|
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
وعلى فكرة
لو اقتص المجني عليه من الجاني قبل يتعافى جرح المجني عليه وبعد ذلك سرى الجرح ؛ تصبح السراية هدر لذلك لا يجوز القصاص حتى يقرر الطبيب أن المجني عليه شُفي جرحه فيُقتص من الجاني |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
قراءة ابن مسعود في القطع : (فاقطعوا أيمانهما)*
|
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
حدّ القذف : ٨٠ جلدة، والعبد والأمة : النّصف من العقوبة، والمبعّض : بحسابه، وقذف غير المحصن : تعزير.ما المقصود بالمبعض؟
|
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
اقتباس:
المبعّض : نصفه حرّ ونصفه عبد |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
أو بعضه حرّ وبعضه عبد*
|
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
اقتباس:
لو قطع يده فيها (الدية) وقيمتها : نصف ديته. وللتوضيح : كل شيء في بني آدم فيه منه واحد؛ يكون له الدّية كاملة؛ مثل : اللسان. واللي فيه منه اثنين؛ له نصف الدّية؛ مثل اليدين - العينين الأذنين ... واللي ثلاثة : ثلث الدّية؛ مثل المنخرين والحاجز بينهما. والأربعة : فيه ربع الدية؛ مثل الأجفان والأصابع فيها : عشر الدية والأنملة : ثلث عشر الدّية. والإبهام : نصف عشر الدّية ؛ لأن فيه مفصلان وفي السن أو الضرس : 5 من الإبل ... |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
جراحٌ يمكنُ استيفاؤها : ١ - الموضحة؛ في الرأس والوجه. ٢- جرح العضد. ٣ - السّاق. ٤- الفخذ. ٥ - القدم.هل المقصود من الاستيفاء القصاص بالمثل ام ماذا ؟ |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
اقتباس:
إذا عرفنا الاستيفاء؛ عرفنا الإجابة الاستيفاء : وهو فعل مجني عليه أو فعل وليّه بجانٍ مثل فعله أو شبهه. وله شروط ... |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
ما اسم الكتاب الي قال الدكتور ذاكروا منه ومن مؤلفهللاحتياط يمكن بجب عليه سؤال
للامانه انا ذاكرت الأسئله والتجمع هنا ماقصرتوا الله يوفقكم جميع ولا فتحت على الكتاب ابد. |
رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
اقتباس:
بارك الله فيك شيخ ابو عبالمحسن بس اللي اشكل علينا هنا ليش ما يكون فيه قصاص مثل اللي يقطع اليد من الكف لان اللي صار قطع هنا مو كسر ؟ |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:22 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام