|
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
العلم الموجود الذي قال عنه الطحاوي رحمه الله ( علم في الخلق موجود وعلم في الخلق مفقود )
علم الغيب علم القدر الذي طواه الله عن الناس علم الشريعة أصولها وفروعها:d5: أ و ب |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
المنهج السليم لتلقي العقيدة الصحيحة هو :
المنهج النقلي:d5: ىالمنهج العقلي المنهج الذوقي المنهج السري |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
وبالتوفيق يارب بالدارين
|
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
سلمت يمناك من النار ..بارك الله فيك ونفع بك الأمة |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
فرقوا بين السؤالين ؟؟؟ اذا قال ابن عباس نختار الدخول الى النار
واذا لم يذكر قول ابن عباس نختار المرور على الصراط والدخول الورود على النار في قوله تعالى : ( وإن منكم إلا واردها ..) يعنى: ب- الدخول في النار د- المرور على الصراط أو الدخول في النار على روايتين واردتين اختار ابن عباس رضى الله عنهما ان الورود على النار على قوله تعالى:( وإن منكم إلا واردها..) يعني : (أ) المرور على الصراط (ب) الدخول الى النار (د) المرور على الصراط ، او الدخول في النار على روايتين و اردتين. |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
[ كويز ] :{مستوى سادس}حل أسئلة اختبار العقيدة (3 ) – 70 سؤال- الجزء الأول ||~ [ كويز ] :اسئلة اختبار العقيدة 3 بتاريخ 7\1435 هـ بتوفيق(12) [ كويز ] :{مستوى سادس}حل أسئلة اختبار العقيدة (3 ) – 70 سؤال- الجزء الثاني||~ [ كويز ] :أسئلة لمادة العقيدة 3من المحاضرة 6 إلى 10(12) [ كويز ] :حل أسئلة اختبار العقيدة (3) المستوى السادس الاعوام السابقة-------70 سؤال تم تصحيح الاخطاء(123) [ كويز ] :أسئلة للخمس محاضرات العقيدة 3 (1)(123) [ كويز ] :تكملة أسئلة للعقيدة3 للمحاضرات11/12/13/14(12) |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
1 مرفق
اقتباس:
تيجان ياقلبي احذفي الملف القديم وحطي هذا بدالة لأن في اجابتين اجابتها غلط وعدلتها |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
راسلت المشرفه وان شاء الله تغيره
|
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
دليل الوفاة والامساك والارسال قوله تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها .........) الآية
دليل الخروج والاخراج قوله تعالى ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم .....) ودليل القبض قوله صلى الله عليه وسلم ( إن الروح إذا قبض تبعه البصر ) |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
المعتزلة هم من قال بخلق القرآن
وأنكرت المعتزلة والقدرية وجود الجنة والنار الان وقالت : بل ينشئهما الله يوم القيامة الجهمية والمعتزلة قالوا بعدم الرؤية لله جل جلاله المعتزلة والخوارج: أنكروا شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وغيره في أهل الكبائر القدرية والمعتزلة ، وزعموا : أن الله شاء الإيمان من الكافر ، ولكن الكافر شاء الكفر أنكر غلاة المعتزلة أن الله كان عالماَ في الأزل , وقالوا: إن الله تعالى لا يعلم أفعال العباد حتى يفعلوا عند المعتزلة: المقتول مقطوع عليه أجله, ولو لم يقتل لعاش إلى أجله فكان له أجلان المعتزلة قالوا: إن جميع الأفعال الاختيارية من جميع الحيوانات بخلقها, لا تعليق لها بخلق الله تعالى المعتزلة زعموا أن العبد يخلق فعله. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام