![]() |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
قال تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا اياه ...) الآية تدل على:
القضاء الكوني الإرادة الكونية الأمر الشرعي القضاء الشرعي:d5: |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
الذين نفوا أن يقدر الله الشر و أن يخلقه هم:
القدرية:d5: الجبرية المشبهة أهل السنة والجماعة |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
ذم الله إبليس حيث أضاف الإغواء إلى الله تعلى في قوله تعالى ( رب بما أغويتني لأزينن ...)
احتجاج إبليس بالقدر:d5: اعترافه بالقدر وإثباته له احتجاجه بمشيئة الله على رضاه ومحبته أ و ب |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
المذهب الحق في خلق افعال العباد انها:
خلق الله والعباد فاعلون لها حقيقة:d5: مخلوقة لهم ولم يخلقها الله كلها اضطرارية خلق الله وكسب من العباد |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
قال تعالى ( فالهمها فجورها وتقواها ) الآية دليل على :
أفعال العباد على نوعين الاحتجاج بالقدر على الذنب لا منافاة بين إثبات القدر وكون العبد محدثاً لفعله:d5: أن الله متعال عن الأضداد والأنداد |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
قال تعالى ( فالهمها فجورها وتقواها ) الآية دليل على :
أفعال العباد على نوعين الاحتجاج بالقدر على الذنب لا منافاة بين إثبات القدر وكون العبد محدثاً لفعله:d5: أن الله متعال عن الأضداد والأنداد |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
قال صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة أحد بعمله " الباء هنا :
عوض:d5: سببية إثبات زائدة |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
قال تعلى ( وما أصابك من سيئة فمن نفسك ...) والمعنى : ماأصابك من سيئة فمن نفسك:
من خلق نفسك من غير اقتران بقدرتك وإرادتك الاجابتان أ و ب من الله بسبب ذنب نفسك عقوبة لك:d5: |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
الشر لا يضاف إلى الله مفرداً قط ، بل له صور في الاضافة منها : حذف فاعله ك:
( كل من عليها فان ) ( من شر ما خلق ) ( وإنا لا ندري أشر أريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدأ ):d5: ( الله خالق كل شيء ) |
رد: تجمع مذاكرة العقيدة3 ....................رجب1437
نهى السلف عن التعميق في القدر ، والمراد بالتعميق:
معرفة مسائل القدر المبالغة في طلب القدر والغوص بالكلام فيه:d5: معرفة آثار الإيمان بالقدر الخذلان والحرمان |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام