ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
25 سؤال من أسئلة اختبار مادة قضايا معاصرة
[أسئلة اختبار - قضايا معاصرة وفقه النوازل]
أسئلة اختبار
عدد الأسئلة: 25
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) الاجتهاد في النوازل من:
الفروض العينية.
فروض الكفايات.
السنن المؤكدة .
المستحبات.
2) النجاسة إذا استحالت تطهر كما في:
الخمر إذا تخلل.
الجلد إذا تم دبغه.
كلاهما صحيح
كلاهما خطأ.
3) الماء الكثير لا يتنجس إلا إذا تغير :
طعمه.
لونه.
رائحته.
جميعها صحيح
4) يفيد قول النبي صلى الله عليه وسلم: (وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً) أن ما يدخله الصائم إلى أنفه
يُفطر مطلقاً.
يُفطر إذا تجاوزه إلى الحلق
كلاهما صحيح .
كلاهما خطأ.
5) لا زكاة في المال العام كأموال الدّولة، أو المال الموقوف على جهة عامّة كالمساجد
لعدم توافر النصاب.
لعَدَم تَعَيُّن المالك فيها
لعدم حولان الحول.
جميعها صحيح.
6) قرر مجمع الفقه أن الزكاة الواجبة على من يشتري الأسهم بغرض الاستفادة من غلتها هي:
العشر.
نصف العشر.
ربع العشر.
لازكاة فيها بل تضم غلتها الى بقية امواله وتزكى معها
7) يقول النبي صلى الله عليه وسلم (لعن الله الواشمة والمستوشمة ... المتفلجات للحسن) وهو ما يعني
منع عمليات التجميل مطلقاً.
منع ما كان الهدف منه الحسن, سواء لإزالة عيب أو للتحسين.
منع ما كان الهدف منه الحسن فقط , دون ما كان الهدف منه إزالة العيب
جميعها خطأ.
8) يجب شرعاً بالجناية على الجنين وإسقاطه:
دية كاملة.
نصف دية.
غرة.
ثلث الدية.
9) إذا أعاد المجني عليه عضوه المقطوع إلى مكانه فإن الواجب في حق الجاني عمداً
قيمة المعالجة.
الدية.
القصاص
لا قصاص ولا دية
10) الفارق بين التأمين الإسلامي والتأمين التجاري هو أن
الأقساط في التأمين الإسلامي مِلكٌ للمشتركين، وفي التجاري مِلكٌ لشركة التأمين.
غرض الشركة في التأمين الإسلامي التعاون بين المشتركين, وفي التجاري الربح.
الفائض في التأمين الإسلامي يعود على المشتركين، وفي التجاري لشركة التأمين.
جميعها صحيح
11) النوازل في اللغة :
الوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نص أو اجتهاد.
جمعٌ, مفردها نازلة. وهي: الشديدة من شدائد الدهر تقع بفرد أو جماعة.أصلها من الفعل نزل. بمعنى؛ وقع
العلمُ بالأحكامِ الشرعيةِ العمليةِ للوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نصٌ أو اجتهادٌ, المكتسبُ من الأدلة التفصيلية.
لاتوجد أجابة صحيحة
12) والنوازل في الاصطلاح هي:
الوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نص أو اجتهاد
جمعٌ, مفردها نازلة. وهي: الشديدة من شدائد الدهر تقع بفرد أو جماعة.أصلها من الفعل نزل. بمعنى؛ وقع.
العلمُ بالأحكامِ الشرعيةِ العمليةِ للوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نصٌ أو اجتهادٌ, المكتسبُ من الأدلة التفصيلية.
لاتوجد أجابة صحيحة
13) فقه النوازل فيُقصد به :
لوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نص أو اجتهاد.
جمعٌ, مفردها نازلة. وهي: الشديدة من شدائد الدهر تقع بفرد أو جماعة.أصلها من الفعل نزل. بمعنى؛ وقع.
