الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المستوى الرابع علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )

الكويز

المستوى الرابع علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - [علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )]]
علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )

عدد الأسئلة: 50

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) المسلسل بصفات الرواة القولية

مثل الحديث المسلسل بقراءة سورة الصَّفِّ فقد تسلسل بقول كل راو : " فقرأها فلان هكذا " هذا وقد قال العراقي : " وصفات الرواة القولية وأحوالهم القولية متقاربة بل متماثلة .

كاتفاق أسماء الرواة ، كالمسلسل بـ " المُحَمَّدِيْنَ " أو اتفاق اسمائهم ، وكالمسلسل بالفقهاء أو الحفاظ أو اتفاق نِسْبَتِهم كالدمشقيين أو المصريين .

2) المسلسل بصفات الرواة الفعلية

3) المسلسل بصِيَغ الأداء :

مثل حديث مسلسل بقول كل من رواته " سمعت" أو "أخبرنا " .

كالحديث المسلسل بروايته يوم العِيد .

كالحديث المسلسل بإجابة الدعاء في المُلْتَزم

4) المسلسل بزمان الرواية :

مثل حديث مسلسل بقول كل من رواته " سمعت" أو "أخبرنا " .

كالحديث المسلسل بروايته يوم العِيد .

كالحديث المسلسل بإجابة الدعاء في المُلْتَزم

5) المسلسل بمكان الرواية :

مثل حديث مسلسل بقول كل من رواته " سمعت" أو "أخبرنا " .

كالحديث المسلسل بروايته يوم العِيد .

كالحديث المسلسل بإجابة الدعاء في المُلْتَزم

6) أفضل أنواع المسلسل

أفضله ما دل على الاتصال في السماع والانقطاع وعدم التدليس

أفضله ما دل على الاتصال في السماع وعدم التدليس

7) فائدة المسلسل

ما دل على الاتصال في السماع وعدم التدليس

اشتماله على ما يفيد زيادة الضبط من الرواة .

8) هل يشترط وجود التسلسل في جميع الإسناد ؟

يشترط ذلك ، فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره ، لكن يقولون في هذه الحالة : " هذا مسلسل إلى فلان " .

لا يشترط ذلك ، فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره ، لكن يقولون في هذه الحالة : " هذا مسلسل إلى فلان " .

9) هل يلزم ارتباط بين التسلسل والصحة

يلزم من التسلسل صحة ، بل قد يوجد في المسلسل خلل في التسلسل، أو ضعف، وإن كان أصل الحديث صحيحاً من غير طريق التسلسل.

لا يلزم من التسلسل صحة ، بل قد يوجد في المسلسل خلل في التسلسل، أو ضعف، وإن كان أصل الحديث صحيحاً من غير طريق التسلسل.

10) أشهر المصنفات في: المسلسل

أ) المُسَلْسَلات الكبرى للسيوطي ، وقد اشتملت على / 85/ حديثاً .

ب) المناهل السَّلْسَلَة في الأحاديث المُسلْسلَة ، لمحمد عبدالباقي الأيوبي ، وقد اشتملت على / 212/ حديثاً .

جميع ماذكر

11) رواية الأكابر عن الأصاغر تعريفه لغة

الأكابر جمع " أَكَبْرَ " والأصاغر جمع " أَصْغَر " والمعنى : رواية الكبار عن الصغار .

رواية الشخص عمن هو دونه في السن والطبقة أو في العلم والحفظ.

12) رواية الأكابر عن الأصاغر تعريفه اصطلاحا

الأكابر جمع " أَكَبْرَ " والأصاغر جمع " أَصْغَر " والمعنى : رواية الكبار عن الصغار .

رواية الشخص عمن هو دونه في السن والطبقة أو في العلم والحفظ.

13) تنقسم رواية الأكابر عن الأصاغر إلى

ثلاثة أقسام

اربعة أقسام

خمسة أقسام

14) تنقسم رواية الأكابر عن الأصاغر إلى

أن يكون الراوي أكبر سناً وأقدم طبقة من المَرْوِيِّ عنه.

أن يكون الراوي أكبر قَدْراً ـ لا سناً ـ من المروي عنه، كحافظ عالم عن شيخ كبير غير حافظ

رواية البَرْقاني عن الخطيب ، فالبرقاني أكبر سناِ من الخطيب ، وأعظم قدراً منه لأنه شيخه ومعلمه وأعلم منه

جميع ماذكر

15) أن يكون الراوي أكبر قَدْراً ـ لا سناً ـ من المروي عنه، كحافظ عالم عن شيخ كبير غير حافظ

مثل : رواية مالك عن عبدالله بن دينار . فمالك إمام حافظ ، وعبدالله بن دينار شيخ راو فقط ، وإن كان أكبر سناً من مالك .

مثل : رواية البَرْقاني عن الخطيب ، فالبرقاني أكبر سناِ من الخطيب ، وأعظم قدراً منه لأنه شيخه ومعلمه وأعلم منه .

16) أن يكون الراوي أكبر سناً وقَدْراً من المروي عنه، أي أكبر وأعلم منه.

مثل : رواية البَرْقاني عن الخطيب ، فالبرقاني أكبر سناِ من الخطيب ، وأعظم قدراً منه لأنه شيخه ومعلمه وأعلم منه .

17) رواية الصحابة عن التابعين مثل

كرواية العَبَادِلة وغيرهم عن كعب الأحبار .

كرواية يحيي بن سعيد الأنصاري عن مالك .

18) رواية التابعي عن تابِعِيِّهِ

كرواية العَبَادِلة وغيرهم عن كعب الأحبار .

كرواية يحيي بن سعيد الأنصاري عن مالك .

19) من فوائد رواية الأكابر عن الأصاغر

أ) أن لا يُتَوَهَّم أنَّ المروِي عنه أفضل وأكبر من الراوي لكونه الأغلب.

ب) أن لا يُظَنَّ أن في السند انقلاباً ، لأن العادة جرت برواية الأصاغر عن الأكابر .

جميع ماذكر

20) من أشهر المصنفات في رواية الأكابر عن الأصاغر

كتاب " ما رواه الكبار عن الصغار والآباء عن الأبناء " للحافظ أبي يعقوب إسحق بن إبراهيم الورَّاق المتوفى سنة 403هـ.

ماذكر اعلاه صحيح

21) رواية الآباء عن الأبناء

أن يوجد في سند الحديث أَبٌ يروي الحديث عن ابنه .

أن يوجد في سند الحديث ابن يروي الحديث عن ابنه .

22) حديث رواه العباس بن عبد المطلب عن ابنه الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بالمزدلفة .

مثال رواية الآباء عن الأبناء

مثال رواية الأكابر عن الأصاغر

23) الفوائد من رواية الآباء عن الأبناء

أن لا يُظَنَّ أن في السند انقلاباً أو خطأ ، لأن الأصل أن يروي الابن عن أبيه .

وهذا النوع مع النوع الذي قبله يدل على تواضع العلماء ، وأخْذِهِمُ العلم من أي شخص ، وإن كان دونهم في القَدْر والسن .

جميع ماذكر

24) أشهر المصنفات في رواية الآباء عن الأبناء

كتاب " رواية الآباء عن الأبناء " للخطيب البغدادي .

ماذكر اعلاه صحيح

25) -رواية الأبناء عن الآباء تعريفه:

أن يوجد في سند الحديث ابْنٌ يروي الحديث عن أبيه فقط ، أو عن أبيه عن جده .

أن يوجد في متن الحديث ابْنٌ يروي الحديث عن أبيه فقط ، أو عن أبيه عن جده .

26) -رواية الأبناء عن الآباء اهمه ؟

هذا النوع ما لم يُسَمَّ فيه الأبُ أو الجَدُ ، لأنه يحتاج إلى البحث لمعرفة اسمه .

هذا النوع ما لم يُسَمَّ فيه الجد أو الابن، لأنه يحتاج إلى البحث لمعرفة اسمه .

27) انواع -رواية الأبناء عن الآباء اهمه ؟

رواية الراوي عن أبيه عن جده، أو عن أبيه عن جد أبيه فما فوقه

رواية الراوي عن أبيه فحسب ( أي بدون الرواية عن الجَد ) وهو كثير

ماذكر اعلاه صحيح

28) مثاله : رواية أبي العُشَرَاء عن أبيه

رواية الراوي عن أبيه عن جده، أو عن أبيه عن جد أبيه فما فوقه

رواية الراوي عن أبيه فحسب ( أي بدون الرواية عن الجَد ) وهو كثير

29) مثاله : رواية عَمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده . فعمرو هذا هو " عمرو بن شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص " فجد عمرو هو محمد ، لكن العلماء وجدوا من التتبع والاستقراء أن الضمير في " جده " يعود على شعيب فيكون المراد في "جده" عبدالله بن عمرو الصحابي المشهور

رواية الراوي عن أبيه فحسب ( أي بدون الرواية عن الجَد ) وهو كثير

رواية الراوي عن أبيه عن جده، أو عن أبيه عن جد أبيه فما فوقه

30) من فوائده رواية الأبناء عن الآباء ؟

أ) البحث لمعرفة اسم الأب أو الجَد إذا لم يُصَرَّحْ باسمه.

ب) بيان المراد من الجَدَّ ، هل هو جَدَّ الابن أو جد الأب .

ماذكر اعلاه صحيح

31) من أشهر المصنفات في رواية الأبناء عن الآباء ؟

أ) رواية الأبناء عن آبائهم ، لأبي نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي .

ب) جزء من روى عن أبيه عن جده ، لابن أبي خَيْثَمَةَ .

ج) كتاب الوَشْيُ المعلم في من روى عن أبيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم للحافظ العلائي .

ماذكر اعلاه صحيح

32) - تعريف الأقْران: لغة:

الأقران جمع " قَرِين " بمعنى المَصَاحِب، كما في القاموس .

المتقاربون في السن والإسناد. بأن يكونوا قد أخذوا عن شيوخ من طبقة واحدة .

33) - تعريف الأقْران: اصطلاحاً:

جمع " قَرِين " بمعنى المَصَاحِب، كما في القاموس .

المتقاربون في السن والإسناد. بأن يكونوا قد أخذوا عن شيوخ من طبقة واحدة .

34) - تعريف رواية الأقران:

أن يروي أحد القرينين عن الآخر .

أن يروي كل الاقران عن جميعهم

35) مثل : رواية سليمان التَّيْمي عن مِسْعر بن كِدَام ، فهما قرينان ، لكن لا نعلم لمِسْعَرٍ رواية عن التَّيْمي .

رواية افراد

رواية الأقران

36) المُدَبَّج لغة:

من " التَّدْبِيْج " بمعنى التزيين والتدبيج مشتق من دِيْباجَتي الوجه أي الخدين ، وكأن المُدَبَّج سُمي بذلك لتساوي الراوي والمروي عنه ، كما يتساوي الخَدّان .

أن يروي القرينان كل واحد منهما عن الآخر.

37) المُدَبَّج اصطلاحاً:

أن يروي القرينان كل واحد منهما عن الآخر.

38) رواية عائشة عن أبي هريرة، ورواية أبي هريرة عن عائشة.

أمثلة المدبج في الصحابة:

أمثلة المدبج في التابعين:

أمثلة المدبج في أتباع التابعين:

39) رواية الزهري عن عمر بن عبدالعزيز ورواية عمر ابن عبدالعزيز عن الزهري.

أمثلة المدبج في الصحابة:

أمثلة المدبج في التابعين:

أمثلة المدبج في أتباع التابعين:

40) رواية مالك عن الأوزاعي ، ورواية الأوزاعي عن مالك .

أمثلة المدبج في الصحابة:

أمثلة المدبج في التابعين:

أمثلة المدبج في أتباع التابعين:

41) من فوائده المدبج

أ) أن لا يظن وقوع زيادة في الإسناد . لأن الأصل أن يروي التلميذ عن شيخه ، فإذا روى عن قرينه ربما ظن من لم يدرس هذا النوع أن ذكر القرين المروي عنه زيادة من الناسخ .

ب) أن لا يظن تبديل " عن " مكان " الواو ” أي أن لا يتوهم السامع أو القارئ لهذا الإسناد أن أصل الرواية : حدثنا فلان و فلان ، فأخطأ فقال ، حدثنا فلان عن فلان

جميع ماذكر صحيح

42) أشهر المصنفات في المدبج

أ) المدبج ، للدارقطني .

ب) رواية الأقران ، لأبي الشيخ الأصبهاني .

جميع ماذكر صحيح

43) السَّابق واللاحق في اللغة

السابق اسم فاعل من " السَّبْق " بمعني المتقدم، واللاحق اسم فاعل من "اللحَاق " بمعنى المتأخر، والمراد بذلك الراوي المتقدم موتاً، والراوي المتأخر موتاً.

أن يشترك في الرواية عن شيخ اثنان تَبَاعد ما بين وفاتيهما

44) السَّابق واللاحق اصطلاحاً

أن يشترك في الرواية عن شيخ اثنان تَبَاعد ما بين وفاتيهما

45) - من فوائد السَّابق واللاحق

أ) تقرير حلاوة علو الإسناد في القلوب .

ب) أن لا يظن انقطاع سند اللاحق .

جميع ماذكر صحيح

46) أ) محمد بن إسحق السراج ولد السراج سنة 216هـ وتوفي سنة 313وعاش 97 سنة .، اشترك في الرواية عنه البخاري والخَفاف ، وبين وفاتيهما مائة وسبع وثلاثون سنة أو أكثر توفي البخاري سنة 256هـ ، وتوفي أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف النيسابوري سنة 393هـ وقيل أربع وقيل خمس وتسعون وثلاثمائة .

مثال على السابق واللاحق

مثال على السابق

47) ب) الإمام مالك : اشترك في الرواية عنه الزهري وأحمد بن إسماعيل السَّهْمِي ، وبين وفاتيهما مائة وخمس وثلاثون سنة ، لأن الزهري توفي سنة 124 وتوفي السهمي سنة 259. وتوضيح ذلك أن الزهري أكبر سناً من مالك . لأنه من التابعين ،ومالك من أتباع التابعين ، فرواية الزهري عن مالك تعتبر من باب رواية الأكابر عن الأصاغر كما مر ، على حين أن السهمي أصغر سناِ من مالك ، هذا بالإضافة إلى أن السهمي عُمِّر طويلا ، إذ بلغ عمره نحو مائة سنة ، لذلك كان هذا الفرق الكبير بين وفاته ووفاة الزهري . وبتعبير أوضح فإن الراوي السابق أكبر سنا أو يكون شيخاً لهذا المروي عنه، والراوي اللاحق يكون صغيرا أو تلميذاً للأول ويعيش هذا التلميذ طويلاً.

مثال على السابق

مثال على السابق واللاحق

48) أشهر المصنفات في السابق واللاحق

- كتاب السابق واللاحق، للخطيب البغدادي.

- كتاب السابق واللاحق، للحافظ بن حجر العسقلاني .

49) تعريف الصحابي: للغة

مصدر بمعني " الصحبة " ومنه " الصحابي " و " الصاحب " ويجمع على أصحاب وصَحْب ، وكثر استعمال " الصحابة " بمعني "الأصحاب" .

من لقي النبي صلي الله عليه وسلم مسلماً ومات على الإسلام ، ولو تخللت ذلك ردة على الأصح .

50) تعريف الصحابي: اصطلاحاً

من لقي النبي صلي الله عليه وسلم مسلماً ومات على الإسلام ، ولو تخللت ذلك ردة على الأصح .

المستوى الرابع علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - [علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )]]
تفاصيل أخرى:
علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )
تم حل الكويز 504 مرة بنسبة نجاح 72%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: المستوى الرابع علوم الحديث( 2 ) اسئلة عامه على المنهج الكويز (3 )