![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
حل الواجب الأول لمادة الحديث2 1- مرجعنا في مادة (الحديث-2 )هو : سبل السلام شرح بلوغ المرام سبل السلام تحقيق بلوغ المرام سبل السلام تلخيص بلوغ المرام سبل السلام توضيح بلوغ المرام 2- حديث : ( يا مَعْشَرَ الشبّابِ مَنِ اسْتطاعَ مِنكم الباءَةَ فَلْيَتَزَوَجْ ... الحديث ) رواه الصحابي الجليل : مسعود بن عبد الله عبدالله بن مسعود أبو هريرة عمر بن الخطاب 3- عدد الأحاديث النبوية التي أشتمل عليها باب عشرة النساء : 14حديثا 15 حديثا 17 حديثا 23 حديثا حل واجب الحديث2 1- أقل الوليمة للمعسر : - شاة -ما تيسر من طعام - بعير - ناقة 2- من مجالات القسم بين الزوجات : - السفر معهن -الطواف عليهن - محبة ما يحببنه - الرضا بما يرضينه 3- ثابت بن قيس - الذي قالت فيه امرأته ( في حديث ابن عباس ) : " ما أعيب عليه في خلق ولا دين " - ينتمي إلى قبيلة تغلب -بنتمي إلى قبيلة الأوس -ينتمي إلى قبيلة الخزرج - ينتمي إلى قبيلة كنانة المملكة العربية السعودية الواجب الثالث لمادة الحديث2 1- الطلاق لغة مشتق من : الاطلاق 2- الأصل في جواز الطلاق ثابت في : الكتاب والسنه والاجماع والقياس 3- حديث( من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه ) أخرجه : البخاري 4- معنى ينسأ في حديث : (.... وأن ينسأ له في أثره .... ) أي : يؤخر |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
موفقين
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
وهذا الرابع وبالله التوفيق
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=588895 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : كان الطلاق على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وسنتين من خلافة عمرَ طلاقَ الثلاثِ واحدة ؛ فقال عمر : إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة ، فلو أمضيناه عليهم ؟ فأمضاه عليهم . رواه مسلم.
# معاني أهمِ مفردات *الحديث : أناة : أي : مهلة . أمضيناه عليهم : أي : لو أنفذنا عليهم طلاق الثلاث فألزمناهم بأنها ثلاث طلقات لا واحدة لمنعهم ذلك عن تتابع الطلقات . # بعض ما يؤخذ من الحديث : •*التشريع الأصلي : أنَّ إيقاع الطلقات الثلاث دفعة واحدة (بكلمة واحدة أو بكلمات ثلاث) يحسب طلقة واحدة فقط . •*اجتهاد عمر – رضي الله عنه – في اعتبار إيقاع الطلقات الثلاث دفعة واحدة على أنه ثلاث طلقات ؛ ردعا للناس عندما كثر منهم **فعل |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
وقد استُشكِلَ أنه كيف يصح من عمر مخالفة ما كان في عصر ه
– صلى الله عليه وسلم – ثم في عصر أبي بكر ثم في أول أيامه ؟ .. وأجيب عنه بستة أجوبة : .. الثالث : أن هذا الحديث ورد في صورة خاصة ؛هي قول المطلق : أنتِ طالق أنتِ طالق أنتِ طالق ، وذلك أنه كان في عصر النبوة وما بعده ، وكان حال الناس محمولا على السلامة والصدق ؛ فيُقبَلُ قولُ من ادعى أن اللفظ الثاني تأكيد للأول لا تأسيسُ طلاق آخر ، ويُصَدَّقُ في دعواه . فلما رأى عمرُ تغير أحوال الناس وغلبة الدعاوى الباطلة ؛ رأى من المصلحة أن يُجرى المتكلم على ظاهر كلامه ، ولا يُصَدَّق في دعوى ضميره . وهذا الجواب ارتضاه القرطبي , وقال النووي : هو أصح الأجوبة ” . فائدة : اختلفت آراء أهل العلم في : من أوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحدة (بقوله : ”أنت طالق ثلاثا ” ، ونحوها) أو بكلمات لم يتخللها رجعة ولا نكاح ( بقوله ” أنت طالق ثم طالق ثم طالق ” أو بأن يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق“ ) ؛ هل تلزمه الثلاث أم واحدة فقط ؟ على أقوال أشهرها *: قول جمهور أهل العلم ومنهم الأئمة الأربعة : تلزمه الطلقات الثلاث ؛ فلا تحل له مطلقته إلا بعد أن تنكح زوجا غيره وتعتد منه . قول ابن عباس وابن مسعود وعطاء وابن تيمية وابن القيم وآخرين: لا يلزمه إلا طلقة واحدة فقط . *** |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
مشكورين على جهودكم الجباره |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
صباح الخير .. عساكم نمتم زين
السؤال هل في اختبار اليوم ؟؟:(269): |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
أختبرنا خلصنا
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
أسئلة الحديث 2 العام الماضي من الأخت إيلاف 50 سؤال
[أسئلة اختبار - الحديث 2 المستوى السادس] أسئلة الحديث 2 العام الماضي من الأخت إيلاف وجزا الله خير من كان السبب في جمعها ووضعتها على هيئة كويزات/ عبدالله الحربي ابوغلا http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5036 عدد الأسئلة: 50 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يجزاك خير
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام