المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــ@ــــد الشريــــف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان

سؤال ملح فعلا ومنطقي نائل

حسب رأيي

في مسألة اللباس أتفق معك من ناحية المبدأ
عندما كان يذهب أحد لرؤية الرسول لم يكن يعرفه من بين أصحابه
لم يميز نفسه عن الآخرين مع أنه سيد قومه بل سيد الخلق

مسألة الدلال والإبل وأي شيء مشابه هي حرية شخصية ﻻ تؤذي أحدا
المهم أﻻ تؤدي للتضييق على أهله
المصيبة هي عندما تكون الدلال والمزايين هي فقط ما يسمح بطرحه كقضية

تخيل شخص متسلط متواضع التعليم، لن يسمح أو على الأقل لن يشجع الآخرين أن يخوضوا أمامه في المجلس نقاشا عن استخدام الخلايا الجذعية في العلاج
أقصى شيء طبي ممكن يسمح بالنقاش فيه هو كم حبة بنادول أكثر شي أستخدم في اليوم

شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة game

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما وقد طلبت رأينا الصريح فمن حقك أن تقول ومن حقي أن أقول وتتقبل بصدرٍ رحب.
كلامك انبثق من نظرة شخصية لايمكن بأي حال أن تعممها وتتكلم بصوت الأغلبية وتنتقد.
لماذا إذا تزوجت ستلبس البشت؟ لاتقل لن ألبسه! لماذا بالجاهات يلبسون البشت؟ أنا أخبرك، لأنه يدل على الشخص الرئيس أو على مجموعة أشخاص من كبار القوم.
لايضركم من ضل إذا اهتديتم ولاتختزل الأمور بمنظورك أنت دام أن هذه الأشياء لاتضر ولاتخالف دين. فكون بعض الأشخاص يلبسون البشت لايعني حقك بمصادرة حريتهم ودعهم يلبسون مايشاؤون. وهذه الأمور منذ قديم الزمان ولها هدف وليست مجرد مظاهر بتلك الأوقات. فالشماغ مثلا لم يكن ليلبس لولا الجو الحار؛ ياعزيزي هي عادات لاتضر أحدًا.
وأما من ناحية الكرم فالعرب قبل الإسلام يتفاخرون بهذا والقصائد كثيرة ولولا أنها صفة محمودة لما حث عليها الدين. والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول بما معناه: إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. ومقارنتك بالكوفي شوب لامحل لها وليست منطقية فهناك أنت ضيف تُخدم وهنا أنت زبون تدفع، شتان. وسؤالك أين هو الكرم بتقديم القهوة يدل على عدم علمك بماضي القهوة وانعدامها بالجزيرة العربية! ولما كانت نادرة فمن ذا الذي يجود بنادر إلا كريم.


وأما مسألة الدلال فمن حكم في ماله فما ظلم، والجنون فنون وللناس فيما يعشقون مذاهب.

الشيء الذي أتفق معك فيه هو التفاخر بالإبل واقتنائها للمظاهر فقط. ونسأل الله أن ينتهي السخف الحاصل قبل أن يقع عذاب الله علينا.

عذرًا لو لم يعجبك كلامي ويبقى رأيي يمثلني أنا فقط .
تقبل مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الثرباني

عندما كنت أتجول في شوارع نيويوك ومشاهدة أبراجها العملاقة وشوارعها المنظمة كنت أتساءل هل يمكن لهذا البلد أن يحوي في أحضانه ثقافة رجعية منغلقة؟ ولكنني تساءلت من وجهٍ آخر عن إذا كان هناك ميزان نزن به التقدم فيما يتعلق بالعنصر المادي, فطرحت على نفسي سؤال مفاده...

إذا كان هناك حضارة نعدها في بلدٍ ما, حضارة متقدمة لا تقبل النقد ونسقط جميع الحضارات من ناحية الصحة والخطأ على منظور تلك الحضارة لنصحح ونخطئ بناءً على ما تمليه علينا حضارة ذلك البلد, فإننا بذلك نعني أن حضارة ما, هي الحضارة التي يجب أن يتقيد بها جميع البشر, فما هي تلك الحضارة, وبالنسبة لماذا نقول عن فلانه أنه رجعي أو عن هذا البلد أنه رجعي أو عن فئة من الناس؟

المصيبة عند علاج هذه الظاهرة يخرج لنا الخبير العملاق الدكتور الاستاذ أبو قوطي عفوًا أبو جلبو خريج جامعة متقدشدش من ولاية مكروباص العالمية لنقل الأغنام ثم يسلط الضوء من جانب علمي سياسي أو اجتماعي أو ثقافي او أو أي جانبٍ يحلو له أو بمعنى أصح يستطيع أن يتحدث أو أن يكتب من خلاله ليصدر لنا كتاب جميع رائع ذو غلافٍ وردي وعليه صورته والتي أطر جهده فيها أكثر من جهده على كتابة ذلك الكتاب ليقول الحضارة المادية الرجعية تستند في صحتها لثقافة البلد المجاور أو خلف المحيط لماذا ؟

وكأنه بعلاجه هذا من جانب واحد كالطبيب الذي يعالج مريضًا (بالسل) أجارنا الله- فيعالج فقط- حرارته الملتهبه فهو بهذه الحالة لم يعالج المرض في الأصل وإنما عالج أعراض ذلك المرض وهي الحرارة وإنما المصدر لتلك الحرارة لازال ينهش فيه (مصيبة)



والحقيقة التي نبحث عنها تكمن خلف هذا السؤال

بالنسبة لماذا متخلفون؟

وللحديث بقية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تآج القلوب

شكرا لك اخوي ع الطرح
اعتقد ان العادات منذ ايام الجاهليه
والى الان
وكذلك الشعر اخوي حفيد وايل
اصبح غرض للافتخار والعنصرية
واصبحت الان تلقى في المنابر
هذا حقهم ولكن ليس بهذا الشكل
والابل احييت التعصب القبلي
واتخذت منهجا خطيرا ..
التعصب والعنصرية مزقت المجتمع بشكل خطير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيثاار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتهد ..

هُم .. وليس نحن ..!!
فئة قليلة .. ومع التوعية والعولمة ونظام الإبتعاث الخارجي بنسبة كبيرة لأبناء تلك الفئة، ستتقلص وتتلاشى شيئا فشيئا .. وستذهب معها مالم يكن في الحسبان، نسأل الله السلامة.