الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » النظام السياسي في الإسلام

الكويز

النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (1)
[أسئلة مراجعة - النظام السياسي في الإسلام - د.صالح الضلعان]
مراجعة شاملة بإذن الله للمقرر بالكامل

عدد الأسئلة: 86

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) قواعد تتعلق بالإمامة :

وجوب عقد البيعة

وجوب الصبر على جور الائمة

جواز نصب المفضول مع وجود الفاضل

تحريم الخروج على ائمة الظلم والجور بالثورات والانقلابات

جميع ما ذكر

2) تحريم الخروج على أئمة الظلم والجور بالثورات والانقلابات

صواب

خطأ

3) وجوب عقد البيعة وتحريم نقضها

صواب

خطأ

4) الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة

صواب

خطأ

5) يحرم نصب المفضول مع وجود الفاضل

صواب

خطأ

6) أولو الامر لهم مكانة عالية ومنزله رفيعة

صواب

خطأ

7) لا يجب نصب إمام ليقوم بحراسة الدين وسياسة أمور المسلمين.

صواب

خطأ

8) الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا وعقدها لمن يقوم بها في الامة واجب بالإجماع وهي فرض على الكفاية

صواب

خطأ

9) إقامة الحدود لا تتم إلا بالقوة والإمارة

صواب

خطأ

10) القاب الامام ( الخليفة - ولي الامر - الامام - السلطان - الملك - امير المؤمنين )

صواب

خطأ

11) يلقب الإمام بخليفة لكونه يخلف النبي في أمته

صواب

خطأ

12) يلقب الإمام بالسلطان لأنه قد صار مالكاً لأمر الرعية

صواب

خطأ

13) أول من نودي بلقب أمير المؤمنين هو

علي بن ابي طالب

أبو بكر الصديق

عثمان بن العفان

عمر بن الخطاب

14) أول من نودي بلقب أمير المؤمنين هو عمر بن الخطاب وينبغي ان لا يقال له خليفة الله

صواب

خطأ

15) يحرم تحريما غليظًا أن يقال له ولغيره من الخلق: "شاهان شاه" لأن معناه "ملك الملوك

صواب

خطأ

16) من شروط الإمام التكليف

صواب

خطأ

17) لا يجوز تكليف وتولية غير المسلم

صواب

خطأ

18) العدالة ليست من شروط الإمام

صواب

خطأ

19) اشترط أهل علماء الإسلام فيمن يتقلد منصب الإمامة أو الرئاسة الشروط التاليه ( شروط الإمام)

التكليف

العدالة

الذكورة

العلم والثقافة

جميع ما سبق

20) منصب رئيس الدولة والولاية الكبرى يتقلده الجميع من ذكور والإناث

صواب

خطأ

21) الولاية الكبرى لا تصلح لها المرأة بإتفاق العلماء

صواب

خطأ

22) من شروط الإمام العدالة

صواب

خطأ

23) هي التحلي بالفضائل والتخلي عن الرذائل وترك المعاصي وكل ما يخل بالمروءه

التكليف

العدالة

العلم والثقافة

24) لا ينبغي لأهل الحل والعقد أن يبايعوا من لم يكن عدلاً إلا أن يتوب

صواب

خطأ

25) لا يجوز طاعة الإمام في معصية الله، و يجوز أيضاً الخروج عليه ومحاكمته بالسيف

صواب

خطأ

26) لابد أن يكون الإمام على درجة كبيرة من العلم والثقافة

صواب

خطأ

27) يجب ان يكون الإمام على علم وثقافه ليتمكن من معرفة الحق من الباطل وسياسية أمور الدولة .

صواب

خطأ

28) أول العلوم وأهمها العلم بـ :

الأحكام الإسلامية

السياسة الشرعية

أ + ب

29) لم يشرط جمهور الفقهاء أن يبلغ الخليفة بعلمه درجة الاجتهاد

صواب

خطأ

30) يبلغ الخليفة درجة الاجتهاد ليكون قادر على استنباط الأحكام الشرعية من ادلتها التفصيلية وحتى لا يحتاج إلى استفتاء غيره في الحوادث والنوازل

صواب

خطأ

31) يرى ............ أن شرط بلوغ الخليفة درجة الاجتهاد ليس ضرورياً

الحفية

الإمام الشاطبي

أبو حامد الغزالي

جميع ما ذكر

32) المقصود من نصب الأئمة كما يقول الشوكاني هو تنفيذ أحكام الله فمن بايعه من المسلمون وقام بهذه الأمور فقد تحمل أعباء الإمامة

صواب

خطأ

33) من شروط الإمام الكفاية السياسية

صواب

خطأ

34) المقصود بشرط الكفاية السياسية أن يكون عالماً بوجوه فن السياسة وتدبير المصالح وقادراً على إدارة شؤون الدولة والنهوض بتبعة الحكم وأعبائه

صواب

خطأ

35) العبد يصلح أن يكون رئيس للدولة

صواب

خطأ

36) من عادة الأحرار أن لا يطيعوا العبيد لقصور أهليتهم ومكانتهم

صواب

خطأ

37) يشترط سلامة الحواس والاعضاء لمن يتولى منصب الرئاسة أو الإمامة

صواب

خطأ

38) طرق تولية ولي الامر

بيعة أهل الحل والعقد

الاستخلاف

القهرية

جميع ماذكر

39) الطريق الأول في الإمامة الاختيارية هي بيعة اهل الحل والعقد

صواب

خطأ

40) الطريق الأول في الإمامة الاختيارية بيعة اهل الحل والعقد ينتصب لطريقها طائفتان من الامة الإسلامية : الطائفة الأولى أهل الاختيار والطائفة الثانية هم أهل الإمامة

صواب

خطأ

41) يشترط فيهم الطائفة الأولى أهل الاختيار ثلاثة شروط :

العدالة

العلم

الرأي والحكمة

جميع ماسبق

42) هم أهل الحل والعقد من الامراء والعماء ورؤوساء الناس ووجهائهم

أهل الاختيار

أهل أهل الإمامة

43) القهرية هي قهر صاحب الشوكة

صواب

خطأ

44) الإمامة العظمى تثبت بأحد الأمور الثلاثة :

بيعة أهل الحل والعقد

التغلب على الناس

إيصاء الخليفة الأول

جميع ما سبق صحيح

45) من غلب فتولى الحكم واستتب له فهو إمام تجب بيعته وطاعته وتحرم منازعته ومعصيته وإن لم يستجمع الشروط

صواب

خطأ

46) أهل العلم معترضون على طاعة من تغلب عليهم في المعروف

صواب

خطأ

47) الأصل أن يكون للمسلمين إمام واحد ولكن بعد انتشار الإسلام واتساع رقعته فلا بأس بتعدد الأئمة والسلاطين

صواب

خطأ

48) قواعد تتعلق بالإمامة

وجوب عقد البيعة وتحريم نقضها

يحرم نصب المفضول مع وجود الفاضل

جواز الخروج على أئمة الظلم والجور

جميع ما سبق صحيح

49) وجوب عقد البيعه وتحريم نقضها

صواب

خطأ

50) هي معاهدة بين الإمام والرعية على الطاعة كأن المبايع يعاهد أميره على ان يسلم له النظر في أمر نفسه وأمور المسلمين

البيعة

الاستخلاف

الكفاية السياسية

51) إذا انعقدت الإمامة وجب على الناس كافة مبايعة الإمام على السمع والطاعة وإقامة كتاب الله وسنة رسول الله

صواب

خطأ

52) سميت بيعة الأمراء بهذا الاسم لان المقصود بها تأكيد السمع والطاعة وعدم الخروج وعدم الخروج والافتيات على الإمام

صواب

خطأ

53) من كان من أهل الحل والعقد والشهرة فبيعته بالقول والمباشرة باليد ان كان حاضراً

صواب

خطأ

54) يجوز نصب المفضول مع وجود الفاضل خوف الفتنة وألا يستقيم أمر الأمة

صواب

خطأ

55) الصبر على جواز الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة

صواب

خطأ

56) الصبر على جواز الأئمة وظلمهم مع كونه هو الواجب شرعًا فإنه أخف من ضرر الخروج عليهم

صواب

خطأ

57) موقف أهل السنة والجماعة من جور السلطان لا يقابلونه بالصبر والاحتساب

صواب

خطأ

58) تحريم الخروج على أئمة الظلم والجور بالثورات والانقلابات

صواب

خطأ

59) أجمع أهل السنة والجماعة على جواز الخروج على الحكام الظلمة والأئمة الفسقة بالثورات، أو الانقلابات، أو غير ذلك

صواب

خطأ

60) لولاة الامور على الرعية حقوقاً أوجبها الإسلام وأكد على الإهتمام بها ورعايتها والقيام بها

صواب

خطأ

61) من حقوق ولي الأمر : الإخلاص والدعاء - التوقير والاحترام - السمع والطاعة - النصرة

صواب

خطأ

62) أول ما يجب على الرعية لأولياء الأمور والمسئولين

الإخلاص

الطاعة

الاحترام

63) أوجب الشارع الشريف على الامة عدم توقير الأمراء واحترامهم وتبجيلهم

صواب

خطأ

64) نهى الشارع الشريف الأمة انتقاصمهم للأمراء والحط من أقدارهم

صواب

خطأ

65) من حقوق ولي الأمر بذل الطاعه له ظاهراً وباطناً في كل ما يأمر به أو ينهى عنه إلا أن يكون معصية

صواب

خطأ

66) من أعظم الأسس والدعائم لانتظام أمور الدول والجماعات وتحقيق أهدافها ومقاصدها الدينيه والدنيويه

التوقير والاحترام

السمع والطاعة

النصح والتقويم

67) لا يتحقق المقصود من الأمر والنهي بالسمع والطاعة من الرعية

صواب

خطأ

68) لا إسلام بلا جماعة ولا جماعة بلا امير ولا أمير بلا طاعة

صواب

خطأ

69) ولاة الأمر والمسئولين غير معصومين يصيبون ويخطئون

صواب

خطأ

70) على علماء الإسلام أن يقوموا بما اوجب الله عليهم من بيان الحق والتذكير به

صواب

خطأ

71) لا ينبغي أن يراعى عند إراة نصح ولاة أمور المسلمين من الملوك والرؤوساء وغيرهم الأوقات المناسبه

صواب

خطأ

72) من أهم الآداب الواجبة إلقاء النصيحة في السر وتجنبها في العلانية

صواب

خطأ

73) الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان

صواب

خطأ

74) على المسلمون أن يتعاونوا مع الحاكم في كل ما يحقق التقدم والخير والازدهار في جميع المجالات الخارجية والداخلية

صواب

خطأ

75) على المسملون أن يتعاونوا مع الحاكم لتحقيق النهضة

الصناعية

الزراعية

الاخلاقية

الاجتماعية

جميع ماسبق

76) يجب على الرعية أن تنصر ولي أمرها في الحق وإن كان يمنعها حقوقها فإن نصرته نصرة للدين

صواب

خطأ

77) الركن الثالث من أركان الدولة الإسلامية هو الشعب

صواب

خطأ

78) التجمع البشري هو اساس الدولة اذا لا يمكن ان تصور وجود دولة بدون الأفرد الذين يقيمون بصفة مستقرة فوق إقليمها

صواب

خطأ

79) شعب الدولة يتكون من مجموعة من الأفراد الذين يتماسكون و يرتبطون بروابط متعددة تجمع بينهم

صواب

خطأ

80) يتألف الشعب في مفهوم الدولة الاسلامية :

المسلمين الذين يؤمنون بالاسلام شريعة وعقيدة ونظاماً سياسياً

غير المسلمين الذين يقيمون اقامة دائمة في الاقليم الاسلامي وهم الذميون

الذين يقيمون بصفة مؤقتة وهم المستأمنون

جميع ما سبق

81) تألف الشعب في مفهوم الدولة الاسلامية غير المسلمين الذين يقيمون اقامة دائمة في الاقليم الاسلامي وهم المستأمنون

صواب

خطأ

82) يوجب النظام السياسي الإسلامي على كل مسلم أن يلزم جماعة المسلمين

صواب

خطأ

83) إن الأصل في الإسلام وجوب الوحده والائتلاف وحرمة الفرقة والاختلاف

صواب

خطأ

84) كانوا المسملون الأوائل أمة واحدة إلى أن ظهرت الخوارج وكفروا كبار الصحابة ثم توالت الفرق فظهرت الروافض ثم القدرية ثم المعتزلة

صواب

خطأ

85) مضار الجماعات والاحزاب على الاسلام والمسلمين :

أن الولاء والبراء يعقد عليها

أن الانتماء إلى جماعة يميز المنتسب إليها عن غيره ويجعل له حقوقًا ليست لغيره من المسلمين، ويعقد له عقدًا ليس لغيره

كثرة هذه الجماعات بكثرة مناهجها الفكرية فرقت الأمة ومزقت شملها

جميع ما ذكر صحيح

86) في الحزبيه تحجيم للإسلام فلا ينظر إليه إلا من خلالها في تجمع حول قيادة معينة، ومبادئ فكرية خاصة.

صواب

خطأ

النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (1)
[أسئلة مراجعة - النظام السياسي في الإسلام - د.صالح الضلعان]
تفاصيل أخرى:
مراجعة شاملة بإذن الله للمقرر بالكامل
تم حل الكويز 789 مرة بنسبة نجاح 79%
القسم: المستوى الرابع - إدارة اعمال
مناقشة الكويز: النظام السياسي في الإسلام - المراجعة النهائية (1)