العلمُ بالأحكامِ الشرعيةِ العمليةِ للوقائع الجديدة التي لم يسبق فيها نصٌ أو اجتهادٌ, المكتسبُ من الأدلة التفصيلية
لاتوجد أجابة صحيحة
14) العلم: الاحترازعن الشك والوهم, ويدخل اليقين والظن. فالمراد بالعلم هنا مطلق الإدراك, ويشمل :
الظن
اليقين
الظن واليقين
لاتوجد إجابة صحيحة
15) ويفيد الاحتراز عن العلم غير المكتسب :
كعلم الله سبحانه
كعلم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلم جبريل عليه السلام
كعلم الله والرسول صلى الله عليه وسلم وجبريل عليه السلام
لاتوجد إجابة صحيحة
16) الألفاظ ذات الصلة بمصطلح النوازل:
الفتاوى: جمعٌ مفردها فتوى. وهو إخبارٌ بحكم الله تعالى عن دليل شرعي
الحوادث و القضايا المستجدة
الواقعات: جمعٌ مفردها واقعة, من وقع كذا كالنازلة وهو مصلطح عند الحنفية
جميع ماذكر صحيح
17) تظهر أهمية الاجتهاد في النوازل المعاصرة في الجوانب منها :
رفع الإثم عن الأمة والتأكيد على صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان
التأكيد على مراعاة الشريعة لحاجات العباد ومصالحهم و تفويت الفرصة على من ينادي بتحكيم القوانين الوضعية
تجديد الفقه الإسلامي وتنميته وتحريك هِمم طلبة العلم والرد العملي على من يزعم أن باب الاجتهاد قد أغلق
جميع ماذكر صحيح
18) حكم الاجتهاد في النوازل :
واجب على جميع المسلمين
مستحب
فرض كفاية
فرض عين
19) قَوْله تَعَالَى: {وما كانَ المؤمنونَ لِيَنْفِروا كافةً, فلولا نَفَرَ من كل فِرْقةٍ مِنْهُم طَائِفَةٌ ليتفقهوا فِي الدّينِ ولِيُنْذِروا قَومَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِم لَعَلَّهُم يَحْذَرون} هذا دليل على أن :
ان الاجتهاد في النوازل واجب على جميع المسلمين
ان الاجتهاد في النوازل مستحب
ان الاجتهاد في النوازل فرض كفاية
ان الاجتهاد في النوازل فرض عين
20) المنهج الشرعي في استنباط أحكام النوازل:
من الأمور المقررة لدى علماء الأمة أنه ما من واقعة إلا ولله فيها حكمٌ
كما أنهم متفقون على أن النصوص قليلة محصورة، والحوادث كثيرة متجددة وغير محصورة
جميع ماذكر صحيح
لا توجد اجابة
21) من أين يستنبط حكم النازلة في المنهج الشرعي :
عن طريق كتاب الله سبحانه فإن لم يجد نبحث بالسنة النبوية
عن طريق السنة النبوية والاجماع
عن طريق كتاب الله سبحانه فإن لم يجد نبحث بالسنة النبوية فإن لم نجد فيكون الاجتهاد
كتاب الله فإن لم يجد السنة النبوية فإن لم يجد الاجماع فإن لم يجد الاجتهاد
22) ضوابط المجتهد :
بالغاً عاقلاً، ثبتت له ملكة يقتدر بها على استخراج الأحكام من مآخذها
معرفته بكتاب الله، وسنة رسوله، وهما الأصل في الأحكام. ولا يشترط معرفتهما كاملاً بل ما يتعلق منهما بالأحكام
معرفة مسائل الإجماع وأن يكون عالماً بلسان العرب و: أن يكون عالماً بالناسخ والمنسوخ وأن يكون عالماً بأصول الفقه
جميع ماذكر صحيح
23) مصادر الأحكام الشرعية للاجتهاد في النوازل: مصادرٌ متفق عليها بين أهل العلم, وهي:
الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس.
مصادرٌ محل اختلاف بين أهل العلم، وهي: الاستحسان، والمصالح المرسلة، والعرف, والاستصحاب، وسد الذرائع, ومذهب الصحابي, وشرع من قبلنا.
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء
24) ينبغي على الباحث عند النظر والاجتهاد في حكم النازلة الفقهية القيام بما يأتي :
تصوّر النازلة وفهمها فهماً دقيقاً
تصنيف النازلة وتكييفها فقهياً
تطبيق وتنزيل الحكم الفقهي على النازلة
جميع ماذكر صحيح
25) قولة تعالى ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) دليل على :
جمع المعلومات المتعلّقة بالنازلة من حيث موضوعها وماهيّتها
وجوب الرجوع إلى أهل العلم والاختصاص
البحث والتّحري عن الدّراسات السّابقة حول النّازلة
النّظر في جذور النازلة
معلومات حول الكويز
25 سؤال من أسئلة اختبار مادة قضايا معاصرة
[أسئلة اختبار - قضايا معاصرة وفقه النوازل]
تفاصيل أخرى:
أسئلة اختبار
تم حل الكويز 1144 مرة بنسبة نجاح 80%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: 25 سؤال من أسئلة اختبار مادة قضايا معاصرة
 
معلومات صاحب الكويز
أم دحمون

قام بانشاء 119 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
ابووليد7776100%
البيلسآن ..100%
الحالمه 11100%
اموله الاموره100%
ابوفهد7100%
العفشي100%
ابن حائل100%
ابوجنى318100%
samai100%
عجائب100%
بوعبادي100%
وميض الأمل100%
ام مالك 99100%
ابوفيصل9066100%
aboraaid100%
ali13944100%
محمد اليحيى100%
سعود الخيال100%
ابو سعود 2020100%
ابو ريان 888100%
كويزات مشابهة
أسئلة اختبار النظام الاجتماعي في الاسلام الفصل الثاني للعام 1435-1436 هـ د. حمد المري
أسئلة اختبار تحليل الخطاب الفصل الأول للعام 1434-1435 هـ د. محمود السلمان
أسئلة اختبار الحضارة الإسلامية الفصل الثاني للعام 1434-1435 هـ د. محمد جودة
أسئلة اختبار تحليل الخطاب الفصل الأول للعام 1436-1437 هـ د. محمود السلمان
أسئلة اختبار الترجمة التتابعية الفصل الثاني للعام 1433-1434 هـ د. أحمد حليمة
أسئلة اختبار الترجمة التتابعية الفصل الثاني للعام 1435-1436 هـ د. أحمد حليمة
أسئلة اختبار علم اللغة النفسي الفصل الأول للعام 1437-1438 هـ د. عبدالعزيز التركي
كوز حل أسئلة قضايا ثقافية معاصرة 1437هـ موضوع لـ ( أسعد بوجوده ) الحزاء الاول
كوز حل أسئلة قضايا ثقافية معاصرة 1437هـ موضوع لـ ( أسعد بوجوده ) الحزاء الخامس و الاخير
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الصيفي للعام 1433-1434 هـ د. عبدالله الثويقب
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه