك

27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على:

( 1 ) الخوارق

( 2 ) الظروف الحسية

( 3 ) الظواهر الحدسية

( 4 ) الظواهر الحسية

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 5

28 . مقالو في الفكر الانساني:

( 1 ) جون لوك

( 2 ) كانت

( 3 ) جورجيا

( 4 ) ارسطو

29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي :

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن القيم

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ديكارت

30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو:

( 1 ) ابن طفيل

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) ابن عربي

( 4 ) ارسطو

31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد

حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم:

( 1 ) البيئة

( 2 ) النظر والدعرفة

( 3 ) الدنقذ من الظلال

( 4 ) القسطاس الدستقيم

32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(:

( 1 ) التجريبية

( 2 ) الظاهراتية

( 3 ) اسلامية الدعرفة

( 4 ) الوضعية الدنطقية

33 . اىتمت الوضعية المنطقية ب .............:

( 1 ) بالرياضيات

( 2 ) بالرموز

( 3 ) باللغة

( 4 ) بالتجربة

34 . من أعلام مذىب الشك المنهجي:

( 1 ) ديفيد هيوم

( 2 ) جون لوك

( 3 ) ماركس

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 6

( 4 ) سارثر

35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية

ومقارنتها بالأسس الإسلامية:

( 1 ) لزمد عمارة

( 2 ) الادريسي

( 3 ) ابن سيناء

( 4 ) الفاروقي

36 . وحدة الخلق واحدة من :

( 1 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية

( 2 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية العقلية

( 3 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية

( 4 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية

37 . الشك العلمي ىو :

( 1 ) الشك الدطلق

( 2 ) الشك السفسطائي

( 3 ) الشك الدنهجي

( 4 ) الشك التطبيقي

38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر:

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفارابي

( 4 ) ابن سينا

39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب:

( 1 ) الدسلمين

( 2 ) سارثر

( 3 ) هيجل

( 4 ) ماركس

40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث:

( 1 ) الكيمياء

( 2 ) الوجود

( 3 ) الاحياء

( 4 ) الفيزياء

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 7

41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:

( 1 ) نسبياً للمعرفة

( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة

( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة

( 4 ) معرفياً

فيو احتمال ان تكون الاجابتين صحيحو لانو يعتبر شك مطلق ومعرفي

42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى :

( 1 ) جون لوك

( 2 ) فولتير

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ابن القيم

43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....:

( 1 ) الوحي

( 2 ) الالذام

( 3 ) الحدس

( 4 ) لا شيء مما ذكر

44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي :

( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء

( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل

( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء

( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء

45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا :

( 1 ) التجريبيون

( 2 ) الدسلمون

( 3 ) الافلاطونيون

( 4 ) السفسطائيون

46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة:

( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب

لست متأكد من الاجابو

( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية

( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية

( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية

47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده:

( 1 ) الدنهج

( 2 ) الدنطق

( 3 ) الجدل

( 4 ) السفسطة

دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،

أخوكم / الهوا شمالي صفحة 8

48 . يسمى المنطق الرمزي :

( 1 ) بالرياضي

( 2 ) بالتاريخي

( 3 ) بالديتافيزيقي

( 4 ) بالديني

49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي:

( 1 ) افلاطون

( 2 ) ماركس

( 3 ) سقراط

( 4 ) الغزالي

50 . الاكسيولوجيا ىي:

( 1 ) ما وراء الطبيعة

( 2 ) الدعرفة

( 3 ) القيم

( 4 ) الطبيعة

تمت بفضل الله

مع تمنياتي لكم بالتوفيق

تركي العاصمي · 2015- 5- 20

[IMG]http://www.***********/vb/HaTooM/attach/pdf.gif[/IMG] اسئلة اختبار [ نظرية المعرفة] 1- 8- 1436 .. بالتوفيق لكم جميعاً.pdf‏ (420.7 كيلوبايت, المشاهدات 193)

هذاي الاسئله منقوله ومحلوله من اخونا الهوا شمالي من موقع انتساب اتوقع اللي خطأ عندي في حدود 10 اسئله :*****_pleur:

تركي العاصمي · 2015- 5- 20

الاسئلة محلوله لمادة نظرية المعرفه < الله لا يردها علينا >

. أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) هرتزل

( 4 ) جون لوك

2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي:

( 1 ) قليلة

( 2 ) مفردة في كتب مستقلة

( 3 ) لم يتحدثوا حولذا

( 4 ) مبثوثة في الكتب

3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة:

( 1 ) اليقين

( 2 ) القوة

( 3 ) الظن

( 4 ) الشك

4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب :

( 1 ) الوهم

( 2 ) الاوهام

( 3 ) الزهد

( 4 ) الإلهام

5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :

( 1 ) صورتين

( 2 ) ثلاث صور

( 3 ) صورة واحدة

( 4 ) صور كثيرة

6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:

( 1 ) مجتمعة في كتاب واحد

( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق

( 3 ) منظمة لوحدها

( 4 ) متفرقة في كتبهم

7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء:

( 1 ) الحدسيون

( 2 ) التجريبيون

( 3 ) السفسطائيون

( 4 ) العقليون

8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة:

( 1 ) الدوغماتيه

( 2 ) البراغماتيه

( 3 ) الذرائعية

( 4 ) العقلية التاريخية

9 . تتجلى ضرورة الوحي في :

( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل

( 2 ) بالعلوم التطبيقية

( 3 ) اسلامية الوحي

( 4 ) بالعلوم التجريبية

10 . يهتم العقليون:

( 1 ) العلوم التاريخية

( 2 ) العلوم الطبيعية

( 3 ) العلوم الاخلاقية

( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية

11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل:

( 1 ) ديكارت

( 2 ) ارسطو

( 3 ) فرانسيس بيكون

( 4 ) افلاطون

12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق:

( 1 ) الدذهب البراغماتي

( 2 ) الدذهب العقلي

( 3 ) المذهب الحدسي

( 4 ) الدذهب التجريري

13 . ابن عربي يزدوج عنده :

( 1 ) الموقف المشائي والاشراقي

( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي

( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي

( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي

14 . يرى العقليون:

( 1 ) ان المعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة

( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة

( 3 ) الدعارف متوازنة

( 4 ) الدعارف مزدوجة

15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف:

( 1 ) قليلة الحضور

( 2 ) لا يقطع بيقينها

( 3 ) يقينية

( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً

16 . صاحب نظرية الاستذكار:

( 1 ) وليم جيمس

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفخر الرازي

( 4 ) افلاطون

17 . يرى التجريبيون:

( 1 ) أن التجربة هي المصدر الاول للمعرفة

( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة

( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة

( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة

18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة:

( 1 ) الدؤرخون

( 2 ) الفقهاء

( 3 ) اهل الحديث

( 4 ) الفلاسفة المسلمون

19 . اىتم التجريبيون :

( 1 ) بالعلوم التاريخية

( 2 ) بالعلوم الطبيعية

( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات

( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية

20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:

( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة

( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة

( 3 ) مبحث الدعرفة

( 4 ) مبحث مصادر المعرفة

21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم:

( 1 ) الفلاسفة التقليديون

( 2 ) العلماء الدسلمون

( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون

( 4 ) الفلاسفة اليونان

22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة:

( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة

( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة

( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي

23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل:

( 1 ) المعرفة في اللغة

( 2 ) المعرفة اصطلاحاً

( 3 ) المعرفة التاريخية

( 4 ) نظرية الدعرفة

24 . هو الفكر الذي تطلب به المعرفة:

( 1 ) النظر اصطلاح اً

( 2 ) المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات

( 3 ) المعايشة

( 4 ) نظرية الدعرفة

25 . ضبط الصورة المدركة:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين

( 4 ) الفقه

26 . حصول صورة الشيء في العقل:

( 1 ) الحفظ

( 2 ) التصور

( 3 ) الفقه

( 4 ) الادراك

27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على:

( 1 ) الظوارف

( 2 ) الظروف الحسية

( 3 ) الظواهر الحدسية

( 4 ) الظواهر الحسية

28 . مقاله في الفكر الانساني:

( 1 ) جون لوك

( 2 ) كانت

( 3 ) جورجيا

( 4 ) ارسطو

29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي :

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن القيم

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ديكارت

30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو:

( 1 ) ابن طفيل

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) ابن عربي

( 4 ) ارسطو

31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد

حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم:

( 1 ) البيئة

( 2 ) النظر والمعرفة

( 3 ) المنقذ من الظلال

( 4 ) القسطاس المستقيم

32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(:

( 1 ) التجريبية

( 2 ) الظاهراتية

( 3 ) اسلامية المعرفة

( 4 ) الوضعية المنطقية

33 . اهتمت الوضعية المنطقية ب .............:

( 1 ) بالرياضيات

( 2 ) بالرموز

( 3 ) باللغة

( 4 ) بالتجربة

34 . من أعلام مذهب الشك المنهجي:

( 1 ) ديفيد هيوم...... حليته بعد ماتذكرت راعيت هوم الله يذكرها بالشهاده

( 2 ) جون لوك

( 3 ) ماركس

( 4 ) سارثر

35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية

ومقارنتها بالأسس الإسلامية:

( 1 ) لزمد عمارة

( 2 ) الادريسي

( 3 ) ابن سيناء

( 4 ) الفاروقي

36 . وحدة الخلق واحدة من :

( 1 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية

( 2 ) المبادئ الاساسية للمنهجية العقلية

( 3 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية

( 4 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية

37 . الشك العلمي هو :

( 1 ) الشك المطلق

( 2 ) الشك السفسطائي

( 3 ) الشك المنهجي

( 4 ) الشك التطبيقي

38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر:

( 1 ) ابن عربي

( 2 ) ابن تيمية

( 3 ) الفارابي

( 4 ) ابن سينا

39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب:

( 1 ) المسلمين

( 2 ) سارثر

( 3 ) هيجل

( 4 ) ماركس

40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث:

( 1 ) الكيمياء

( 2 ) الوجود

( 3 ) الاحياء

( 4 ) الفيزياء

41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:

( 1 ) نسبياً للمعرفة

( 2 ) مهماً للوصول الى المعرفة

( 3 ) مطلقاً في أساس المعرفة

( 4 ) معرفياً

42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى :

( 1 ) جون لوك

( 2 ) فولتير

( 3 ) ابن تيمية

( 4 ) ابن القيم

43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....:

( 1 ) الوحي

( 2 ) الالذام

( 3 ) الحدس

( 4 ) لا شيء مما ذكر

44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي :

( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء

( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل

( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء

( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء

45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا :

( 1 ) التجريبيون

( 2 ) المسلمون

( 3 ) الافلاطونيون

( 4 ) السفسطائيون

46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة:

( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب ؛؛؛؛

لست متأكد من الاجابو

( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية

( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية

( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية

47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده:

( 1 ) المنهج

( 2 ) المنطق

( 3 ) الجدل

( 4 ) السفسطة

48 . يسمى المنطق الرمزي :

( 1 ) بالرياضي

( 2 ) بالتاريخي

( 3 ) بالميتافيزيقي

( 4 ) بالديني

49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي:

( 1 ) افلاطون

( 2 ) ماركس

( 3 ) سقراط

( 4 ) الغزالي

50 . الاكسيولوجيا ىي:

( 1 ) ما وراء الطبيعة

( 2 ) المعرفة

( 3 ) القيم

( 4 ) الطبيعة

ان شاء الله يكون حلكم كذا وبالتوفيق ان شاء الله ولنا لقاء ان شاء الله في المستوى السابع اخوكم العاصمي

2015- 5- 19	#201
نــــور القمر أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 137234 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2013 المشاركات: 69 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8940 مؤشر المستوى: 60 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الخامس	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** فيرون ( شك مذهبي + شك مطلق
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 19	#203
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 86 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , يهتم المذهب العقلي بـ :** - العلوم الرياضية - العلوم الطبيعية - العلوم الأخلاقية - العلوم الدينية
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 19	#204
نــــور القمر أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 137234 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2013 المشاركات: 69 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8940 مؤشر المستوى: 60 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الخامس	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** الله يعطيك العافية جامعي وشكرا للجميع فالنا التوفيق ان شاء الله وختامه مسك باذن الله
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 19	#205
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 86 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , - المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله : -الصوفية - المشارقة - المشرقيين** - لاأحد مما سبق " هذا السؤال اختلف عليه الكثير " والجواب الصحيحه الصوفية
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 19	#206
احمدالواصل أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 220597 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2014 المشاركات: 35 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 5138 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: أداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السابع	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** شكرا من القلب وبتوفيق للجميع
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 20	#207
تركي العاصمي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 177386 تاريخ التسجيل: Wed Jan 2014 المشاركات: 324 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2155 مؤشر المستوى: 54 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , اما الاختبار طلع :***_galc:
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 20	#208
تركي العاصمي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 177386 تاريخ التسجيل: Wed Jan 2014 المشاركات: 324 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2155 مؤشر المستوى: 54 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو وأسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير أسئلة اختبار: نظرية المعرفة الفصل الثاني لعام 1436 ه د. لزمد القطاونة نموذج e ،،، أخوكم الهوا شمالي 1 . أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة: ( 1 ) ديكارت ( 2 ) ارسطو ( 3 ) هرتزل ( 4 ) جون لوك 2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي: ( 1 ) قليلة ( 2 ) مفردة في كتب مستقلة ( 3 ) لم يتحدثوا حولذا ( 4 ) مبثوثة في الكتب 3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة: ( 1 ) اليقين ( 2 ) القوة ( 3 ) الظن ( 4 ) الشك 4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب : ( 1 ) الوهم ( 2 ) الاوهام ( 3 ) الزهد ( 4 ) الإلذام 5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في : ( 1 ) صورتين ( 2 ) ثلاث صور ( 3 ) صورة واحدة ( 4 ) صور كثيرة 6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين: ( 1 ) لرتمعة في كتاب واحد ( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق ( 3 ) منظمة لوحدها ( 4 ) متفرقة في كتبهم دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 2 7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء: ( 1 ) الحدسيون ( 2 ) التجريبيون ( 3 ) السفسطائيون ( 4 ) العقليون 8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة: ( 1 ) الدوغماتيه ( 2 ) البراغماتيه ( 3 ) الذرائعية ( 4 ) العقلية التاريخية 9 . تتجلى ضرورة الوحي في : ( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل ( 2 ) بالعلوم التطبيقية ( 3 ) اسلامية الوحي ( 4 ) بالعلوم التجريبية 10 . يهتم العقليون: ( 1 ) العلوم التاريخية ( 2 ) العلوم الطبيعية ( 3 ) العلوم الاخلاقية ( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية 11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل: ( 1 ) ديكارت ( 2 ) ارسطو ( 3 ) فرانسيس بيكون ( 4 ) افلاطون 12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق: ( 1 ) الدذهب البراغماتي ( 2 ) الدذهب العقلي ( 3 ) الدذهب الحدسي ( 4 ) الدذهب التجريري 13 . ابن عربي يزدوج عنده : ( 1 ) الدوقف الدشائي والاشراقي ( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي ( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي ( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 3 14 . يرى العقليون: ( 1 ) ان الدعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة ( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة ( 3 ) الدعارف متوازنة ( 4 ) الدعارف مزدوجة 15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف: ( 1 ) قليلة الحضور ( 2 ) لا يقطع بيقينها ( 3 ) يقينية ( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً 16 . صاحب نظرية الاستذكار: ( 1 ) وليم جيمس ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) الفخر الرازي ( 4 ) افلاطون 17 . يرى التجريبيون: ( 1 ) أن التجربة هي الدصدر الاول للمعرفة ( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة ( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة ( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة 18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة: ( 1 ) الدؤرخون ( 2 ) الفقهاء ( 3 ) اهل الحديث ( 4 ) الفلاسفة الدسلمون 19 . اىتم التجريبيون : ( 1 ) بالعلوم التاريخية ( 2 ) بالعلوم الطبيعية ( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات ( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية 20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية: ( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة ( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة ( 3 ) مبحث الدعرفة ( 4 ) مبحث مصادر الدعرفة دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 4 21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم: ( 1 ) الفلاسفة التقليديون ( 2 ) العلماء الدسلمون ( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون ( 4 ) الفلاسفة اليونان 22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة: ( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة ( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة ( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة ( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي 23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل: ( 1 ) الدعرفة في اللغة ( 2 ) الدعرفة اصطلاحاً ( 3 ) الدعرفة التاريخية ( 4 ) نظرية الدعرفة 24 . ىو الفكر الذي تطلب بو المعرفة: ( 1 ) النظر اصطلاح اً ( 2 ) الدنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات ( 3 ) الدعايشة ( 4 ) نظرية الدعرفة 25 . ضبط الصورة المدركة: ( 1 ) الحفظ ( 2 ) التصور ( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين ( 4 ) الفقه 26 . حصول صورة الشيء في العقل: ( 1 ) الحفظ ( 2 ) التصور ( 3 ) الفقه ( 4 ) الادراك 27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على: ( 1 ) الخوارق ( 2 ) الظروف الحسية ( 3 ) الظواهر الحدسية ( 4 ) الظواهر الحسية دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 5 28 . مقالو في الفكر الانساني: ( 1 ) جون لوك ( 2 ) كانت ( 3 ) جورجيا ( 4 ) ارسطو 29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي : ( 1 ) ابن عربي ( 2 ) ابن القيم ( 3 ) ابن تيمية ( 4 ) ديكارت 30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو: ( 1 ) ابن طفيل ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) ابن عربي ( 4 ) ارسطو 31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم: ( 1 ) البيئة ( 2 ) النظر والدعرفة ( 3 ) الدنقذ من الظلال ( 4 ) القسطاس الدستقيم 32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(: ( 1 ) التجريبية ( 2 ) الظاهراتية ( 3 ) اسلامية الدعرفة ( 4 ) الوضعية الدنطقية 33 . اىتمت الوضعية المنطقية ب .............: ( 1 ) بالرياضيات ( 2 ) بالرموز ( 3 ) باللغة ( 4 ) بالتجربة 34 . من أعلام مذىب الشك المنهجي: ( 1 ) ديفيد هيوم ( 2 ) جون لوك ( 3 ) ماركس دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 6 ( 4 ) سارثر 35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية ومقارنتها بالأسس الإسلامية: ( 1 ) لزمد عمارة ( 2 ) الادريسي ( 3 ) ابن سيناء ( 4 ) الفاروقي 36 . وحدة الخلق واحدة من : ( 1 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية ( 2 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية العقلية ( 3 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية ( 4 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية 37 . الشك العلمي ىو : ( 1 ) الشك الدطلق ( 2 ) الشك السفسطائي ( 3 ) الشك الدنهجي ( 4 ) الشك التطبيقي 38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر: ( 1 ) ابن عربي ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) الفارابي ( 4 ) ابن سينا 39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب: ( 1 ) الدسلمين ( 2 ) سارثر ( 3 ) هيجل ( 4 ) ماركس 40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث: ( 1 ) الكيمياء ( 2 ) الوجود ( 3 ) الاحياء ( 4 ) الفيزياء دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 7 41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً: ( 1 ) نسبياً للمعرفة ( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة ( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة ( 4 ) معرفياً فيو احتمال ان تكون الاجابتين صحيحو لانو يعتبر شك مطلق ومعرفي 42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى : ( 1 ) جون لوك ( 2 ) فولتير ( 3 ) ابن تيمية ( 4 ) ابن القيم 43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....: ( 1 ) الوحي ( 2 ) الالذام ( 3 ) الحدس ( 4 ) لا شيء مما ذكر 44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي : ( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء ( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل ( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء ( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء 45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا : ( 1 ) التجريبيون ( 2 ) الدسلمون ( 3 ) الافلاطونيون ( 4 ) السفسطائيون 46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة: ( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب لست متأكد من الاجابو ( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية ( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية ( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية 47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده: ( 1 ) الدنهج ( 2 ) الدنطق ( 3 ) الجدل ( 4 ) السفسطة دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،، أخوكم / الهوا شمالي صفحة 8 48 . يسمى المنطق الرمزي : ( 1 ) بالرياضي ( 2 ) بالتاريخي ( 3 ) بالديتافيزيقي ( 4 ) بالديني 49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي: ( 1 ) افلاطون ( 2 ) ماركس ( 3 ) سقراط ( 4 ) الغزالي 50 . الاكسيولوجيا ىي:** ( 1 ) ما وراء الطبيعة ( 2 ) الدعرفة ( 3 ) القيم ( 4 ) الطبيعة تمت بفضل الله مع تمنياتي لكم بالتوفيق
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 20	#209
تركي العاصمي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 177386 تاريخ التسجيل: Wed Jan 2014 المشاركات: 324 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2155 مؤشر المستوى: 54 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , [IMG]http://www.*******/vb/HaTooM/attach/pdf.gif[/IMG] اسئلة اختبار [ نظرية المعرفة] 1- 8- 1436 .. بالتوفيق لكم جميعاً.pdf‏ (420.7 كيلوبايت, المشاهدات 193) هذاي الاسئله منقوله ومحلوله من اخونا الهوا شمالي من موقع انتساب اتوقع اللي خطأ عندي في حدود 10 اسئله :***_pleur:
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2015- 5- 20	#210
تركي العاصمي أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 177386 تاريخ التسجيل: Wed Jan 2014 المشاركات: 324 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2155 مؤشر المستوى: 54 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , الاسئلة محلوله لمادة نظرية المعرفه < الله لا يردها علينا > . أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة: ( 1 ) ديكارت ( 2 ) ارسطو ( 3 ) هرتزل ( 4 ) جون لوك 2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي: ( 1 ) قليلة ( 2 ) مفردة في كتب مستقلة ( 3 ) لم يتحدثوا حولذا ( 4 ) مبثوثة في الكتب 3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة: ( 1 ) اليقين ( 2 ) القوة ( 3 ) الظن ( 4 ) الشك 4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب : ( 1 ) الوهم ( 2 ) الاوهام ( 3 ) الزهد ( 4 ) الإلهام 5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في : ( 1 ) صورتين ( 2 ) ثلاث صور ( 3 ) صورة واحدة ( 4 ) صور كثيرة 6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين: ( 1 ) مجتمعة في كتاب واحد ( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق ( 3 ) منظمة لوحدها ( 4 ) متفرقة في كتبهم 7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء: ( 1 ) الحدسيون ( 2 ) التجريبيون ( 3 ) السفسطائيون ( 4 ) العقليون 8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة: ( 1 ) الدوغماتيه ( 2 ) البراغماتيه ( 3 ) الذرائعية ( 4 ) العقلية التاريخية 9 . تتجلى ضرورة الوحي في : ( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل ( 2 ) بالعلوم التطبيقية ( 3 ) اسلامية الوحي ( 4 ) بالعلوم التجريبية 10 . يهتم العقليون: ( 1 ) العلوم التاريخية ( 2 ) العلوم الطبيعية ( 3 ) العلوم الاخلاقية ( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية 11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل: ( 1 ) ديكارت ( 2 ) ارسطو ( 3 ) فرانسيس بيكون ( 4 ) افلاطون 12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق: ( 1 ) الدذهب البراغماتي ( 2 ) الدذهب العقلي ( 3 ) المذهب الحدسي ( 4 ) الدذهب التجريري 13 . ابن عربي يزدوج عنده : ( 1 ) الموقف المشائي والاشراقي ( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي ( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي ( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي 14 . يرى العقليون: ( 1 ) ان المعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة ( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة ( 3 ) الدعارف متوازنة ( 4 ) الدعارف مزدوجة 15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف: ( 1 ) قليلة الحضور ( 2 ) لا يقطع بيقينها ( 3 ) يقينية ( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً 16 . صاحب نظرية الاستذكار: ( 1 ) وليم جيمس ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) الفخر الرازي ( 4 ) افلاطون 17 . يرى التجريبيون: ( 1 ) أن التجربة هي المصدر الاول للمعرفة ( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة ( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة ( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة 18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة: ( 1 ) الدؤرخون ( 2 ) الفقهاء ( 3 ) اهل الحديث ( 4 ) الفلاسفة المسلمون 19 . اىتم التجريبيون : ( 1 ) بالعلوم التاريخية ( 2 ) بالعلوم الطبيعية ( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات ( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية 20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية: ( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة ( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة ( 3 ) مبحث الدعرفة ( 4 ) مبحث مصادر المعرفة 21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم: ( 1 ) الفلاسفة التقليديون ( 2 ) العلماء الدسلمون ( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون ( 4 ) الفلاسفة اليونان 22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة: ( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة ( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة ( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة ( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي 23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل: ( 1 ) المعرفة في اللغة ( 2 ) المعرفة اصطلاحاً ( 3 ) المعرفة التاريخية ( 4 ) نظرية الدعرفة 24 . هو الفكر الذي تطلب به المعرفة: ( 1 ) النظر اصطلاح اً ( 2 ) المنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات ( 3 ) المعايشة ( 4 ) نظرية الدعرفة 25 . ضبط الصورة المدركة: ( 1 ) الحفظ ( 2 ) التصور ( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين ( 4 ) الفقه 26 . حصول صورة الشيء في العقل: ( 1 ) الحفظ ( 2 ) التصور ( 3 ) الفقه ( 4 ) الادراك 27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على: ( 1 ) الظوارف ( 2 ) الظروف الحسية ( 3 ) الظواهر الحدسية ( 4 ) الظواهر الحسية 28 . مقاله في الفكر الانساني: ( 1 ) جون لوك ( 2 ) كانت ( 3 ) جورجيا ( 4 ) ارسطو 29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي : ( 1 ) ابن عربي ( 2 ) ابن القيم ( 3 ) ابن تيمية ( 4 ) ديكارت 30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو: ( 1 ) ابن طفيل ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) ابن عربي ( 4 ) ارسطو 31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم: ( 1 ) البيئة ( 2 ) النظر والمعرفة ( 3 ) المنقذ من الظلال ( 4 ) القسطاس المستقيم 32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(: ( 1 ) التجريبية ( 2 ) الظاهراتية ( 3 ) اسلامية المعرفة ( 4 ) الوضعية المنطقية 33 . اهتمت الوضعية المنطقية ب .............: ( 1 ) بالرياضيات ( 2 ) بالرموز ( 3 ) باللغة ( 4 ) بالتجربة 34 . من أعلام مذهب الشك المنهجي: ( 1 ) ديفيد هيوم...... حليته بعد ماتذكرت راعيت هوم الله يذكرها بالشهاده ( 2 ) جون لوك ( 3 ) ماركس ( 4 ) سارثر 35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية ومقارنتها بالأسس الإسلامية: ( 1 ) لزمد عمارة ( 2 ) الادريسي ( 3 ) ابن سيناء ( 4 ) الفاروقي 36 . وحدة الخلق واحدة من : ( 1 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية ( 2 ) المبادئ الاساسية للمنهجية العقلية ( 3 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية ( 4 ) المبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية 37 . الشك العلمي هو : ( 1 ) الشك المطلق ( 2 ) الشك السفسطائي ( 3 ) الشك المنهجي ( 4 ) الشك التطبيقي 38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر: ( 1 ) ابن عربي ( 2 ) ابن تيمية ( 3 ) الفارابي ( 4 ) ابن سينا 39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب: ( 1 ) المسلمين ( 2 ) سارثر ( 3 ) هيجل ( 4 ) ماركس 40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث: ( 1 ) الكيمياء ( 2 ) الوجود ( 3 ) الاحياء ( 4 ) الفيزياء 41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً: ( 1 ) نسبياً للمعرفة ( 2 ) مهماً للوصول الى المعرفة ( 3 ) مطلقاً في أساس المعرفة ( 4 ) معرفياً 42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى : ( 1 ) جون لوك ( 2 ) فولتير ( 3 ) ابن تيمية ( 4 ) ابن القيم 43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....: ( 1 ) الوحي ( 2 ) الالذام ( 3 ) الحدس ( 4 ) لا شيء مما ذكر 44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي : ( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء ( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل ( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء ( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء 45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا : ( 1 ) التجريبيون ( 2 ) المسلمون ( 3 ) الافلاطونيون ( 4 ) السفسطائيون 46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة: ( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب ؛؛؛؛ لست متأكد من الاجابو ( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية ( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية ( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية 47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده: ( 1 ) المنهج ( 2 ) المنطق ( 3 ) الجدل ( 4 ) السفسطة 48 . يسمى المنطق الرمزي : ( 1 ) بالرياضي ( 2 ) بالتاريخي ( 3 ) بالميتافيزيقي ( 4 ) بالديني 49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي: ( 1 ) افلاطون ( 2 ) ماركس ( 3 ) سقراط ( 4 ) الغزالي 50 . الاكسيولوجيا ىي: ( 1 ) ما وراء الطبيعة ( 2 ) المعرفة ( 3 ) القيم ( 4 ) الطبيعة ان شاء الله يكون حلكم كذا وبالتوفيق ان شاء الله ولنا لقاء ان شاء الله في المستوى السابع اخوكم العاصمي**
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق